《易经》基础概念及六十四卦详解（十八）

**卦主

《易经》六十四卦每卦六爻中，有为主之爻，叫做“卦主”。卦主有两种类型：一是“成卦之主”，即成就该卦的爻。此类卦主不论爻位高下，其德善否，只要全卦意义因之而起，就是卦主。比如夬卦，上六一阴高凌于上，被五阳所决除，全卦含有“君子决除小人”之义，而上六即为“成卦之主”。二是“主卦之主”，即该卦中最完美的主爻。此类卦主必是爻德美善、得位得时者当之，故各卦第五爻多为主卦之主，其他爻也可能作为主卦之主。比如乾卦的第五爻九五，阳刚盛美，有“飞龙在天”之象，即为主卦之主。六十四卦的《彖传》往往揭示出卦主所在。上面所列易学条例是最为基本、最需注意的，至于历代易家总结出来的易例，颇为繁多，有志于研究易义的读者，还可以广泛取为揣摩辩析。

*爻辞吉凶比例

在384爻中，寓意吉祥的有121爻，约占32%；明示凶险的有47爻，约占12%，其余216爻大部分是非吉非凶、吉凶交半的常爻（常态），占56%。而用九、用六两爻的前景也很好。可见，在易家眼里，自然和人类社会大都是以常态为主的，特好特坏的情景一来比较少，二来较好的时候也比不好的时候多。这就说明，测卦应该把《易经》各爻辞的吉、凶、常作为修德的参照，而不要以只知道吉凶结果为目的。

易家认为，衡量事物大小的根据在于“卦”，辨别“吉凶”的根据在于“卦辞”。

*《易经》常用判断辞：在六十四卦的卦辞及三百八十六个爻爻辞中，常见元、亨、利、贞、吉、咎、吝、凶、悔等判断辞。它们的通常意思是：

元：有大与始的意思。元又分为元亨、元吉、元夫。

亨：是通、顺的意思。亨又分为亨、元亨、小亨。

利：是有益的意思。利又分为无不利、无所利、利某或不利某、利贞。

贞：是正与固的意思。贞又分为贞吉、利贞、可贞、贞厉、贞凶。

吉：是吉利、吉祥的意思。吉又分为吉、元吉、大吉、贞吉、初吉。

咎：是灾难、过错的意思，它既不是吉，但也不是凶。咎又分为咎、无咎、何咎、匪咎。

吝：是羞辱、艰难的意思。吝又分为吝、贞吝、小吝、终吝。

凶：是凶恶、凶险的意思。凶又分为凶、有凶、贞凶、终凶。

悔：是后悔、忧虑的意思。悔又分为悔、有悔、无悔、悔亡。