成忠臣：画家作画不使用正宗宣纸，矿物石色，毫无价值
宣纸从唐代天宝年间诞生时起，就成为中国独特的手工艺品，其质地绵韧，光洁如玉，不蛀不腐，墨韵万变之特色而备受关注。享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。从诞生宣纸时起，历代保存完好的书画艺术珍品，古籍、文献、印谱、历经千年而不腐，就是宣纸“纸寿千年”的最好验证。
△成忠臣作品（真材实料）
而现今再无宣纸，普天下的全是书画纸，这种纸因工艺简单，加工简单，价格便宜，迎合了大众市场。但书画纸与传统宣纸相比，只几十年光景，活不过百年，与“寿纸千年”“墨韵千秋”的宣纸相比，根本无法望其项背。
△成忠臣作品（真材实料）
曾经去过很多号称是著名画家的工作室，里面堆满了四尺、六尺、八尺、丈二的各式不同规格的宣纸，有的都很多年购的存放的。经仔细一一鉴别，全是书画纸，不懂什么是宣纸，什么是书画纸的书画家是普遍现象，这不能不说不是一种悲哀！书画纸没有棉柔质感，抖动一下有哗啦啦的声响，用肉眼观看见不到长纤维，尽管有些也能见到云朵状物，但那是构树皮造。书画纸基本不发墨，墨色发灰，书画纸创作的书画，时间长了，你无论把它放在哪里，它都会自然分化，最后变成蜘蛛网状。而真正的宣纸创作的书画，你无论放多少年都不会出现这种状况，用书画纸创作的作品，20年后就会出现蜘蛛网了。所以讲，画家不论画的多好，水平多高，只要用书画纸，化学色就没有收藏价值。
△成忠臣作品（真材实料）
现今宣纸厂很多，但都是生产书画纸冒充宣纸，在其生产的所谓宣纸合格证上，都注明檀皮含量，也盖有什么特净皮，净皮，传统古法工艺等红印章，可信度如何买者只有自己留意凭经验吧！现在宣纸行业的产品没有铁定的标准，全凭一张嘴随意讲。
△成忠臣作品（真材实料）
如今的宣纸品牌只是一种心理作用，鱼龙混杂，这让我想起20年前大兴其道的人参礼品。一二元钱的种植参，配上豪华的外盒包装，胡编乱造个什么某某人参研究所，配上个鉴定证书，此参系多少多少年野山参云云……当年这类东西泛滥成灾，市场上几十元钱一盒，其实说穿了半点用没有，与现今的书画纸一样，也是冒充传统宣纸招摇撞骗。如把宣纸比作中药人参，正宗传统宣纸就是野山参，书画纸就是种植人参，一汽车种植参抵不上一棵正宗野山参的价值。
△成忠臣作品（真材实料）
矿物石色是从孔雀石、绿松石、青金石、鸡冠石等矿物石中磨取出来的天然石质颜料，这种古老的颜料在中国已有三千年历史。历代传承到今天的画作仍鲜艳如新，色彩丝毫不变离不开矿物石色，它是一幅画作能否流通传承，是不是艺术品的关键所在。现在的画家们经常使用的化工色，只能作为一种练习色用于创作，20年后就会出现褪色、变色、掉色的状况，所以化工色不能当创作颜料来使用。因创作的作品要在历史上传承、流通，作品具不具备艺术性，不只是当前时代来认定的，而是要经历史的验证。说到历史验证，大家都会明白是时间和空间的概念，当一幅艺术作品的颜色不能经过时间的洗礼，怎么用历史来恒定？怎么去传承流通？
△成忠臣书法作品
现在的书画纸与化工色创作的画，能保存50年就不错了，而化工色20年就褪色、变色、掉色，何况一件作品颜色只要轻微变色，就会影响到画面。所以讲不管你在这个社会上多大地位，多大名气，多大的家，只要你创作的作品不是正宗宣纸、矿物石色，那么你水平再高，就是超过吴昌硕，张大千也没用，这种作品也只是一幅短暂的装饰品。矿物石色加正宗宣纸是验证一幅作品能不能成为一件艺术品的关键条件，作品要传世必须是正宗宣纸，矿物石色！