严是爱的基础(快快乐乐做教育78)

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严是爱的基础

爱是教育之源，是教育的根本，没有爱就没有教育，但是没有严格的教育是不完整的教育，没有严格的爱不是真正的爱。

有位财主老来得子，对儿子甚是溺爱。这位小少爷自然也就淘气得很。一天，小少爷爬上路旁的大树玩，见树下走过来一个书生，就站在树上往下撒尿，浇了那个书生一身。书生大怒，"之乎者也"地嚷嚷了一通，可财主觉着这事也没什么大不了的，书生愤愤地走了。不久，又来了个商人，小少爷如法炮制。商人一看是小少爷，马上转怒为喜，连向财主夸奖少爷聪明:玩的把戏都跟别人家孩子不一样。财主高兴，小少爷也高兴，商人还给了他一把糖块吃。过了几天，路上驰来一匹快马，小少爷又是一泡尿。这次却糟了，马上骑的江湖大盗哪吃过这个，纵身上树， 把这位小少爷扔出好远，小少爷一命呜呼。

人的性格是受鼓励完成的，小孩如此，大人亦然。只要他以某种方法完成了某项活动，下一次他就会产生以相同的方法完成同一类事情的冲动。久而久之，他就形成了自己在处理这类事情上的行事风格，这些风格的综合就形成了人的性格。是谁害了这位少爷呢?表面上看是财主，是江湖大盗，但那位巴结财势的商人其实更难辞其咎。一个人做了坏事不是受到制止与惩罚而是受到鼓励，那他就会在这条路上越走越远。

苏霍姆林斯基说过，“整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。”无论是道德义务，还是纪律，以及学习等等，学生都应受到严格的要求，任何人都要遵守班级的规章制度和学习上的要求。

最近国外媒体总结出了“中国式陋习”， 如，随意横穿马路、践踏草坪，公共场所大声喧哗、乱扔垃圾、不排队等现象，这有损国家和国民的形象。从表面看，法规是一定要遵守的，不讲规矩，只言利害，甚至只看到眼前的蝇头小利，或者自己的小方便，就毫无顾忌，抛弃规则，最终造成的一定是大不便、大麻烦；护良好的公序良俗，需要我们每一个人从点滴做起，从自我做起。“中国式陋习”是社会生态的一个缩影，当我们在埋怨别人素质不高时，也应该想象自己是否也有某些行为被别人埋怨素质不高，每一人文明的中国人才构成一个文明的中国。从深层次看，我们的教育负有不可推卸的责任。

很长一段时间以来，我们教师为了让“社会满意”，让“家长满意”，为了在学校考核中得到“优秀”，注重应试教育，过于注重分数，甚至唯分数论，忽视了对学生的养成教育，忽视了对学生遵规守纪的教育；我们很多学校强调“学生第一”，过分强调“为学生服务”，淡化了对学生的严格要求，虽然，对学生的养成教育和公民教育有要求，但认真分析，要么是提得太大，不易落实，要么就是无具体的要求，违反者不了了之，这些学校，或许升学的个数不少，但是，若干年后，回国的有多少，爱国的有多少，高素养、为国争光的有多少；我们有些“专家”，在谈新课改时，过分宣传美国教育的“自由”，忽视了美国教育首先是讲规则，自由是在遵守规则下的“自由”，给我们的学校教育误导，产生负面的影响。

严是爱的基础，教师的天职是育人，对学生要严格要求，严格教育，严格管理，像母亲那样爱自己的学生，既不要像书生那样无能，更不要像商人那样急功近利，把教育功利化，也不要像江湖大盗那样对问题学生扼杀于摇篮。有一位老师给我说，他当值周时，早上起床铃响后，他去督促学生起床，到一个男生寝室，发现一个孩子未起来，他再三督促，还是没起床，他狠狠的批评了这个孩子，他终于起来，但是，边穿衣服边对老师说，“以后出学校再找你算账！”这位老师很生气，也有些害怕，我对他说，“对学生我们要严字当头，不含糊，学校纪律面前人人平等，谁都没有特权；学生还是孩子，他的话能信吗，没必要跟他计较；我们对学生既要像母亲那样爱，又要像父亲那样严，宽严有度，方法得当，到他们出社会时，除了感谢，就是感激”。

严是爱的基础，作为教师，要提高学生的分数，但不做分数的奴隶；要抓升学，但不唯升学论；要传授知识和技能，但先育人再教书。在教育中要注重细节，对学生存在的问题决不放松，及时矫正，反复抓，抓反复，把“中国式陋习”消灭在萌芽状态之中，为成就学生的终身幸福奠基！