唯有修身无尽处​——《论语》悟读【228】

天涯海角有穷时，唯有修身无尽处。

《论语》第九篇第二十六章：

【原文】

子曰：“衣敝（破旧）缊（乱絮）袍，与衣狐貉（hé）者立，而不耻者，其由也与！”“不忮（zhì妒忌）不求（贪求），何用不臧（zāng，善）？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

【译文】

孔子说：“穿着破旧的绵絮袍，和穿狐裘的人同立在一起，能不感为耻辱的，只有由了吧!”“《诗经》说不妒忌，不贪求，什么行为，有什么不好吗?”子路听了，从此常诵此诗。孔子说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”

【悟读】

学无止境一生求，术有专攻毕世觉。

学问之道如此，修身之道亦然。人生，是一个不断修炼的过程。有些路，可用脚走；有些路，须用心觉。

子路家穷，然子路有骨气，有正气，穿着破絮袍，与穿着狐貉之裘的人站在一起，既不嫉妒，也不贪求，心胸坦荡，所异者服饰，所同者精神，这一点夫子很欣赏。

“不忮不求”一句出自《诗经》，有学者说《诗经》中蕴藏中国传统精神文化之底色，此言不虚。

本章内容，讲述了子路的两面，其一人格之高尚；其二人性之易足。

做人做到不妒人，不求人，这一品格应固然不错。但仅仅做到这点，“是小道也”，只能算是一个好人，但是不叫真正得道，夫子教育弟子要志于道，是志于圣贤之道，要谦虚好学，永无止步。故夫子期待子路还要提升，“何足以臧”，是鼓励弟子百尺竿头更进一步，真正做到内圣外王。

人生无处不修行 。这是南怀瑾先生对世人的忠告，而且他还强调，每个人都是自己生命的主宰，一个人的修行，只有靠自己，不能靠别人。

自度度人，自觉觉人。这个是佛法之要求，也蕴含着生活的真谛。