《说文解字》第441课：古时的“诽、谤”与现代的“诽谤”一词有什么区别？

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的两个汉字：“誹、謗”。现代汉语分别简化为“诽、谤”。两个字都是现代汉语的次常用字，收入1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中，两个字的详情如下：

1、誹（诽）。读fěi。《说文解字》给出的解释是：“诽，谤也。从言，非声。”形声字。本义是毁谤。《广雅·释诂二》：“诽，毁也。”又《释诂三》：“诽，恶也。”段玉裁《说文解字注·言部》：“诽，'诽’之言'非’也，言非其实。”由此看，声部非声中有义。诽是个形声兼会意字。

注意，在古代，这个“诽”并不是贬义词，而是私下里表达不满，表达不同意见。

《淮南子·缪称》：“圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。”品德极高的人不求别人的赞美，也不避别人的毁谤，站得正，走得直，所有歪风邪气自会消失。《史记·乐毅列传》：“离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。”遭到侮辱以至毁谤，毁坏先王的名声，这是我所最害怕的事情。

又指从旁指责过失。《吕氏春秋·自知》：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鼗。”尧有供想进谏的人敲击的鼓，舜有供书写批评意见的木柱，汤有主管纠正过失的官吏，武王有供告诫君主的人所甩的摇鼓。舜的诽谤之木，相当于他的“意见箱”。据说，这里的“诽谤之木”，后来发展为现代的华表。

（北京大学校内的华表）

诽的小篆写法如图：

（诽的小篆写法）

2、謗（谤）。读bàng。《说文解字》给出的解释是：“谤，毁也。从言，旁声。”形声字。本义是毁谤。显然，它跟“诽”是同义字。但也有细微的区别，文末会详细解说。《广雅·释诂三》：“谤，恶也。”《玉篇·言部》：“谤，诽也。”

注意，在古代，这个“谤”并不是贬义词。

《左传·庄公二十二年》：“所获多矣，敢辱高位以速官谤？”我所得的已经很多了，哪里敢接受这样的高位而很快地招来官员们的毁谤？《韩非子·显学》：“禹利天下，子产存郑人，皆以受谤，夫民智之不足用亦明矣。”大禹使天下人获得利益，子产使郑国得以保全，但都受到人们的诽谤，可见民众的认识显然是靠不住的。

（大禹治水）

谤在本义之外，还有两个用法：

（1）指责别人的过失、罪恶。《玉篇·言部》：“谤，对他人道其恶也。”《国语·周语上》：“厉王虐，国人谤王。”周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。《战国策·齐策一》：“能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。

（2）诅咒；怨恨。《左传·昭公二十七年》：“进胙者莫不谤令尹。”杜预注：“谤，诅也。”进胙肉的人无不怨恨令尹。

谤的小篆写法如图：

（谤的小篆写法）

让我们总结一下，古时候的“诽”、“谤”与现代的“诽谤”有什么区别呢？

诽谤这个词源于上古，即上述“诽谤之木”之诽谤，原为褒义，到了现代汉语，诽谤有了无中生有，说人坏话，毁人名誉”的意思，成了贬义词。

(诽谤）

单字方面：“诽”字只是对某种行事持有不同意见，是背后指责其失误，没有恶意中伤的含义。“谤”字只是对某种行事持有不同意见，并公开指责别人的过失。也就是说，“诽”、“谤”二字的本义都是背后对人指责，只是激烈程度不同。

“诽”程度轻一些，指背地议论，嘀咕，甚至是腹诽；“谤”相对激烈一些，是公开的指责。再联系之前的几个字，“讥”指微言讥刺；“诬”指夸大其辞，无中生有；“讪”指用语尖刻，使人难堪。