从日常小事做起走入自律境界

自律不是一句口号，而是扎扎实实做好几件事情。

逼着自己去做不喜欢但应该做的事情

《易经》云：“穷则变，变则通，通则久”。

当我们不满于现状，就要努力跳出束缚，勇敢尝试改变，才能使得能力提升和思想焕然一新；思想变了，自然很多事情也会随之而变。逼着自己去干不喜欢的事情，人的进步才会最快。

自律就是一种出于长远考虑的行动，是通过现在的改变让将来的自己会更好，它属于一种延期享受。

未来的我们一定会感谢现在拼命努力的自己，所以我们逼着自己去做不喜欢但应该做的事情。

比如说，睡懒觉很舒服，但我们若能主动离开舒适区，养成规律作息，早起早睡，便可在无形中克服本能的惰性，养成勤勉自强的性情，最终我们也会因此而收获满满。

曾国藩说“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到”。于是他三十年如一日地坚持早起，因而成为了“立功立德立言三不朽”的圣贤。

生活方式是每个人自己的选择，但凡一个对自己有要求的人，都会尽量摒弃惰性和贪念，压制欲望和冲动，活得丰盈有姿态。他们的身体普遍更健康，工作更有效率，更受人尊重和信任，更容易获得骄人的成就。没有节制的人，从现在开始做一点点自律的改变吧。否则当惩罚来临，谁也救不了你。

克制自己不去做喜欢但不应该做的事情

自律，除了是要积极做事情，还要克制自己少做某些事情。

有的时候，我们取得的成就，不是取决于我们做了什么，而是取决于我们没有做什么。

比如说，有的人，喜欢胡思乱想，克制不了自己的情绪，因此耽误了事情；而有的人，做事情时丢掉私心杂念，全神贯注，最终取得了巨大成功。

克己，即克制和约束自己，严格要求自己，这是孔子所倡导的一种道德修养方法。

一个人懂得“克己”，才能与本能欲望做斗争，继而修身立德，在思想和修为上面有所进步。一个人若是不懂得克制欲望，随心所欲，为所欲为，则早晚招致天道和人道的双重打击。

自律就是对自己喜欢的事物保持一种克制，而这种小小的克制便会在日积月累中，成就未来非凡的我们。正如作家高尔基说：“哪怕对自己的一点小小克制，也会使人变得强有力。”

一个人有欲望很正常，可是如果不懂得克制自己的欲望，就会像千寻的父母那样，变成任人宰割的猪，最后连自己的名字都记不起。

很多人觉得，节制是对人欲的一种束缚，是对人性的一种压抑，禁锢了我们的自由，其实不然，很多时候，节制意味着对自身的一种合理控制，意味着我们对事情的发展有长远且清晰的规划。当你自律，人生为王。

结语

当你无所事事，整日刷手机玩游戏，总有人是在读书、练字、做运动。有人开始与日俱进，有人却依旧停留在原地。

水落石出，谁被搁浅在岸上一看便知。就像朱熹说的：“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”

所谓自律，不过是一种对于快乐与欲望的自我控制，是积极而主动的人生态度。

一劳永逸的确人人称羡，但颓废的人生也自此开始。

一个人一旦明白事理，首先就要做到奋发而有节制。

没有谁随随便便就能成功，一个人要想成就自己，最好的办法就是保持高度的自律。

从现在开始，不放纵自己，不给自己找借口，用自律去丈量余生的每一步。

（旭民整理）