胡传海：“书法20句”，教你成名成家（完整版）
1956年出生于上海，浙江宁波人。原《书法》杂志执行主编、编辑部主任、编审。上海市第十一届政协委员。现为中国书协学术委员会委员，中国书法最高奖“兰亭奖”和“国展”评委（理论），《大观·书画家》杂志主编，山西师范大学、太原师范学院、鞍山师范学院、南京财经学院客座教授，河北社科院特邀研究员，著名策展人，近年来先后策划了“十大年度人物”、“百强榜”、“风云榜”、“书法兄弟连”、“鸿篇巨制”、“寻找三十家范本”、“谁是高手？”、“大观论坛”等一系列的书法评比和展览活动。
在一次培训班上，原《书法》杂志执行主编胡传海应邀为学员授课，讲座为《书法20句》。讲座畅论古今，案例鲜活生动，娓娓道来，轻松俏皮，会场安静异常，又时时迸发掌声。这20句集中显示其丰富阅历和智慧，既见这位书坛杂家的修养，又见其对同道后学的真诚。于不经意间，道出了书坛的“喻世明言”。
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笨 到 家
我们现在有些人做事情喜欢耍聪明，老是想用聪明的办法，老是不愿意下苦功夫。什么是笨到家？笨到家的人要下笨功夫，笨功夫是非常重要的。我举一个例子，谢稚柳，我们现在学毛笔字包括我自己写笔字的时候，很少有人摹，大多数以临为主。比如，张旭古诗四帖，我在学习之前先双勾再填墨，再用塑料纸盖上，上面在放一张纸，下面用玻璃拷贝台点一个灯，描红，这就是摹。
我估计现在用摹的手法很少的，但是我告诉你，谢稚柳就是摹的。谢稚柳多厉害，和张大千在40年代一起混的，他为什么会去摹，你看到刘一闻在中国书法的文章就写到谢稚柳他是摹的。因为当时徐邦达说古诗四帖是假的，他（谢稚柳）说是真的，谢稚柳很不舒服，你说是假的，我就要假的东西复活给你看。他就在84岁的时候改写古诗四帖，就采用摹的方法，跟小朋友一模一样的去弄，谢稚柳写的张旭是比较接近张旭的正局，做事有正局，也有斜局，正斜两种局都要会玩，谢稚柳玩了一种局，就是正局。谢的字全部都从古诗四帖里出来的，正面取势，不是斜的倒的，斜倒的他没有学会，正的学会了。比较接近古诗四帖，非常象。他老人家这么大本事的人都用这么笨的办法。
我们也有时候也应该学习一下，不要象有的老干部拿起笔来，哗啦啦一写一堆。我以前碰到一个地委书记说，我从早上8点写到下午6点，天天这样写，我一看他的字不行，就是乱写，乱写少写点也就算了，少写一点还可能改过来，你拼命写那就永远改不过来了。
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不入魔，不成仙
我说的不一定是学习书法，做任何事情都这样，不入魔不成仙，你要把一件事做好了，脑子里始终在盘算这个事情，走火入魔。以前说的陈景润走路碰电线杆，我现在觉得沃兴华就是这样，有点走火入魔。他们说沃兴华把中国书法带到坏的方向。我们且不管他带到哪里，但是他学习的劲头，那的确是有点走火入魔。我跟他是一个中学的，大概初中的时候，我看着他拿着一刀宣纸进教室去了，下午四、五点钟出来，两个手黑乎乎的，教室里面全是宣纸，满地都是。还有一次第八届中青展在南京举行的，刘正成给每个评委四千块钱，写两张字，有的人有准备，就从包里直接拿出来了，沃兴华进房间写字，写到第二天早上，我们要吃早餐了，他的门打开了，从里面走出来，写了整整一个晚上，两个手都是黑乎乎的，刘正成说你的字呢？他说没有，写不出来。刘问，你写了一个晚上怎么没写出来？沃说，我都不满意。刘正成也没在说什么不了而了。所以你不入魔不成仙。
上海去世的吴健贤，也算是我的老师，以前对我说，你写书法简单，不要动脑筋想这样那样，弄是把书法搞得太复杂，什么也不要学，你拿个报纸，找个字帖，给我抄，从头抄到尾，你不要问怎么抄，现在你基本的用笔是懂的，这就没有问题，你就天天抄，夜夜抄。抄到你有一天突然之间就跟帖上一模一样了，为什么，因为你天天抄，抄活了，他讲的也有道理，从量变到质变。其实你脑子都不要动，就是天天抄书，不信可以去试试看，有的人就是这样的。
张学群以前写得也没有那么好，当时张学群在蚌埠当市长，安徽书协主席，他的飞跃就是他当蚌埠市长，不到两届，有五年时间，当了市长晚上也不好出去，就天天晚上在房间里练毛笔字，连写五年，突然之间写得好起来了，说任何一样东西你不入魔是不成仙的。你要成为神仙肯定先要入魔。
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大师无败笔
我们做书法媒体的，首先要练就一双火眼金睛，没有这个的人，好的坏的看不出来，辨识度差。你做书媒体人家给你看好多东西，看不懂那就很麻烦，比如说有一个朋友拿来一个董其昌的东西过来到我们单位，当时我们单位拼命的出书法书，这个阶段拿过来就出，有一个拿董其昌的过来，决定出书，拍照，编辑等，弄好以后，叫我签，我也没有细看就签了，等到印好样书拿来了，没印之前是黑白的，印好了以后，是彩色的，拿样书看看里面有败笔，转折、勾没勾好等。我在昆山美术馆看到过董其昌一张手卷，那绝对精到，没有一笔是败笔，董其昌有败笔就不是董其昌，我一看到那个有败笔，马上想不对了，假的，然后呢，又发现好几种。我就跟那个老先生说是假的，他说不可能假，前面有谢稚柳写的跋，我们就一起看谢稚柳的题跋写的什么，不看还好，一看不对了，谢稚柳那真是老法师，从头到尾没讲董的字多么好，是讲这张纸有多么好，是明代宫里的纸，很明显谢稚柳在题这个的时候可能碍于情面或者不便推却，不好说这字是假的，他早就看出来了，那怎么办，又要写，就写这张纸有多好，明眼人一看就明白了，玩这个到高境界了，也不说是真假，说纸好。
包括现在的功甫帖也是，拓出来的没有毛病，儿子没毛病，老子倒有问题，那老子就是假的了，这个简单，所以说大师无败笔，能称上大师的，哪怕是近代的五四以前用笔都讲究得很，不会有毛毛糙糙，转折提按都不对，那就是假的了。
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买一堆垃圾，不如买一件精品
虽然是说买东西，其实做选题也是一样的，做其它任何事情一样，杂七杂八不入眼的事做了一大堆，也没有人说你好，什么事情也跳不出来，还不如漂漂亮亮做一件事，我办鸿篇巨制的时候，有的地方书协搞了上百个展览，都是些义乌小商品市场，都是什么社区、街道、文化部门。我就一个要弄到中华艺术库，要么就不要搞，选精品。这个意识是我在开车路上，电台里听到苏州一个玉器收藏协会会长说的，当初很后悔买了一堆不值钱的东西，有一个人花同样的钱买只买了一个，现在他的那一个不知道涨了多少倍。我的一堆根本没涨，后来给出一个结论，在玉石收藏界里面，有一个铁的规律，买一堆垃圾，不如买一个精品。
我们买书法作品，做事情也是这样的道理，一通百通。清何绍基讲过，挖数井，皆不见泉，不如挖一井，力求有水。人的一生很短，集中精力聚焦于一点，做出精品意识，做大做强，做好，这才是我们需要干的事情。
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赶鸭子上架，你也能成名
比如兄弟连的例子，没有赶鸭子上架的意识，老是在家里练练帖早上跑跑步，看上去生活有规律，活得很自在，潇洒。如果这样一辈子当然也很好，如果你想要有出人头地的意识，要有做出一翻事业来，那还是要有赶鸭子上架的意识，后面有一群狼狗在追你，兄弟连的那拔人就是我给他们赶了一回。比如鸿篇巨制，本来拿一桶墨汁在铺着宣纸在地板上写，我也不会那样，这也是被他们逼出来的，人不逼你不会这样去干，有时候自己要去逼自己，自己设定一个东西，没有人逼的时候我自己逼自己。所以要赶鸭子上架。
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拜冷菩萨，烧冷庙香
人在很多地方不要凑热闹，很多人喜欢锦上添花，有时候往往冷在旁边的菩萨不香。比如，你们湖北徐本一，本来谁也没有想到他会当主席，他就是冷菩萨，冷庙，如果在没有当主席之前你和他关系很好，经常去看看他，他很感动你一直来看我，其他没有人来看我，你可能是无意的，如果你是有意的，那你太厉害了，无意的你可以中大奖，有意的是你可以干大事。举个不恰当的例子，他当了主席以后，你当初一直来看我，只有你紧紧跟着我，那你想，应该得到什么回报？这个人生当中就是这样的，你要好好看看，看周围那些人是冷菩萨、冷庙。无所谓，你有事无事去上一次香，他就把你记住了，你猛也挤不进去的热菩萨，他都记不住你的，你去了也是没用。
所以包括书法上面的练习，策划都是一样的。你书法练的热帖大家都在练，你要跟几万人拼脑子，自己给自己找难题，一定要比天下人聪明才会有机会。那兰亭是热菩萨，我不拜兰亭，象于明诠写墓誌，也写出来了，很有名气了，一样的道理，所以要避开这种东西，策划也是这样的，大家都在做的，就不要做了，做人家不做的，这个有价值，没人做，你做就行了。
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先学近人，再学古人
人家跟你说多学临古帖，这是骗你的，其实真正会学习的人，真的是应该是先学近人，再学古人你看那个竹竿，你竹竿怎么爬上去的，如果把竹竿比作古和今，古应该在上面，王羲之就在最上面，那我们爬上去怎么爬，是从下往上爬，不可能从上往下爬。先要学近人的，近代人用笔、书风的那种感觉你都容易融入进去。容易学到。你学古代人，他就是一本字帖的在那，很难融入进去，但不要被近代人套牢，套牢就上老当了，先学近代在学古代，比如你学《古诗四帖》，先学谢稚柳再慢慢上去。
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手脚并用，才能成为大家
在这个世界上，手、脚和嘴都有不同的攻效，都要发挥他们的功能，不要单独地发一个作用，有些人说，我是写字的，那我在家里练毛笔字，发挥手的作用，天天练。一个人得有交往的，你要发挥腿的作用，所以有的人腿发挥得太厉害了，人家说，手不行，腿很行，就是说专门跑关系。我觉得腿和手都要行，腿不一定是跑关系，举一个张海和刘一闻的例子，刘一闻从上海到山东拜苏白为老师，苏白是篆刻家。张海从河南到苏州拜费新我、沙曼翁为老师，都跑了将近一千公里，都跑得很远去拜老师。一定要去拜老师，不拜就是在自己门口，当然门口有大师那最好了，吴昌硕在你隔壁，那你天天去，别的地方不要去了。如果没有就要跑出去，要虔诚，你才能成才。拜访是非常重要的，经常去去，没什么坏处的，只有好处的。讲难听点，带点土特产，一般老先生说不定给写条东西，他写的东西比土特产不知贵多少倍了，合算的。
就是说腿和手要并用，写的过程中还要拜师访友，我说的腿是叫你拜师访友，不是要你跑关系的，还有嘴要会说，该说的时候说，不该说的时候就不要说，把嘴闭起来，什么也不说，装聋作哑。都是比较重要的。
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创新就是创造符号
通过两个人的例子来说明，石开的书法也是比较创新的，他的写法也是前无古人，他就是创新。写法也很简单，粗细像筷子一样，没有粗细变化。但是石开的线条有个特点，像方便面，这是所有的人没想到的，我们在超市买的面条是直的，可是方便面像卷头发一样的，石开的线条就是这样卷的，煮熟了拉直有点卷，方便面的线条就是一种符号。符号就是我们小时别人给取的绰号比如“光头”、“大鼻子”等，一下子就把特点给抓住了。
于明诠写的字，最主要的捺脚像小脚女人样的把捺脚反上来，北魏墓志里小脚强化变成了符号。我们这里一个人穿蓝衣服不稀奇，如果我们出去，所有的人都穿着蓝衣服，人家马上就说，公务员嘛，你一旦强化了，就变成了一种符号，不容易忘记了。
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艺术要做“小偷”
人在生活中不能做小偷，但艺术不能不做小偷，特别是一些笔会，你就看他怎么写，这个非常重要，以前的人就这样的，就看别人怎么写。陈海良怎么“偷”的，他叫掺沙子偷，比如永和九年一月一日，他就变成什么嘉和八年十二月二日，就这样改一改，就这样慢慢偷，既有王羲之的影子，也有我陈海良的影子，他采用这个方法逐渐把古的东西抽掉，抽掉一份，填进去一部分，偷来一部分成为我的一部分，换血，换基因的一种方法。逐渐逐渐变成自己的。这种是书法学习当中和你在其他方面都是一样的，我们要搞些策划，你想所有的事情凭空而起，都非常难，都是看人家怎么搞，然后按这一个新的名目。比如这次百强榜——谁是高手，我策划现场当场书写论书手札，你看我书法杂志上有两页彩版，叫论书手札，这次到最后评比的时候评论书手札，我讲给管峻听了，管峻说你这个东西到最后怎么评，我说就评论书手札，当场写，古代的殿试就是这样的，状元考试就是这样的。管峻去讲给了王卫军听，王卫军结果在江苏书法奖现用了。中国书法院奖是我策划的，最后跟管峻设计的也是这样的环节，我后来跟管峻说，你怎么会讲给他听，他说我也是无意的，没想到他比我们先用了，有时候，这个事情要保密，不保密，一弄变成我克隆他们的了，其实是我想出来的，但我百口莫辩，他做在我们前面，版权是他的了，没办法，我自己说出去了，所以要做这个艺术“小偷”。
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善用比善学更重要
其实讲到有些东西你要马上用，就像刚才讲到陈海良的例子就是“用”。学到就马上用。有些人说我临是行的啊，临的时候很像，但我创作跟临的东西完全扯不上边，把字帖拿开以后，写出来的跟字帖一点关系没有，那么这个时候就是你要善用，就是陈海良的过渡方法。字帖仍掉一半，抽掉一半，自己填进去一半，比如东湖公园改为西湖公园。
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学会“傍大款”
生活中不主张傍大款，艺术当中还真要傍大款，就是要学顶端的东西，有时候还要发挥脚头的作用。例如傍大款改变命运，我单位有一个小朋友，他是河南小县城里穷得要命，家徒四壁这样的一个小朋友。这个小朋友做了一件事情，你真的想不到，他查了陈佩秋的生辰，每年陈佩秋生辰的时候给她写信，什么祝你万寿无疆什么的。老太太（陈佩秋）第一年看了就放到旁边去了，以为要画要字的，第二年、三年、四年、五年坚持不懈。第五年，哎呦，这个时候老太太就把上海大学美术学院徐建融叫过来，说你去把这个小朋友跟我了解一下，如果他有困难有想法要学美术，可以把他叫到上海来，徐建融就和这个小朋友联系了，小朋友说我就是喜欢美术，非常想到上海跟陈老师学习等等。徐建融马上跟陈佩秋说了，老太太说你把他弄到上海来，所有的费用我来出。
结果送进学校，考进徐建融的大学，学完以后还要考研究生，结果考到浙美研究生，毕业了老太太问他要干什么，小朋友说想做编辑，老太太一个电话打给我们书画出版社的总编，说我这里有一个小朋友要进你们出版社，你给他做编辑吧，我们老总一听陈佩秋打来的，那能不答应吗？现在编辑也不做了，跳到一个拍卖行，年收入百万没问题。小伙子从穷光蛋到百万以上，就是这样一个例子，五年写了五封信，改变了命运，这是生活中真的例子，我们呆在家里干嘛，我们也写写信嘛。
徐建融：著名美术史论家、美术教育家、书画鉴定家、书画家，上海人。曾先后师从于王伯敏先生、谢稚柳先生、陈佩秋先生。长期从事美术史论研究、书画鉴定和美术教育工作，现为上海大学美术学院教授，博士生导师，上海市第九届、十届政协委员，享受国务院专家津贴。
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生活是本书
其实我们一直讲书法人生，倒过来人生也是书法，你像在人的一生当中，就像写字一模一样，写字强调虚实变化，轻重缓急，转折上下左右承接、映照等等，这些在人生的经历当中，全部是一样的。一个人什么事情都认认真真的，象老黄牛一样的，但其实我觉得要有轻重缓急，重要的事情要认真去做，次要的一笔代过，没有次要的就没有重要的，你想所谓的画素描，就是浓衬淡，淡衬浓。毛笔字行草书最简单的话就是，是在浓的旁边要放枯笔，重的笔旁边放淡的笔，就是一个对比，艺术最简单来说就两个字，对比。
所以生活当中是一本书，我很喜欢看时尚频道，上面都是整个世界上流行什么东西，你要知道什么东西是好的。有次我在北京机场买了一本书，来接我的是一个书法家，看到我这个书就非常奇怪，我买的一本《奢侈品战略》，精装的很厚，讲了我们怎么定义奢侈品，怎么推广奢侈品的战略。你表面看到我是在看奢侈品，我把奢侈品替代为书法，就是一种书法战略，如果你没有像里面具有奢侈品战略，你就会把自己的书法的东西做得很烂。而且不会做到比较高端的奢侈品，一样的。书法，人家为什么看不起，因为写起来一刀一刀的，两分钟一张，你叫一个人掏钱买你的字，他非常不乐意，不愿意买，要买也是买小楷、正楷，至少看到你还花了一点功夫，行草书两分钟就搞定，还要这么贵，他就觉得不对。其实他根本就不懂，两分钟的东西可能花了三四十年功力，他没有看到，三四十年的投入他没看到，他就只看到那个两分钟。所以这个东西也没办法跟他说。只跟懂艺术的人才能谈艺术，他不懂你跟他去谈也没有用的。生活中有很多有品味的东西，你始终要留心，只有做到高端的东西，他的品味也肯定是高端的，不一样的。
我小时候写字，别的小孩勤奋练字进步很快，我主要是听隔壁一位老先生讲故事 ，不是这个老头子我不吃这碗饭的，所以对待小朋友还真不要教他写毛笔字，你就让他们听故事好了，我就是听故事听出来的。外面红卫兵、批斗，我就在老头子家里。我吃的第一口奶是故事的奶，也是文化的奶。后来我写东西给他看，他一直没有批评过我，拿去看的时候，总规说：好的，有进步，继续努力，总是这样。他不挫败我的积极性，我以前当老师时候跟家长就说，你的小孩去练字，就叫小朋友的字挂着，什么“正大光明”，“天下为公”，写得再差也没关系，就挂在家里，你家里来的都是亲戚朋友，看到了，即使写得差也会夸“这小孩子写得好”，“小书法家啊”等表扬一番。小孩子其实很调皮，一听表扬我了，在学校从来没有表扬，在家里倒表扬了，表扬几次，他就去练了，他不是为了写书法去练的，是为了表扬去练的。我以前教到一个小朋友多动，满堂走，后来采用这个办法，一个暑假之后，就坐在那里写，一动不动，就采取这个方法。所以，好的东西应该是鼓励、表扬，然后扶持他。
人跟人的氛围也是这样的，人和人在一起有气场的，你跟有些人在一起如芒刺在背，饭都吃不下，赶快溜了跑吧。有些人在一起有讲不完的话，这叫对路子，互相激发，互相启发，你的创造力会被无限激发。人最怕的是你刚想到一个点子，别人就说不行不行，给掐掉了。人是靠表扬出来的，越表扬越出名。你想在家里老是被老婆骂，老是被老婆骂，越骂越倒霉，越骂越赚不到钱。所以生活中我们要始终留意比较有格调的东西，对我们的书法艺术提升品味的东西，这个非常重要。
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艺术要不择手段
你看我们在写字时，很多时候做得不够精细，一般都是倒墨汁出来写。你看王金泉、李双阳写字还要磨磨墨，我知道不是自己磨，用的磨墨机。其实书法就应该是墨写的，不应该是墨汁写的。有一个教我的老师，他一点名气没有，他的东西非常好，可以把所有的作品做得像古代的作品，像广西现象，就是这样的非常旧，他拿出来的东西让人很惊讶，跟清代明代的东西一模一样。但这个人就是没有名气，有时候很奇怪，我师范学校毕业的时候，他以我说，胡传海你以后的名气比我要大得多，我没有名气的。以后真的证明这一点，我有点名气，他没有名气，所以世界上有很多东西你是吃不准的，他这么聪明的人也看不透自己。
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眼睛要盯住高手
有机会的话一个要善于交流，像今天这样的班有机会去多听听。比如有一次深圳的一个女孩子来找我，是房地产商的女儿，在浙江美院上学，一年学费一二万，学完以后还继续跟老师再学，她是吃穿不愁，就通过这几年已经开始有人买她的画了。说明有的地方还是要多走出去学，出去听。
我在我们单位开会经常说《书法报》最厉害，《书法报》不仅仅是一个媒体，还有经营意识，没有经营意识，你吃不到饭。好的经营要好的策划、好的头脑。《书法报》能开辟一片新天地我们非常佩服的。我们开会都是把你们作为一个成功的案例。
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不会看，就不会写
看就是辩识，人要练就火眼金睛，眼睛一瞟就能识别。有时我们评国家级比赛，你没有看到，你看到了你不会投稿，比如十二个人分成四组，每组三人，每组配几个工作人员，一组几大筒。一边“过”，一边“下”，你的稿件命运就在那么几秒之间决定了，非常快。评委一直看也有经验了，有时甚至字没有打开，在反面一看就直接下了，反面一看就是用笔不对，反面都看得出来。
有次石开和沃兴华两个人评稿，如果石开离开一下，沃兴华一路的东西就全部上来了。你看看了评比以后，你就想明白，世界上很多事情真的不要太认真。第二个，成才的路千条万条，不要拘于比赛一条，有的人投稿老投不中，脑子都有问题了。每次都受打击，你想啊，我投出去之后，等啊等啊，其实一秒钟就决定了你的作品命运，好消息来了还好，好消息不来，一个榔头就敲过来了，投十次不中，就十个榔头，我觉得能接受榔头的那你就去投，比较脆弱的想想别的办法，“兄弟连”这样也可以，约几个人，找个老板出资，那就自己搞，叫武装起义。
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胆子放不开，什么都不要谈
其实在这个世界上面，胆大做冠军。胆子小的人你根本写不好的。我人生的第一课就是叫放胆，当时写欧阳询的，写得很小，拿给老先生看，老先生说你这太小了，要放开，胆大要大些写，就拿报纸写谭延闿的《千字文》，写很大的字。老先生还要求我，“悬腕悬肘力方全，用力如抱婴儿圆”，要不松不紧，正好是个圆的，胸腔背都打开了。老先生说得有道理，这样就把整个身心打开，两肩要放平，肚子离桌一拳头。但我进步不是很大，其实我也不太喜欢去写，唯一写字的快乐是写出一张感觉蛮好的字，那时还蛮高兴。其他没任何高兴的地方，从本质上来说，我还真不是一个写字的人，我可能有时候写文章乐趣更大一点。
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每天积一点
现在我们每个人的生活信息都成碎片化了，你不像以前赵孟頫跑到楼上三年不下楼，练三年，由下人送饭送上去。我们现在都要送孩子，要上班，还要做别的事情，时间都给割掉了，哪里还有什么时间，最好的办法就是一只毛笔沾上墨，从来不洗的，空了就来涂几笔，就是要化整为零，哪怕五分钟。人生是碎片的，每天积一点点，你就是一个大家。
现在你要想在大学里那样，整块的时间学习，已经不可能了，比如你要记草书，每天记一两个草字的写法，明天再换两个，只有这样才能化整为零。现在的人什么东西都被切割掉了，我们是身不由己，要学要看的太多了，以前看看报纸，现在一个手机可以从早看到晚。
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不写文章难出名
出名最好的方法不是写毛笔字，是写文章。以前方传鑫就说了，报纸、杂志不可能每天登你的字，但文章写得好一直可以登，登作品一般最多一次，老是登怎么可能，要登也要隔很长时间才能登一幅。但是你的文章却可以一直接着登，斯舜威和张瑞田，这一期登了下一期还可以登，名字一直出现。刘一闻和梅墨生就是这样出来的。有些人不放过任何可以宣传自己的机会，这个非常重要，像上海邮电报这样的行业小报都要投稿，或者给近千家地市级的报纸投稿，就这样搞出名的。做媒体的人知道，很多人时不时要露一下自己的羽毛，为什么要这样做，他们感觉他们是浮在水下的，过一阶段要露出来，让大家知道我在，然后再沉下去，生怕你们把他给忘了，有很多人都是这样的。这是对的。现在这个社会很容易就把你忘了，你不浮出水面叫一声，就真把你忘了，我们有时候也要露出来，向大家说明我也在，不光他们在。
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敢输才会赢
任何事情如果你觉得是对的，你要死磕到底。人生绝不放过机会，不要屈服任何东西，这个是人生最重要的。任何事情，你拼一拼会过去的。如果遇到灾难，大事件有些人就慌了手脚，但你不能慌，那怕天塌下来也要死顶着。你觉得对的东西就绝对不能认错。这是做人的一个品格，只有做人做到这个境界，你的字也会达到一种境界。如果你是一个软骨头、哈巴狗，那你的东西我觉得也不会好到那里，我不排斥有些人会写得很好，但是我们至少写字就是为了培养我们的品性，培养我们正直的人格，一种好的习惯、好的生活方式和好的思维。
那么，我想呢，书法也就是人生，人生也就是书法。你把书法写好了，你的人生得到提升，人生得到了提升，你的书法也写好了。所以写字不过是一种手段，你看我们今天来自各个地方的人，因为写字我们聚到一起成为朋友，那这个书法就很有意义。我想，通过大家的不懈努力，每个人都会找到自己的目的点，都会获得自己的成功的，我祝福大家！
来源：书法报