余叔岩、张君秋、杨宝森都是怎么吊嗓子的？借鉴前辈名家、寻找适合自己的方法

京剧练习唱腔传统意义上的吊嗓子，不是和琴师对唱腔，合新腔，创新腔。而是以演员为主的长期或者相对稳定的京剧训练唱腔的程序，并且是适合演员自己嗓音特点的、适合自身流派相对固定的京剧几段唱段。改善巩固已有声音位置与感觉，完善改进嗓音不足与气息，增加提高韵味音律与合辙。一是经常吊自己拿手好戏好段子 ，二是吊自己感觉不满足、需要经常练习的段子。下面，不妨学习借鉴前辈京剧艺术名家是怎样吊嗓子的：

余叔岩吊嗓：先吊老生的西皮原板、快三眼等等；然后改二黄吊花脸的；第三段吊青衣的小嗓汾河湾：'儿的父去投军无音讯’；刚唱完小嗓，再改花脸，唱段西皮，最后是吊老生的。他先唱老生，是因为刚起来不久，气还没匀，用头一段练气口；吊完之后歇一会儿，吊花脸的二黄，这是为了使嗓音宽厚，唱时“打远”，防止嗓子吊得挺高挺细；吊完再休息休息，然后改小嗓。《汾河湾》这段“一七”音多，经常练习，对老生脑后音、拔高、嘎调等有益处。

　　张君秋吊嗓：张君秋吊嗓子是持之以恒的。每次吊嗓，必吊《祭塔》的全部[反二黄]唱腔、《贺后骂殿》的[快三眼]、《探母回令》的对口[快板]以及《三堂会审》的[流水]，而且不止唱一遍，要反复唱几遍。这样吊嗓，相当于唱三出戏。

　　张先生吊的这几出戏，不只是量大，等于唱了三出戏。《祭塔》的 [反二黄]，音域大，大约有13度的幅度。按照何先生所说，张先生每次吊嗓必吊《祭塔》，如果从1936年初登舞台算起，直到1966年'文革'被迫脱离舞台，共有30年时间，一年365天，姑且减去10年，就算20年，一天吊一次，这出《祭塔》，张先生已经唱到了7300次了。这就无怪乎为什么张先生的《祭塔》成了他的代表作,  也无怪乎他后来创了如《西厢记》的 [反西皮散板][二六]，《诗文会》的[四平调][南梆子]等那样音域宽的唱腔，而张先生唱起来却游刃有余了！

　　张先生吊《骂殿》，因为《骂殿》的 [快三眼] '有贺后在金殿一声高骂'的唱段，唱的是'发花'辙，开口音。一般旦角习惯唱闭口音，张先生不然，他开口音、闭口音都唱得好， 吊《探母》的[快板]、《三堂会审》的[流水]，是解决青衣快板吐字咬字问题。

杨宝森吊嗓：杨先生每次演出前都坚持吊嗓子，而且每次都要吊上十几段唱腔。每次吊嗓都是把《马鞍山》里的【二黄原板】(即:“老眼昏花路难行，…”)作为第一段。而最后总要以《乌盆记》里“好一个赵大哥真慷慨”作为结束。因为“老眼昏花”一段里的唱词辙口全，通过这段唱，可以了解到当时自己嗓音的情况，然后选中其中的薄弱环节有针对性地多吊上儿段。而“好一个赵大哥真慷慨”一段是“怀来”辙，最后吊这段就可以检验当天吊嗓的效果，在演出前对自己的嗓音状况做到心中有数。通过吊嗓，杨宝森先生对待艺术严肃认真的精神，对我们也是不无启发的。

　　京剧吊嗓子，是前辈艺术家留给我们学习京剧声音训练、京剧唱腔的好方法好程序。坚持吊嗓练声，才能唱出京剧韵味与京剧唱腔的精气神来。