闲言碎语（六十一）

不会产生新的剥削阶级，意味着人类文明不会按旧套路进行迭代，难道说资产阶级将永恒地存在了吗？

当然不会，因为还有广泛的被剥削阶级存在，而且资产阶级足够文明，一直在不遗余力地培养与自己对立存在的被剥削阶级，这相当于为推广普及哲学打下坚实的文化普及基础，同时也是马克思所说的，为自己培养了掘墓人，因为随着知识的积累，这个阶级必定觉醒。

掘墓人只是个形象的比喻，而且一般意义的科学知识普及也不足以真正武装起被剥削阶级，只是有了知识后，人的自学能力就提高了，其中有些人就会不经意地开始自学哲学，自然会导致自学哲学的人会越来越多。即便是半懂哲学的人多到一定程度，再想不平等地对待他们就难了。

资产阶级不明白这其中的道理吗？肯定明白，只因压抑不住的对超额利润的追求，所以他们只能顾眼前而忽略长远，况且想愚弄人总有新方法，比如虚假的民主、平等和自由，于是愚与被愚的戏码在人类社会继续上演。

被剥削阶级要想真被武装起来，还得做若干思想准备，尤其是新的更通俗易懂的革命理论，这当然也意味着哲学需要创新。这个理论创新的历史任务自然落到前述第三股势力身上，来自资产阶级内部的恩格斯不但全力资助并协助马克思搞理论创新，还一起积极参与了共产国际运动，使人类文明进入革命理论必须与实践相紧密结合的时代。

政治哲学能如此紧密地指导哲学家的生活，这代表着哲学普及化趋势的关键转折。这当然也意味着，只要阶级对立仍在，第三股势力就仍在，而且随着人类文明进步速度的绝对提升，这个哲学群体的理论素养和人数一样与日俱增。

第三股势力从人数和理论增长到一定限度的时候，无产阶级大革命必然发生，因为虚假的自由与民主是欺骗不了这群人的，这群人也最容易发现资本主义的虚弱之处的，于是革命自然会在资本主义薄弱的地方率先获得实践成功。苏联和新中国都是在这样的趋势环境下建立的，新的文明间较量和进步模式就此开启了。

悲剧的是，革命取得形式成功容易，取得实质成功难，因为实质成功必须以人人觉醒为标志，而曾经和当下的社会主义国家均无法达到这样的标准，于是人们普遍重回一贯的苟且生活，这是哲学无法普及的必然的悲哀。

任何新生的社会主义国家，如果不能从物质和精神上带领群众突破这样的苟且，便只有在资本主义的疯狂反扑中陷落，这就是曾经伟大无比的苏联的宿命之因。中国则不停在观察国际形势中搞理论创新，所以中国政治哲学所代表的社会主义文明就一直在进步。社会主义比较优势的持续显现让中国改革获得全面成功，特别是创造了连续四十年经济超高速发展的经济神话。

苏联虽然失败了，但从文明进步的意义上是虽败犹荣的，因为在与社会主义苏联的对抗中，资产阶级对被统治阶级的政治、经济环境改善却是史无前例的，这其中体现的就是文明竞争的必然结果与趋势。

这意味着苏联的存在历程对资本主义进步起到了文明史意义上的鞭打快牛的作用，对促进人类整体文明进步功劳巨大。反观苏联解体前后，资本主义世界的哲学在语言转向上越来越远离群众，这代表着西方哲学界向政治的整体妥协，哲学不再发展，文明的没落趋势必将来到，尤其是在对付社会主义中国没有新办法的情况，没落的速度定会加快。

今天仍有许多人在极力贬低苏联历史当中的各种主观主义和人道主义上的错误，这样的认知模式很狭隘，很不客观，是与曾经的苏联一样的主观主义错误。不能从文明史的角度来对待苏联的历史功绩，是绝对不成熟的表现，是基于文明的傲慢与偏见，当然仍反证人类文明的整体不成熟。

这其实也是资本主义文明愚民内涵的必然结果。普通民众的这种立场上的狭隘与错误是国际资本主义最喜欢的，当然也是他们最擅长的，因为这服务于其阶级统治的利益最大化。

历史不会让任何一个剥削阶级的利益永远保持最大化状态，因为无论是有意的还是无意的愚民政策，总有效果失灵的一天，没有好办法对付社会主义中国，在一定程度上可以说明资本主义欺骗手段面临失效的尴尬。

这种尴尬如此显而易见，但国内外仍有许多高知和公知看不到社会主义文明对资本主义文明的比较优势，他们热衷于资本主义文明的狭隘，并以高高在上的文明人姿态对中国社会主义文化极尽诋毁之能事。对于这样的人，我深深地理解他们的利己主义思想，只能可怜和同情他们对文明史的无知。

当然，因为立场的根本不同，社会主义也一样有说服不了这些狭隘之人的尴尬，因为价值观的完全相反，对立双方其实都难以自圆其说，是哲学不统一的尴尬，自然也是文明的尴尬。

社会主义的立场必须是全人类共同利益下的，社会主义价值观也必须是成熟的大我意识的。但有丰厚物质基础做保障的资本主义价值观就是愿意陶醉于个人小我意识的丰满，这让本不拒绝小我意识丰满的社会主义大我意识显得相形见绌，所以没有丰厚物质基础滋润的社会主义价值观只能被资本主义恣意嘲笑。

小我意识竟然可以堂而皇之地嘲笑大我意识，这很合逻辑吗？！应该不吧！但很多社会主义公民就是忍受不了这种来自对方的嘲笑，于是对社会主义产生许多妄自菲薄和厚彼薄此等各种消极情绪，这些都是个体理性不足导致的透过现象看本质能力不足的表现，需要通过哲学教育实现成熟化改造。但在没实现哲学化之前，他们的嘲笑其实是可以的，因为人家没有必要非得和你的立场一致。

凡哲学化程度不够者，必轻易陷入感性的盲目与无知，于是只能虚张声势地展示自己盲人瞎马式自信，这样的人在任何社会总是有很多，都有待于哲学普及化去拯救，所以哲学普及化的努力人类其实一直在做，只是今天应该大张旗鼓地做，尤其是社会主义国家，在经济足够富裕后，更应该表现出足够的积极性。