点屏成鉴（23）肖远森（古板先生）选评《长阳诗苑》48期 “今声韵苑”栏目作品
（一）
春 雪
★韩秀松
邮路三千里，飘来无字书。
捧读犹未解，相看已成珠。
★肖远森（古板先生）点评：
此诗妙在首句和次句：雪本从天上来，“三千里”极为自然，“飘来”也是众目所见，但于“三千里”前加上 “邮路”二字、于“飘来”之后加上“无字书”三字，妙境顿出，超凡脱俗。至此，笔未落完，却是意境尽出，后两句只是水到渠成之事了。
（二）
孤 村
★李振国
星垂四野阔，落落一孤村。
雪碛迴风冷，归人入巷深。
瓦白知月皎，牖净映灯昏。
细数年来事，依约记不真。
★肖远森（古板先生）点评：
一句写野阔，二句写村孤，三句写风冷，四句写巷深，五句写瓦白，六句写灯昏，层层剥皮，步步逼进，通过这一幕幕电影镜头般的景，向读者展示那双背后看的眼睛。自此已万事俱备，只欠七八句的东风了。这东风又是何等爽劲啊，大有陶渊明“此间有真意，俗辩已忘言”之味。题曰“孤村”，但向人流出的却不是村孤，而是心孤——一种似是而非的真实中的孤，一种似近犹远的隐约漂渺中孤，一种若即若离、想抓却抓不到的孤。
（三）
梅 花
★林大谟
多赞梅兄傲，最狂冰雪时。
群芳不同季，寂寞有谁知。
★肖远森（古板先生）点评：
看以极为平淡的一首诗，前两句不外直陈了一种文人现象，三句甚至纯如干巴巴的说理，但读到第四句时，陡然让人品出了味道——寂寞。这当然是梅花的寂寞，一种冰天雪地里孤独的寂寞，一种处于苦寒之中从而深知苦寒之苦的寂寞，一种无人能知、无人可诉的寂寞。写梅，人们总是人云亦云地写孤高，而此处偏写寂寞。但这寂寞却恰是一种真正的孤高——一种真真领略过高处不胜寒的孤高。这种孤高，岂是那种鹦鹉学舌的假孤高可以比拟、企及！
（四）
醉迎新
★刘新平
守岁宜酣饮，倾杯越两年。
更深人自醉，酒醒已春天。
★肖远森（古板先生）点评：
一句写宜饮，何为宜饮？高兴宜饮，以壮情，不高兴也宜饮，以忘忧，新旧交替之季，让人觉察到时间流逝，人生几何，对酒当歌，高不高兴都宜饮。次句承首句的一个酣字，何其酣？一饮两年，难道不酣？这酣，不是贪杯鬼的酣，而是诗人饮得恰是其时的酣，这酣只在新旧交替之季才有，跨纪元之交时，还可一饮越千年呢！酣饮，必然的结果当然是醉，三句便顺理而写，但偏不是酒醉，而是自醉。为何自醉？喜亦自醉，忧亦自醉，成亦自醉，败亦自醉，不喜不忧、无成无败于平淡平凡中感慨光阴流逝亦自醉。守岁之饮，倾杯越两年，从除夕饮到新春，不管醉于何时，但醒来必是春天。但这春天，只是说的那个除夕午夜钟声敲响之后的季节上的春天么？当然不是。这首诗好就好在适时二字：饮得适时，醉得适时，醒得更是适时，在这适时二字中出味，在这适时二字中寓巧。
（五）
2016年岁末感怀
★田昌令
光阴一晃又经年，万事唯忧吟未安。
偶有歌谣难遂意，常生感慨少成篇。
春花欲赋花先谢，秋月将邀月已残。
正向梦中寻境界，金鸡啼破五更寒。
★肖远森（古板先生）点评：
新旧交替，总令人生感慨，想吐点什么。这种感慨，五味杂陈，实难理清头绪。但又不能俱述，于是精挑一二着笔。此篇所精挑为一吟字。一句平铺点明时刻：新旧交替之际——又经年，二句步入正题——吟未安。在吟未安前加“万事唯忧”四字，顺手写尽了诗人的生活状态和心境，透露着祥和平静与悠然。正是这种平静与悠然，才为后面的轻松与诙谐奠写了根基。三四五六七八句，都是写吟未安：三四以“难遂意”、“少成篇”泛写，五六句以赋花花先谢、邀月月已残细写，且在这里露出了诙谐幽默风格：看那赋花花先谢、邀月月已残的总是慢一拍搞不到点子上的模样，是不是透着灰头土脸的滑稽呀？七八句却是将这滑稽高处的尽头：醒着赶不上点子，那就做梦吧，但梦却偏被金鸡啼破，还能到何处去进一步地寻点子去呢？没有了。于是诗也自然作结。这金鸡啼处，却正是鸡年来到，直透首句的“又经年”。
（六）
蓟县与老战友兆军对饮忆旧
★武立胜
偏村瘦月晚风撩，星自天端落酒瓢。
故事说来心悱恻，别愁遣去夜妖娆。
白衣苍狗随云幻，铁马金戈逐梦遥。
醉到微醺方动笔，一杯诗绪欲倾巢。
★肖远森（古板先生）点评：
一句“偏村瘦月晚风”，一下将人带入了对饮之境。二句星落酒瓢，飘逸神来之笔。瓢字当然是虚，但此处却非凑韵，因为渴别重逢的战友，此时对饮本当用瓢饮，唯瓢饮才可解相思，唯瓢饮才可壮豪情，用中所举虽为小杯，但心中所饮却是大瓢。
三句，对饮或是畅谈或是闷喝，此时如何呢？“故事说来心悱恻”，到底说了没有呢？不知道。或许说了，才有“悱恻”，也或许因“悱恻”而不说。“故事”为何“悱恻”呢？不得而知，但也不必去知，肯定是共同的经历，肯定是相互的情谊。四句，遣去别愁便夜透妖娆，可见前句“悱恻”果然是情谊，因为只有情谊才不想分别，才会有分别后的思念与别愁。
五句，白衣苍狗，或许是饮酒中的所见，或许只是对沧桑的一种感叹，但这无须有见与不见的较真，因为此处目的只有一种：表达一种久别重逢时的感觉。六句，既是战友相聚对饮，自有铁马金戈，无关打过与没打过仗，也只是逐梦遥了，因为，此刻对饮的战友已经退伍了。
七句，酒壮豪情，酒出诗兴，但却需到“醺”时才会出得深，才会出得透，也才出得真，于是“方动笔”。八句，这一动笔了得，多少心思、多少滋味、多少喜、多少忧、多少悲观、多少豪情，多少多少个多少，一下无法抑制地都涌了出来——“倾巢”。
从“偏村瘦月”幽静，到星落酒瓢的豪迈与潇洒，到别与思的“悱恻”和聚与饮的“妖娆”，到世事如云的变幻，到部队生活的远逝，最后都化成了饮酒、化成了微醺、化成了倾巢而泄的诗。一切是那样的自然，一切又是那样的痛快！一切是那样的平静，一切又是那样的澎湃！
（七）
秋游天津蓟州独乐寺
★武立胜
霜白遍地暗花朱，蓟外流云有似无。
遗刻梁檐尚真切，前朝历史已模糊。
千年只恨忧民少，一瞬难禁享乐独。
但是当初成帝梦，也供后世叹呜乎。
★肖远森（古板先生）点评：
我没到过独乐寺，也没了解独乐寺，故不能透澈地赏读此诗。但纵是如此，此诗也极有引人入胜之处，尽在于“有似无”。一句“暗”，何为暗？有光而又光不足，看不清，实也是“有似无”，二句点明“有似无”；三句“尚真切”，是“有”，四句“已模糊”，又归于“似无”；
五句“只恨”，六句“难禁”，是“有”；七“梦”，八“呜乎”，终归于“似无”。其余不赘言了。
（八）
咏青虾
★朱礼刚
水府逍遥不自知，青衣常起紫袍思。
弓腰奋着身红日，正是人家爽口时。
★肖远森（古板先生）点评：
吟物诗，当然是要吟物，要吟得真，要吟得切，要吟得生动。此诗分明是在写青吓：生活于水府，颜色由青变紫，被煮后发红，是人们爱吃的美食。写得真切，也写得鲜活！
但吟物诗如果止于吟物，那又有何用呢？不管吟得再好，也不如一张照、一段录像、一个标本。单纯的状物，不是诗的职责，诗的本份是言志抒情。此诗也正是言志抒情。再看此诗，又哪里是写青吓呀，分明是在写一种人：福中不知福，贪婪不知足，贪到盈满日，却是报应时。
如果吟物诗写的物是物，人是人，那也就脱节了，不成吟物诗了；好在于既是写物、又是写人，将人寓于物，将物化成人。而要做到这一点，就得有一种匠心之巧了，在物身上找到人。此诗中“逍遥不自知”、“青衣”“紫袍”、“弓腰”“身红”，终被“人家爽口”。于无知的虾来说，这是必然的宿命，借于有智的人来说，却是一种应当警醒的借鉴。
本文作者肖远森（古板先生），1961年出生于湖北长阳土家族自治县卜岭村，从事化工行业，工程师。
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