皖北解词︱呵呵乱,薄气,就缓

呵呵乱

方言读音:hě  he  luàng

简明释义:不明所以的热闹。

网上一度流行“呵呵”。但它究竟是个啥意思,很多使用它的网民也是莫衷一是,甚至莫名其妙。

其实,“呵呵”早就是皖北颍淮人的口头语了。它常跟“乱”字一起,组成“呵呵乱”,在“趁呵呵乱”的语境中使用。

以我的观察,“呵呵乱”也许就是一个热闹。但这热闹,对“趁呵呵乱”的人来说,又不是很清晰。操场上,学生们在做操。但就有那么少许学生,尽管也跟着摆动腰肢,但明显不到位,且一脸的茫然。这就是“趁呵呵乱”。这样“趁呵呵乱”的场景,也可在城市广场上见得到。人家大妈在跳广场舞,她也跟着跳。但明显就是凑个数,凑个趣,凑热闹的。也可以说,她就是在“趁呵呵乱”。

电视画面上,常见国外的一些地方,动不动就有人举着牌子,喊着口号,表达抗议和不满。看起来人山人海,场面颇为壮观。但究竟有多少人明了他们行为的意义呢?恐怕,那一排一排的人中,有不少不过就是在“趁呵呵乱”吧。

古往今来,颍淮人讲究的是老实,踏实,规矩,就是“一老本等”;信奉的是“多一事不如少一事”,不多事就没有事。对那“趁呵呵乱”的人,多有责备的。很多颍淮人家,在子女教育中,都会有这样一条:不要“趁呵呵乱”。

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薄气

方言读音:bō  qi

简明释义:为人处事中斤斤计较,不讲情分。

作为方言的“薄气”,百度百科说是气量小。它举的例子是孙犁的《白洋淀纪事·村歌上篇》,云“可是俺们那组,都说大家既是合事,才组织到一块,不愿意分斤拨两的,显着薄气,又嫌麻烦。”

白洋淀在河北省的中部。孙犁这样用“薄气”,可见,它该是冀中方言。但这个词,在旧时颍淮人口中,同样广泛使用。其意思,也都差不多,或许还适当地有所延展。

农耕时代,家家户户都备有一应俱全的生产工具。但很多人家,缺个一两样,也是常事。或者本来是全的,用着用着却坏了,用起来就不凑手。怎么办呢?只有从邻居家借用。如果那邻居不“搿实人”,他就不借,或者借了,但转过脸又要了回去。这都可以说是“薄气”。

不仅是借物。借钱往往更甚。所谓张口容易合口难。人家张了嘴,不借,亲邻之间就显得“薄气”。但借了,很快又去讨要,且“抠鼻挖眼”一般,不归还不罢休,直闹得脸红脖子粗的,情分尽失。这就更是“薄气”了。

在我看来,“薄气”的反面是厚道,其中牵连着的,是情分。厚道,厚的是情分;“薄气”,薄的也是情分。颍淮大地,是一片厚道的沃土;颍淮人,在人与人交往中,最为注重的就是情分。那斤斤计较“薄气”的人,在他那个熟识的人际圈子中,总难有一个好名声。

就缓

方言读音:jiù  huan

简明释义:就势,凑乎着办事。

我是“就缓”着写这个“就缓”的。旧时我老家池家岗人常说“就缓”。但别的人听不懂。他们表达相同意思时,说的是“就乎”。意思都一样,“就缓”着写吧。

我理解,“就缓”就是就势,即顺着事物发展的趋势,而不是相反。过去,颍淮农家都有一些小板凳。这些小凳子,常因年久失修而残破。家里来了客人,这样的凳子搬出来,主人家总要有些歉意的。但客人也不能太讲究,而要伸手弯腰,把那歪了的凳子腿扶一扶,然后小心翼翼地坐上去。这即是“就缓”。

因此,颍淮人的语义中,“就缓”抑或“就乎”,就是凑乎,或者凑合,而且顺应着某种趋势。比如庄稼地里的体力活,很多都是“就缓”着完成的。对那种高强度的体力劳动,不“就缓”,一天干下来,可能就爬不动了。比如普通人家过日子,也讲究“就缓”。有限的收入,能省则省,能不花则不花,“口里省肚里挪”。不会“就缓”,不能“就缓”,日子恐怕就没法过了。

在具体的办事情上,颍淮人更是常常“就缓”。事情都有自己的发展变化规律,一般强求不得的。面对规律、趋势时,人们会自觉地调整自己的预期和行为,该低头时低头,该赔笑脸时赔笑脸。总之,得让棘手的事情,“缓”下来才好。

深了说,“就缓”该是旧时颍淮人的一种生存哲学,生活智慧。一代一代的颍淮人,兴许就是这么“就缓”着过来的。他们用“就缓”战胜了灾难,战胜了贫穷,在这片土地上生生不息。

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