象牙筷定律包含什么内容，如何避免被其所害，我们要知道破解方法

在社会心理学中，有一个特殊的定律叫做“象牙筷定律”，它的出现会导致一个人逐渐堕落，最后走入到死胡同中不能自拔。至于我们该如何避免该效应？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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象牙筷定律是指无法节制的权利和无限膨胀的贪欲，换言之则是在权力与欲望无限增长之时，一个人将会逐渐堕落下去，继而滑向不可挣脱的深渊。毫无疑问，象牙筷效应具有极大的危害性，犹如温水煮青蛙一般，一旦发现事情的严重性后，必然悔之晚矣。

象牙筷效应的出现，源于商朝时期纣王的一个故事。相传在纣王登位之初，天下人都认为在这位精明的国君的治理下，商朝的江山一定会坚如磐石。可是突然有一天，纣王命人用象牙做了一双筷子，并十分高兴地使用象牙筷子就餐。叔父箕子见状立即劝他收藏起来，纣王却满不在乎，满朝文武大臣也认为其小题大做。

箕子对此忧心忡忡，有的大臣问其原因，箕子回答道：“纣王用象牙做筷子，必定再不会用土制的瓦罐盛汤装饭，肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗；有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗，难道还会用它来吃粗茶淡饭和豆子煮的汤吗？大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了；吃的是美酒佳肴，穿的自然要绫罗绸缎，住的就要求富丽堂皇，还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。正因如此，我才会觉得有些不寒而栗。”

果不其然，短短5年时间，箕子的话就应验了，商纣王骄奢淫逸且穷兵黩武，最后终于葬送了商王朝几百年的江山社稷。

此时一个问题自然而然的出现了，既然象牙筷定律如此可怕，那么我们应该如何避免它的出现呢？答案很简单，首要一点就是“一定不能有第一次”，因为有“第一次”就会有“第二次”最后演变成“最后一次”。众所周知，在清朝时期有一位著名的大贪官，此人正是和珅，和珅在被抄家时，其财产折合银两来看，几乎等同于大清国十多年的府库收入，其贪污之巨令人惊诧。

然而谁也想不到，其实和珅在初入官场之时，却是一位拥有雄心壮志的年轻人，他热爱祖国、热衷于自己的事业，准备在朝廷中做下一番大事业。然而现实却充满了诱惑，当他第一次因为钱财而心动时，却注定了其一生的不归路。从第一次接受贿赂时，和珅便一发不可收拾，从此走向万劫不复的深渊。

象牙筷定律犹如一块充满淤泥的沼泽地，可以无情地将人吞噬，继而令人身不由己，仿佛掉落在绞肉机中，一刻都不能停下来。隋朝昏君杨广，曾经阴谋夺取父亲的权位，不仅假传圣旨害死哥哥，而且还滥用民力开凿大运河、征讨高句丽。常年的战争令民间百姓苦不堪言，最终才酿成大祸，导致隋朝毁于一旦。

与此同时，象牙筷定律也真切地告诉我们“莫伸手，伸手必被捉”，象牙筷定律带来的可怕效应，往往不需要太长时间的积累，相反，如果“压倒骆驼的最后一根稻草”到来后，可怕的后果将随后而至。秦始皇驾崩后，秦二世谋朝篡位，为了能够坐稳江山，疯狂地残杀屠戮手足，其手段比秦始皇还要残暴。直到最后，在陈胜吴广起义的烽火之下，他的江山风雨飘摇的坚持了3年，最后被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫。自此之后，秦朝就在其死后分崩离析，大秦帝国“传万万世”的梦想也宣告灰飞烟灭。

由此可以看出，象牙筷定律十分可怕，如果要避免象牙筷效应，最重要的就是不能有第一次，因为一旦拥有第一次之后就很难停下来，最后致使自己毁身灭家，彻底消亡于世。

参考资料：《史记》中华书局出版 司马迁著

《隋唐传奇》陕西出版社出版 王德龙著

《正说清朝十二帝》北京出版社出版 阎崇年著

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫