历史上的花木兰真实存在吗？

微刊第341期

花木兰替父从军的故事，可谓妇孺皆知，家喻户晓。传播媒介就是那首《木兰辞》。

但又有人在读那首《木兰辞》时，大脑灵光一现：从军12年啊，不短的日子里，却没有人发现木兰是女儿身，表示怀疑。

其实，这根本用不着怀疑，花木兰的确真实存在。

第一，花木兰是鲜卑族人。这个民族，从来都尚武。木兰从小习武的话，那体格肯定不亚于普通男子。女扮男装，在体态上就不会被人识破。

第二，木兰辞中这样描述：

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

由此判断，木兰在军中可能是做侦察传令等事情的，这样与其他普通士兵密切接触的机会不是很多。也很难让人察觉她是女性。

《木兰辞》大约作于南北朝北魏时期，最初被收录到南朝陈的《古今乐录》。明代文学家徐渭将诗歌改编为《雌木兰替父从军》，从中可知木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。

第三，木兰作为一个文学形象，存在的。文学来源于生活。而且，我们知道，中国古代并没有为单纯虚构的文学人物建造庙宇的传统。而在唐代花木兰还被追封为“孝烈将军”，足见花木兰在历史上一定存在原型人物。

第四，也许是因为木兰为国拓展疆土，替父亲担当分忧的精神，感动了千万崇尚礼孝的中国人，我们也相信定有真实人物存在。

最后，《中国文学发展史》中有语：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了”。

无论历史还是野史，花木兰替父从军的故事，她的精神，滋养着后人。就连美国都据此拍成了动画片，让花木兰的形象走向世界。