古典文学里兴(xìng)的修辞方法
古典诗词文言文常用赋、比、兴的修辞方法。赋是铺陈直序，即白描。比是比喻，一眼能看出。兴是先言他物，以引起所咏之辞，《毛诗序》里说“情动于中形于言，”通俗地说就是触景生情，即兴发挥。如《长亭怨慢·渐吹尽》的“……昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪”，用兴的修辞手法，由树及身，伤感岁月无情。有的古诗如《诗经》里的《关雎》，开端所言之物和所咏之物并没有内在联系，仅用来起兴。
古人写岁寒三友，往往诗词里并没有提到人，但是表达的分别是孤洁傲世、高尚淡雅、正直不阿的志趣，写莲花则歌颂不同流合污的品格，菊花有悠然隐世的寓意，月亮多表达思乡，桃花表示爱情，如“桃之夭夭，灼灼其华。”写夕阳、黄昏、寒雨、孤鸿，大漠、孤烟，往往是写落寞、凄凉、伤感、颓废伤悲或苍凉的心情或意境。屈原的《离骚》里写了许多花花草草，有香草恶草，都有寓意，用来起兴，寄托不肯同流合污和忧君忧民的思想情怀。诗经《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好(hǎo)逑(配偶)……”，先写河洲之雎鸠，由此起兴 ，再写美丽的姑娘在水边采摘荇菜，感情继续升华，然后写对姑娘的日思慕想。再如鄙人的拙品《漏断夜不寐读卓文君夜奔怀思古幽情占五律》，先写凤求凰和文君，再写如果有时光隧道，愿回到汉时，由此起兴，继续写帝孙(织女星)曾灿古，欲乘槎(指上天)而访，渴望遇到和文君夜奔一样的美丽故事，哪怕远在天边。虽然没有明说，但是暗中表达出羡慕古人对爱情忠贞不渝的心情，也揭露现代人感情淡泊，不如古人。诗词哪怕字面上纯写景，都寄托着诗人的情怀。窃以为，字面不明说，不直抒胸臆的诗词，意境虽淡，却最深远，诗人的底蕴最雄浑。
兴最难懂，不在文字之中，需读者自己理解。和韵律一样，兴是古诗词的生命。韵律是形式美，声音伴随诗歌一起出来，兴是内涵美，情动于中形于言。真正的诗之美，真正的诗之义在兴。古诗词常常连用比兴，懂兴也就懂了作者的意思。
有谬误请指正。
——闲舍居士
2020.12.30
