从缠足到直播带货——中国最年轻的小脚女人

中国最后的小脚女人

Last bent foot In China

Photo/Article by Diana H. Dai

图/文丨戴安娜

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缠足的女人很多,并持续了一千多年的历史,也可以说是全民,这都是过去时了。而真正去拍摄这一题材的摄影师自古到今,少之又少……

美籍华裔摄影师 戴安娜,就是一位能拍出小脚女人精气神的女性摄影家。

———著名人文摄影家 秦军校

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缠足的历史发端于五代,迄今将近千年,放足的历史始自清末,至今亦已过百年。直到了本世纪中期妇女解放的运动中,那自残性质的裹足才算彻底断绝。

不管千百年来缠足风俗怎样残忍与蛮横,在今天看来.都已变得荒诞不经,甚至难以置信! 曾经遍及天下的小脚,已然寥落无机,如雨后残云,只待时代清劲的风不久便把它们干干净净地收拾而去。

———中国当代著名作家 冯骥才

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记得很多年前读过著名作家冯骥才先生写的小说《三寸金莲》,作品就是以裹小脚的贫家女香莲的命运为主线,给我们描写了一位裹足女性的无奈人生。

著名人文摄影家秦军校先生,李楠先生等,曾因拍小脚女人而扬名天下。

2020年10月,我独自来到河北涉县王金庄,采访了那里唯一仅有的,健康无恙的小脚奶奶曹恋沙。她也是中国现存为数不多的,最年轻的小脚老人。

一个从旧时代走过来的小脚老人,生活在贫困朴实的山村,除了农活以外,她则以手工缝制赚取一些零花钱,以维持生计。

当高科技5G时代的冲击力,波及到这个山村,小脚奶奶赶上了新时代的潮流,她跨出家门,走进网络,面对世界,直播带货。这是一种穿越,更是一个绝无仅有的亮点。

以下就是我用镜头写出的小脚奶奶的故事。

曹恋沙,1933年生人。4岁裹脚,10岁拆掉。12岁再裹时,骨头已硬,每天用石头压住,她的脚在骨折、痊愈、骨折、痊愈的轮回中定型。最终,硬把脚趾头压在了脚底下。

从此,曹奶奶成了走在自己脚趾上的人……

这真是 '小脚一双,眼泪一缸”。

第一次见到曹奶奶,她是一个干净利索,步履正常的老人。

曹奶奶年轻时候的模样。

出嫁后,与自己的婆婆小姑们的合影。

照片,见证了中国古代的裹足文化的历史。

两张照片,跨过了60年的历史。

四世同乡,四世同村,四世同堂,曹奶奶无疑便是这棵家庭树上的根。

从旧时代走进新中国,一双小脚跨过了不同的年代,见证了不同的历史。

家里来了探访的亲人。曹奶奶迫不及待的拿出家里的糕点礼品,送给他们。

其步伐,堪称矫健。

来来往往的亲朋好友,让曹奶奶的四合院里充满了温情和热闹。

送别的脚步,总是那么不舍。期待亲人的下一次探访。

看着年轻一辈远去的背影,石板路的小巷,成了连接几代人的通道。

曹奶奶屋前的石街石道、石房石墙、石桌石凳、石碾石磨,在一抹阳光下显得柔软了一些。

奶奶身边自己手缝的坐垫,似乎在等待着谁的到来。

从几乎同一个年代走过来的两位老人,一位缠足,一位天足,她们的生活可能也因此有着非常不同的经历。

奶奶育有五个儿女。儿女们都住在王金庄。 三年前,丈夫离世后,曹奶奶独自守着这个四合小院。白天,儿女们都会进进出出,也不乏热闹。

院中的一口井,是家中唯一的饮用水的来源。

劈柴

升火

烧饭

儿女们来蹭饭,老人更是心花怒放。

年近九旬的曹奶奶,仍然是一个完全健康无恙,生活独立的老人。

裹足起源于五代时期,传到北宋已经把缠脚当做了一种美德。

其实,中国古代裹脚文化盛行,女子十八种纤纤玉足,满足是男人心理需求和生理的欲望。

非常直白的说,除了女人身上其他两处私密位置,小脚就被古代的男人们视为女人身上的“第三性器官”。

曹奶奶大约一周会洗一次脚。和奶奶朝夕相处多日,有幸记录了她洗脚的全过程。

看到她用热水泡着脚,掰开脚指,搓揉着脚指心那些紧贴在一起的皮肤,四个被踩在自已脚下的脚指,畸形蜷缩在一起,那是多少的疼痛和委屈呀。

而踩在脚底下的脚指甲还在正常的生长,稍一长长就往脚底的肉里扣,行走时疼痛是难以忍受的,所以洗脚泡脚也是为了修脚。

裹脚,将布条平平整整一丝不苟地从脚尖五趾裹到小腿 再裹到膝下;最后,用细布条扎紧……

一双小脚,一辈子都依赖着这裹脚布的相拥,挤压,才能支撑住自己身体的重量。

'裹脚布”:白色粗棉纺布,手感粗硬,两条,左右脚各一。每条长度,至少在2米以上 ,宽约3~4寸。

紧紧缠着密不透气,自然,脚上的体气都挤压在一团。如果是数天不洗,纵然不是“懒婆娘”,那“裹脚布”“又长又臭”是勿庸置疑的了!

近九旬的曹奶奶穿针引线,不用戴眼镜,这不得不让我跌破眼镜。

亲自缝制的精美的绣花小鞋,做为最終的饰物,也许是她一生特有的句号。

曹奶奶,仍然自给自足,靠缝制手工座垫,补贴生活的基本开销。

向来访的游客推销自己缝制的坐垫。每月也有基本的收入,生活上不无小补。

曹奶奶对电子产品有了好奇,了解,使用的过程。

女儿灵琴拍下了奶奶正在和家人视屏的影像。

缠足,这一中国古代的陋习,让曹奶奶经历了一次身体上的“脱胎换骨”,这双小脚伴随她走过人生的风风雨雨。

而5G时代的到来,又让曹奶奶经历了一次生活上的'脱胎换骨'。她跨出家门,走进网络,面向世界,直播带货。

曹奶奶走出贫困的山村,加入了直播带货的行列。

直播前的沟通,女儿相助在侧

曹奶奶知道,调整好自己的状态,是为了更好的面对镜头,面对客户,面对世界。

试镜

曹奶奶面对镜头,从容自如,娓娓道来。如果对自己的产品不熟悉,是不会有这份自信的。

结束了多日的采访,在这熟悉的石巷里,曹奶奶一直念叨着:姑娘,下次再来,下次再来……

曹奶奶的生活直播还将随着他的个人传奇继续下去……

花🌸絮

她专心致志的缝,

我专心致志的拍,

这是我们第一次的合影。

奶奶见我不在,悄悄的在我包里放了两个苹果,让站在屋顶上拍照的我,拍下了这感人的瞬间。

奶奶为我做饭

录制

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关于这个“小丫头”

戴安娜,一个浪漫的女子。

在年轻时经受了她不该经受的一些东西(国情所导致),她离“母亲”而去。待我认识并见到她时,她的女儿已大于大走时的年龄。她回来了,回到她“母亲”的怀抱了,重新吸取有养分的“母乳”了。

戴安娜,一个中西合璧的女人。

满口的英语,标准的普通话,语速快到你只能从她的口形和发音上来确定她是在表扬你,还是在“骂你”,很好听!

戴安娜,一个智慧型的女性。

我从她的一招一式中,都能感受到她在职场上的有刃有余,她在每一个时段要完成她“大业”时,她都是这么做,而做的不让人反感,不像有些女性。

戴安娜,一个多面性的天足小女人。

在古时和旧时,全民(女性)都在裹足时,她一定是那位哭闹、抗争、不去裹足的小女孩,因为她是为她心爱的男人“亮亮、明明、笨笨……”而做的!

她现在在跟踪拍摄一位已跨两个世纪(二十世纪三十年代出生,到二十一世纪的今天还健康的生活着)的缠足老人。

说这么多,只想表达一个意思:戴安娜是一位小女人中的大女人,只有她现在选择的摄影之路才能陪伴着她到老,之前的所有(平面设计、舞蹈,中国、美国、台湾及她去过的一些国家)都不可能!

全民摄影万岁!

——秦军校 写于 鹏城

2020年11月28日上午

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