读《一蓑烟雨任平生》，谁怕？
很早以前就知道季羡林老先生，后来还得知竟然有幸和这位大师级人物是半个老乡，同样出生在山东西北的贫困县😂，只不过出生时间相差了七十五年。
今天读完了这位大师的生活随笔《一蓑烟雨任平生》，里面的文章大都是他在八、九十岁的高龄书写的。
从他身上，我感受到了什么才是用心生活，在普通生活中发现不一样的美。我明白了什么才是活得真实，勇敢做自己。
从他身上，我还认识到了什么才是活到老，学到老。即使季老已经九十多岁了，依然具有活跃的头脑，坚持着读书、写作的习惯。
他身上值得我学习的地方简直太多，坚持写作，用心观察生活，不停的思考，把所思所想诉诸笔端，记录下曾经的思考，也记录下了曾经生长的轨迹。这些让我都很受用。
应尽便须尽，何必独多虑
大多数人皆好生而恶死，耄耋之年的季老也不例外，也例外。他在书中提到了很高兴能活着，但是他认为死亡是微不足道、极其自然的事。
连地球，甚至宇宙有朝一日也会灭亡，更何况人类！对于死亡，他本人是陶渊明的信徒，认为应该是顺其自然的。
纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，何必独多虑！可是谁来决定“应”“不应”呢？
一个人除了自杀以外，是无权决定自己的生死的。因此，对个人的生死大事不必过分考虑。
只要活着，就要活得像个人样子。抱着这种精神，他昂然走上前去。只要有可能，就一定做一些对别人有益的事，决不成为行尸走肉。
未来的路不会比过去的更笔直，更平坦。但是这并不会让他心生恐惧。如果问每个人面前还有多少路，谁也说不出来所以然。
但是大家都想长寿，冯友兰先生曾说：“何止于米？相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百八岁。
也许很多人都会有这样的雄心壮志。只要身体大体康健，可以维持着自力更生，并且一直有自己喜欢的事情去做，谁又会排斥去做百岁老人呢。
对于死亡，大家都想避而远之，越远越好，最好能够长生不老，有多少古代皇帝为了追求不老不死之身，投入大量的时间和精力。
可是万物方生方死，生老病死乃是谁也违背不了的自然规律。既然自古皆有死，何必饮恨而吞声！
现在我的心境是，即使谈论这个话题都让我心里不舒服，我绝对是好生而恶死。
对于死亡，我是既见不得，也听不得，更何况在这里谈论一二了。随着时间的推移，希望有朝一日能达到季老的心境。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，这也是季老向我们传授的人生经验：一是要学习，二是要惜寸阴。
他本人也是这么做的，用一生的学习思考证明了这一点。他是一个勤奋的人，一个思维不懒惰、脑筋永远不停地转动的人。
他一直保持着早起的习惯，每天早晨四点半起床，五点吃早点。吃完立即工作。他的工作主要是爬格子。几十年来，爬出了上千万字。
即使是生病住院期间也不例外。他认为，即使自己身体上有问题，但是脑袋没有问题。
只要脑袋没问题，文章就能写。他的确从来没有让脑袋闲下来过，总让它不停地运转。
无论是吃饭、散步、接受治疗、招待客人，甚至在梦中，考虑的总是文章的结构、遣词、造句等与写作有关的问题。
只要一坐下来，他把脑海里的文字移到纸上，写文章的任务就完成了。
他总是在警告自己，人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭。人的一生是短暂的，决不能白白把生命浪费掉。
如果有一天工作没有什么收获，晚上躺在床上就疚愧难安，认为这是慢性自杀。
而他之所以坚持爬格子，也是出于惯性，达到了“爬格不知老已至，名利于他如浮云”的境界。
他在八十岁到九十岁这十年内，完成了长达八十万字的著作《糖史》，以及将吐火罗文英译本《弥勒会见记剧本》。
两部著作完成以后，他才感觉到平生大愿算是告一段落。
曾经有一段时间，总是听到退休老人在发挥余热，夕阳红之类的言语。现在联想到季老，他哪里是在发挥余热，简直是比大多数年轻人还要更胜一筹。
季老在如此高年龄的时候，依然在努力着，在坚持着所坚持的事情，我又有什么资格在这偷懒喊累呢！
“忘”的本能
无论是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，还是“不如意事常八九”，都在告诉我们百分之百完满的人生是没有的。
有悲伤有欢乐，有团聚有离别，每个人都是这样。所以人类才需要有“忘”的本能。
若非如此的话，人类在那么多悲伤和离别的重压下，还能够好好地活下去吗？
就像《活着》中的福贵，面对着亲人一个个离去。如果不能“忘”，或者没有“忘”这个本能，那么多痛苦就会时时刻刻新鲜生动。
时时刻刻像刚发生时那样残酷地折磨着他。这是任何人都无法忍受下去的。
所以人才要“忘”，那些悲伤的过往渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕。这也是人的自我保护。
如果没有了“忘”，人会不会总沉浸在过去不能自拔呢？为了今天的更好生活，我们趋利避害般去忘记一些不重要的事情。
《头脑特工队》中有一个场景是，在废墟里堆放着一个个记忆球，而他们的主人都已经不记得这些记忆了。
曾经的忧愁，悲伤，苦闷，或者绝望的记忆，都会以最快的速度跑到记忆废墟中，因为只有这样，我们才能开心快乐地过好今天。
无论是“忘”，还是“遗忘”，“健忘”，都不是老年人的专利，这是会发生在所有人身上的事情。这也是大脑最温柔的一种自我保护。
而且根据加拿大多伦多大学的研究人员发现，记忆的目的本质上不是随着时间流逝传递信息，而是优化决策。
虽然严重健忘可能令人担忧，但是偶尔忘记枝节小事可能表明记忆系统非常健康。事实上，选择性记忆甚至可能表明智商更高。健忘可能还是个优点呢。
所以无论是健忘，还是遗忘，还是什么忘，该忘的事情都大胆地去忘吧，千万不要心有负担。
为了和最重要的事和人相濡以沫，和次重要的事和人相忘于江湖又何妨？😂
用脑长寿
季老自身认为，虽年届耄耋，内部零件并不都非常健全，但是自己却能做到处之泰然。
他认为，人上了年纪，有点这样那样的病，是合乎自然规律的，用不着大惊小怪。
季老本人对人生的态度是道家的。即万事万物都是自然而然生成的，万物本身也按自然而然的规律变化。
关于长寿的秘诀就是没有秘诀，或者不要秘诀。
一些相信秘诀的人，禁忌多如牛毛，这也不敢吃，那也不敢尝，一个人到了这个地步，还有什么人生之乐呢？
凡是他觉得好吃的东西就吃，不好吃的就不吃，心里没有负担，胃口自然就好，吃进去的东西都能很好地消化。
再辅之以腿勤、手勤、脑勤自然百病不生了。脑勤尤其重要。
如果非要让他讲出一个秘诀的话就是：千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。
根据他七八十年的经验，一个人要经常让脑筋活动着。根据外国一些科学家实验结果，“用脑伤神”的旧说法已经不能成立，应改为“用脑长寿”。
人的衰老主要是脑细胞的死亡。中老年人的脑细胞虽然天天死亡，但人一生中所启用的脑细胞只占细胞总量的四分之一，而且在活动的情况下，每天还有新的脑细胞产生。
只要脑筋的活动不停止，新生细胞比死亡细胞数目还要多。勤于动脑筋，则能经常保持脑中血液的流通状态，而且能通过脑筋协调控制全身的功能。
不要让脑筋闲着，他本人就是这样做的。
还有要保持对什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸开朗，乐观愉快的心境，吃也吃得下，睡也睡得着。
有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。焉能不健康长寿?
写在最后的话
季老身上有太多值得我学习的地方。他就是一个做人做事的标杆，学习他如何学习，学习他如何看世界，学习他如何思考人生，学习他一生孜孜不倦的学术追求……
学习他如何守住自己的内心，守住自己的梦想，踏踏实实的努力积累沉淀，坚定执着地去做一件事情，然后总有一天耕耘会有收获，梦想会变成现实！
阅读这本书的时候，仿佛这位老者就在身边盘膝而坐，将自己的人生娓娓道来。他让我想去更加认真地观察生活，体验生活，并尝试将那些美好的瞬间留驻于笔下。
最后用苏东坡先生的 《定风波·莫听穿林打叶声》结尾，东坡先生的那份自在、洒脱、超凡脱俗，也希望自己能够侥幸沾染上半分。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。