紫砂名匠·名作·修成记 / 开普饭

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。古往今来人也得有一技之长为生存根本。

紫砂明清到现在几百年的历史。紫砂技艺传承分为三种，师徒传承、世家传承，自学成才。很值得庆幸的是紫砂传统工艺技艺，经过朝代的变换、岁月的流淌、审美的更迭、汲古纳新一直延续到现在。以下篇幅分为“匠心”名匠名作三部分阐述。……

匠心篇

中国人从古至今都有而且从来都不缺。中国的一个“规矩”我的手艺传男不传女，传长不传幼。另一个开门立派，设置各种规则，墨守成规。让中国的多少宝藏一块埋入了黄土。但是但凡沿袭至今没有断了香火的，都足以傲世。古人对传承者继承者都有非常严格的操守。古人的智慧和经验暂且不论必有他自己的道。

紫泥

360行行出状元！紫砂壶艺人，以个人为例举实战例。年轻人总该有一门手艺来傍身，起初来学刻字，说是学好了字刻好了，刻一个字多少多少钱，那也不错那就学呗！本来在心里已经打算好了找人请客，拜师学刻字。等到真正拜师的时候才发现是要学传统全手工紫砂壶制作……

对于一个小白毫无基础，来学全手工。总结为六个字“起点高难度大”无疑于盲人摸象。什么是所谓的“匠心”脑子里没有这层东西。只是养家糊口努力的学着。以前的拜师学艺的情境和现在完全不同也可以说没什么不同。

学徒中期是一个分裂点，无论是你生活的攻关，还是学艺方面的攻关。都是不小的压力，半途而废的比比皆是。可能制壶世家世者有点家庭条件比较优渥的能够没有那么多后顾之忧，然而对于各方面毫无基础的学艺者更需要的是坚持。“匠心”那个时候可能只是不服的一种情绪。

学徒末期，我个人认为以前的出师应该会有师傅的某一项绝技足够你出去闯天下的“家伙事”最后终于悟道一句话“师傅领进门修行在个人”万丈高楼平地起辉煌还要靠自己……

一套做壶工具买齐了，出师是终点也是起点。因为要触类旁通，要学会各种关于紫砂方面的知识和技能。这才是真正开始学艺！无师自通那是不可能的事情，师傅领进门是必要的路。至于怎么学学什么，走那条路，要靠自己怎么抉择……

这里给满腔热情想学全手工紫砂壶制作的朋友一个小小的分析。全手工紫砂这个行当站在金字塔上的人寥寥无几，千万别羡慕行内“实力派紫砂艺人”一把壶，五位数，六位数，甚至七位数。活着的都是熬了几十年才有的成就，地下的熬了一辈子极少数才紫砂青史留名。原因有五，一、学徒期间自己是没有收入来源的，二、学徒不仅没有收入来源还有随着学艺进度不停购买不同工具，三学徒也需要拜师送礼，有的紫砂艺人也有不收费的。四、性格有的人坐不住，心静不下来。后期容易半途而废。五，学徒三年五年打个基础，不整一分钱都是有可能的。如果你觉得你能扛得住上面的状态那么你已经非常厉害了。最让你受不了的是你做出来的壶，很便宜，没销路，有销路没产量，有产量有销路价格很便宜，上面的路个人都趟过真心没有夸张的成分……

跑质还是跑量？匠心？

很多学全手工紫砂艺人都熬下来了，但是学徒壶能卖几个钱呢？市场上有两条路跑质还是跑量？跑量的紫砂艺人分两部分，一种是自己做放弃一定的质量，一种是给别人做。这里大家都明白生活所迫。一种就是跑质，以质量为第一诉求。那么就以当时的紫砂艺人所处水平竭尽全力把每一把壶用心做好。客观说至于这么选走那条路没有绝对的对错。而我选择了后者，死磕质量，不到乞讨的地步绝不转行！我不知道是匠心还是赌气？

匠心信仰？

死磕质量很艰难，意味着你放弃了暂时的收入。由于自己的坚守，和家人的不嘲讽不谩骂反而鼓励我支持我，使我放弃了该放弃的，坚持了该坚持的念想。有的人他等不到你有所成就就已经远去。“匠心好像就是信仰”我内心暗暗发誓我要努力要拼命，地上的地下的人我都要对得起。“您一定能看到”中国的“规矩”里好像也有信仰，传嫡不传庶，传长不传幼，传男不传女，长兄如父长嫂如母……不管是什么领域什么行业什么事情。应该都有自己的信仰。我在某一刻感觉到“信仰和匠心挂钩”不是单层的做着单纯的事情了，好像一切变得格外有意义！

匠心缘于你对你所做的这份手艺的一份执着坚持，把一件器物赋予了你的审美、情感、心血让它焕发出了生命。

名匠名作篇

名匠等于名人，名人不等于名匠。名匠必有名作

1全手工鼻祖·时大彬

时大彬成就：革新紫砂工艺，开创紫砂壶拍身筒和镶身体技法。带有高徒使紫砂工艺得以传承（1）李仲芳，为时大彬第一高足，世传时大彬壶，亦有仲芳之作，而署大彬款者；（2）徐友泉，名士衡，从时大彬学艺，“因学为壶，变化其式……，毕智穷工，移人心目”；（3）欧正春，多规花卉、果物，式精妍。(此一弟子，实为“三大”外之一，代表“宜均”即“欧窑”，隶于“宜兴甆”者，亦婺源人。此徐秀棠列其于大弟子第三位也)；（4）邵文金，仿时大彬的“汉方壶”，绝妙。（许龙文擅《方壶》亦慕而追学之）；（5）邵文银，文金之弟；（蒋伯荂，一名蒋时英（或时氏之甥，由其负气出走，可能性极高），以上李、徐、欧、邵四人并为大彬弟子；（7）陈光甫（擅仿“供春壶式”与“时大”各壶）被时大彬视为入室弟子；（8）陈俊卿，亦为大彬弟子，天启、崇祯间人。（9）沈君用，名士良。大彬再传弟子，“壶式上接近欧正春一派”（欧氏“宜均”佼佼者）。

2紫砂通才·陈鸣远

陈鸣远成就：紫砂各类触类旁通，紫砂领域的全才通才。与壶圣齐名

陈鸣远出身紫砂世家，塑镂兼长，技艺精湛，构色脱俗，调色巧妙，更善于制作新样。鸣远工制壶、杯、瓶、盒，无所不巧，所制雅玩，无不精美。所镌款识，书法雅健，有晋唐风格。尤其善长将茗壶制成瓜果样式，世推为绝作，为文人学士、名公巨卿所竞相觅求，名孚中外，当时已将陈鸣远与「壶圣」时大彬并称，而有「宫中艳说大彬壶，海外竞求鸣远碟」之说。

邵大亨