人无清代玉器不贵,室无清代玉器不雅
乾隆时期的玉作,是清代玉器的精华其造型优美、含蓄,线条柔和圆润。此时器物的形体、图文,没有急剧的转折,更没有锐利方正的线角,而是表现出一种十分连贯流畅的起伏效果。然而在细部处理上却很醒目、精致、确实起到了一派雍容典雅的风貌。
清代玉器中有不少大型的观赏性“玉山”,以山水画为蓝本,就地取材,加以设计制作。其做工严谨,一丝不苟。如“桐荫仕女图”,作者利用玉的白色和红色,巧妙的琢制成茂密的树木,假山和石桌石凳,很有江南庭院的诗意。
清代玉器中还有不少大型的观赏性“玉山子”(圆雕山林景观),玉山子代表了玉雕艺术的最 高水平,往往在同一件作品上,立体生动地刻画出人物、山水、草木、动物,有高浮雕、浅浮雕、线刻、刻款、多层透雕等多种技艺;对复杂图案能够精确掌握,同时也更加重视细节处理,使清代雕刻技艺达到炉火纯青的境界。
明清玉器常借鉴历代绘画、雕塑,将各种传统工艺取其精华去其糟粕,其作品已达到了空 前繁盛,特别是乾隆朝玉器独树一帜,玉料温润细腻,雕工精美绝伦,令人叹为观止。乾隆宫廷御用玉玺甚至引 领中国玉器市场进入亿元时代。其原因一方面源于清朝中期国强民富,政治清明的空 前盛状,更多的原因是乾隆皇帝本人对玉器极度喜爱,于是造就了一个华贵的玉器盛世。乾隆在平定准格尔之后,源源不断的将准格尔部族的优质玉料运进大清,再加上乾隆朝玉工精美的雕工,使得清代中期的玉器制作达到了中国玉器技术的又一顶峰。
清代代玉器纹饰集历代之大成,阴纹、阳纹、透雕、浅浮雕和高浮雕这几种工艺技法均有应用,并大量运用巧琢和金镶玉、铜镶玉、木镶玉、玉镶宝石、贴金、描金等装饰工艺。
清代是中国封建社会最 后一个王朝,也是历史上继元蒙统治之后,由少数民族贵 族统治地位的第 二个统一的多民族国家政权。维护封建统治制度,强化君主专制,宣扬宋明以来提倡的程朱理学和伦理道德;以商品生产为基础的资本主义经济因素缓慢发展,发展的民主进步思想,冲破封建的藩篱,呈放出异彩,是那个时代的两大特征。清代玉器同样也反映了当时的社会意识,它在达到了中国玉文化史上艺术与技术的顶峰的同时,玉雕工艺制作也一改明代文人自琢、或玉工自创的方式,宫廷和民间名肆制玉,均由专 业画师设计制图,匠人依稿样雕琢。垂直悬挂的组佩自明代衰微,单一坠饰和玉牌成为清代的主流佩饰。坠饰采用圆雕、镂雕技法,利用玉皮表面包泽的差异,俏色巧作。玉牌为矩形、椭圆形、圆形,一面刻画、一面刻字。玉牌兴于明代晚期,入清代,玉牌上的图案有如绣像小说的插图,将山水、人物、动物、飞禽、花卉、诗词,一一纳于方寸之中,其章法严谨,器身小不盈掌,却透出富丽堂皇的帝王气象。陈设品、佩饰、实用器皿、仿青铜器玉器以及山水、花鸟、玉山子、浮雕图画式的玉屏、文房用品和各种寓意吉祥的动物造型种类极为丰富。清代玉器善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的大成,集传统技艺与历代艺术风格之精华,创造与发展了技术性、装饰性极强的玉器工艺荟萃,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣,由此而形成了中国古代玉器史上最鼎盛的局面,对现代玉器工艺发展和进步,产生了积极的、深远的、不可估量的影响。
从清中期开始,随着民族问题的解决、贸易文化的交流,内陆与西域的往来更加频繁起来。自乾隆二十五年起,产玉重镇——新疆和田纳入清帝国版图,此后每年分春、秋两季向清廷进贡玉石,这也使得久负盛名的新疆和田、叶尔羌玉料源源不断地输入到内陆,“玉石之路”也开始畅通起来。据文献记载,乾隆二十五年至嘉庆十七年的五十二年间,只清宫廷所收新疆地方贡玉就已达二十万余斤,而通过私采及官 商 勾 结等方式流向民间之玉料更是难以计算。