扒开“风度”见真章，看三百年乱世谁为赢家？

问：魏晋南北朝有什么特殊性？

答：贵族世家横行。

权贵势力一脉相承，统治集团封闭化，门阀与皇权共治。

皇权不断更迭，而世家大族却相对稳定。很多士族的影响力远胜皇族，有的世家大族甚至可以罢黜天子。因此王权变得不再权威，导致了蔑视权贵的社会风气。

（淝水之战，图片摘自网络，侵删）

政治权威的崩塌，使儒家的价值体系不再唯一。于是摆脱了伦理教条束缚的人们，就开始思考起了人生的意义，癫狂、放浪之态盛行，成了士人普遍的精神风貌。人们各有各的审美，各自遵循着各自的主张理念，观念开放令现代人咋舌。因此，有人称其为“美”。

但，事实真的如此吗？

答：只要稍微了解一些史实，就会明白什么是残酷，什么是“人命如草芥”。漫长的战争、反复的瘟疫，在这三百年的乱世中，人们经历着接近原始状态的迭代更生。遍地战乱不绝、百姓流离失所，才是那时候的现实状况。“美”从何而来？

既然这样，那还喜欢魏晋南北朝的什么？

答：真实。

这是一个礼崩乐坏的时代，儒法刑学争于朝堂，道佛玄学各行其是。人人自危，故而各寻出路。这个时代有陆机的“但恨功名薄，竹帛无所宣”，也有张翰的“使我有身后名，不如即时一杯酒。”参差多态妆扮出我行我素的“魏晋风骨”，掩盖了乱世的破败不堪。故而，普通人眼中，这个时代的人们：

清谈，喝酒，嗑药，是对现实的失望和逃避。

征伐，建邦，称雄，是对时运的不服和应战。

看脸，写诗，立著，是对当下的满意或愤懑。

（图片摘自网络，侵删）

但同时，整个魏晋南北朝，是一个大混乱、大杀戮时期，各方势力角逐，生灵涂炭，胡汉相争、胡胡相杀、门阀混战……从八王之乱开始，到隋唐天下归一，中间的纷扰纠葛，不知道困扰了多少想要厘清其中关系的史学爱好者。

碧血黄沙由时间线推进，缓缓揭开乱世真相，在时间与空间上，做了巧妙铺排，让这一段历史在战乱纷争中，透露出清晰的底色。跟随碧血黄沙的思路，由北至南，看五胡十六国谁先登场谁为赢家，多少人的流离颠沛才够置换一个新的政权中心。

我们喜欢历史，就是直白的喜欢它的本来面目。

碧血黄沙的讲述，不粉饰、也不演义，就事论事，真实再现。将历史拉入当下，让我们感受跨越千年的历史真相。在碧血黄沙的讲述下，那些战乱与纷争，是往事、也是线索，关联起我们对地理、文化、政治的点滴认知，从纷纭表象中得到一个个解答，未尝不是一种愉悦！

喜欢历史，为其真实而感动。看盛世的海晏河清、太平安康，也不想错过乱世的家国胸怀、鸿鹄之志。在这样的情感下，历史“美”或者“不美”，显然不能以偏概全。在求仙问道五石散的背后，是一些人的成长与权力斗争历程，和一些人的天下承平的心愿。于淤泥之中看得见盛开的鲜花、萌发的新芽，才是历史的真实魅力。

从当下的角度回望，千年以前，那些无法想象的日日夜夜里，华夏大地上究竟是怎么样的一派纷争？暗黑的时代里，那些微微的亮光究竟来自哪里？且听碧血黄沙细细讲述……

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