八大山人和石涛谁的造诣更高？

八大山人和石涛，同为清代四僧，同以大写意著称，其画风对后世影响甚大，那么谁的画造诣更高？齐白石称石涛与八大画作，皆抵达逸品境界，那么何为逸品？

八大山人作品

“逸品”境界，求之不得而得之不求，求必不足抑或有过，一如求法；禅宗史话有载：一徒问师：“何处求法？”师答：“座定即可，一求一觅便偏”。石涛云“至人无法，无法之法乃为至法”。

石涛作品

苦禅曾以石涛之无法变有法而论：“石涛虽高，但仍不及八大”，窃以为苦禅老人以无法之至法来推演境界甚或逸品一说，似有不妥。

八大山人作品

释迦牟尼第一禅偈：“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？”诚然言：“法之况味” 应当 “理入、行入”、“随缘行、乘法行”。但石涛强调的是作画的技艺层面，旨在纠正明清画坛的师古流弊，若以法外观法，师发自然与心缘，窃以为石涛之画境当在八大之上。

石涛作品

诚如板桥所言：石涛善画，盖有万种，兰竹其馀事也。石涛画法，千变万化，离奇苍古，而又能细秀妥帖，比之八大山人，殆有过之，无不及处。石涛的画在细腻工笔和苍茫写意之间游刃有余，气象万千，实比八大更全面广博，而八大虽也能笔墨恣肆、癫狂个性，但似乎格局偏薄弱尔。

八大山人作品

余观八大之画，常觉得八大色调上偏暗、阴郁，虽大写意之作堪称逸品神笔，其灵动之气韵，足可置于宇宙之圆点，自由曼舞，得超尘之貌也！然八大的画骨子里却难脱一种身世的凄凉的忧郁笔调，如是西洋古典绘画中展示的悲悯情怀和崇高格调，尚能成就一种大悲悯的生命体验，显然八大的画并非如此，而反观石涛之画（尤其后期之作），汪洋恣肆、大开大合，全然少了一种人间烟火之气，忘却物喜己悲，可谓仙品也！

石涛作品

如果说八大之画高在一种精神的升华，石涛高在一种气度和包容，八大是文人（禅）画的一种极致的话，石涛可谓是一种大美之至也！所谓法无法界，象无象界，人、法、象，全然超脱，方可谓之“逸品”。八大与石涛，谁的画造诣更高？