【撰者简介】
郑允修（？—1831），滕县人，字永夫，号蓉坡，生年不详。性行严正，酷嗜学，受业于龙岭门下最久，尽得其讲论。嘉庆二十三年（1818年）举人，道光二年（1822年）壬午恩科三甲第六十一名进士。任云南永善县知县，署云南县、易门县、禄丰县事，俱有政声。善课士，捐给笔资。五年（1825年）充乡试同考官。所取皆名士。以政绩卓异，奉旨加一级，回任候选。后以亲老不赴任，乞养归家。著有《易集解》、《书集解》、《四书集解》、《诗赋文稿》，见道光《滕县志·吏治》，今俱无考。
【原文】
增广生玉衡李先生传［1］
先生讳璿玑，字玉衡［2］，超群先生四子也［3］。总角［4］时即知读书为贵，及入塾，若恨其迟者。稍长，益自励，每日严立课程，或昼以要事误，夜必尽力补之。及冠［5］，入邑庠，屡试高等［6］，补增广生。览其文者咸谓“博科第如拾芥［7］耳” ！以数奇［8］，棘闱［9］辄落孙山。有代为憾者，先生曰：
“文章自有知己［10］，何躁也！且急功名者，废弃之渐自来［11］。挟［12］微长逐队［13］场屋［14］，一遭摈斥［15］，辄嗤登榜者为天幸［16］、持衡［17］者为冬烘［18］。几见［19］有不高明自托［20］卒［21］致名实两失者乎？”
先生既静恬［22］，研几［23］只求心得，绝意逢时［24］，晚年业益精深，究四子书［25］于宋元以来诸笺注［26］，析剔胶葛［27］，独标精义，故列门墙［28］者多所成就。由其衣钵［29］真也！
居家持身［30］孝友［31］，内外无间言［32］。性严正［33］，于子侄入塾后，不轻假以辞色［34］。尝谓：“少年轻师慢友，皆自轻父兄基之。”当时以为药言［35］！
李，滕巨族也［36］，先生念切一本［37］，于乾隆二年倡族人创修谱牒，抄写草本，藏为家乘［38］，迄［39］先生长逝后，一门内书香绵绵，虽无老成，尚有典型［40］，其所贻谋［41］者远矣！
赐同进士出身［42］、原任云南昭通府永善县知县、眷晚生［43］郑允修拜撰
［1］.本文出自清 道光二十八年版《古滕李氏支谱》卷四。增广生：明清两代由公家给以膳食的生员，称廪膳生。明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称“廪生”，增多者谓之“增广生员”，省称“增广生”或“增生”。［2］.璿玑（xuán jī）玉衡：亦作璇玑玉衡，出自《尚书·舜典》，原文是“在璇玑玉衡，以齐七政”。由于记载简略，含意难以理解，从汉代起就产生两种不同看法：一主星象说，如西汉 司马迁主张璇玑玉衡就是北斗七星，《史记·天官书》上说：“北斗七星，所谓'璇玑玉衡以齐七政’。”；一主仪器说，从汉代起，认为璇玑玉衡是仪器的也大有人在，如西汉 孔安国说璇玑玉衡为“正天之器，可运转”，肯定璇玑玉衡为仪器。［3］.超群先生：李若英，字超群，子四：李瑞、李瓒、李珅、李璿玑。据《古滕李氏支谱》载，李璿玑寿八十二岁。［4］.总角：是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。语出《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”［5］.及冠：古代男子满二十岁时举行加冠的礼节，因称男子满二十岁为及冠。也指已到了成人的年龄。［6］.高等：古科举学术语，古代举官选士，政绩学业获优良者。［7］.拾芥（jiè）：比喻取之极易。典出《汉书》卷七十五《眭两夏侯京翼李列传·夏侯胜》：“胜每讲授，常谓诸生曰：'士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛（bì）拾地芥耳。’”［8］.数奇（jī）： 命数不好。数，命运、命数。奇，不偶、不好。古代占法以偶为吉，奇为凶。指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”［9］.棘闱（jí wéi）：贡院（科举时代考试士子的场所）的别称。闱指考场，因四周墙上遍铺荆棘，使人不能爬越，以防传递作弊，故名。亦作“棘院”。此处指乡试。［11］.自来：自然发生。宋 张镃《次韵答张以道茶谷閒步》：“心静境自来，非关苦寻搜”。［13］.逐队：谓随众而行。唐 元稹《望云骓马歌》：“功成事遂身退天之道，何必随群逐队到死蹋红尘。”［18］.冬烘（hōng）：意思是糊涂懵懂，迂腐浅陋。五代 王定保《唐摭言·误放》载：唐 郑薫主持考试，误认颜标为鲁公（颜真卿）的后代，将他取为状元。当时有无名氏作诗嘲讽云：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”［20］.自托：意思是自己有所依托。出自《战国策·赵策四》：“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？” 此处指依仗自己，犹自恃。［23］.研几：指哲学上的穷究精微之理。《易·系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”［24］.绝意：断绝某种意念。汉 王充《论衡·刺孟》：“在鲁则归之于天，绝意无冀，在齐则归之于王，庶几有望。” 逢时：谓遇上好时运。［25］.四子书：即四书，指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。［27］.析剔胶葛：析，剖析。剔，剔除。胶葛，意思是交错纷乱貌，深远广大貌。《楚辞·远游》：“骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。”［28］.列门墙：列，排列、列入。门墙，不是指一般房门的墙，而是指师门。［29］.衣钵：衣，袈裟。钵，钵盂，古代和尚用的食器。原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指传授下来的思想、学问、技能等。［30］.持身：对自身言行的把握，要求自己。出自《列子·说符》：“子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：'子知持后，则可言持身矣。’”［31］.孝友：事父母孝顺、对兄弟友爱。出自《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友。”毛传：“善父母为孝，善兄弟为友。”［32］.出自南宋 楼钥《送高仲远赴滁倅》：“乡评共归重，内外无间言。”［33］.严正：严肃正直，严格公正。出自北齐 颜之推《颜氏家训·教子》：“王大司马母魏夫人，性甚严正。”［34］.假以辞色：好言好语、和颜悦色地对待。出自宋 司马光《资治通鉴》：“上（唐太宗）神采英毅，群臣进见者，皆失所措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。”［35］.药言：字面意思是指使人改过迁善的话。《药言》也指一部书，是明 姚舜牧创作的家训作品，亦名《姚氏家训》。其思想主线在理学范畴，在当时影响较大，一再被翻刻。《药言》对中国社会人际交往、理家修身、个人生活原则等方面有一定的指导意义。姚氏重视对日常生活、世俗人情经验的总结，这些议论朴素、平易、实用。这里疑是一语双关的用法。［36］.古滕李氏：迁滕始祖李景（字阳春），明洪武年间由山西洪洞迁滕，居邑西前留庄亦名前店子，即今微山县留庄镇留庄一村附近。李景子三：李宦、李臣、李官，分为老三支，各修支谱。李璿玑（字玉衡）为二支（李臣支）九世，其于乾隆二年（1737年）创修支谱草本叙中记载：“吾族世处滕邑，不知始自何时？传言洪武年间由陕西迁居河南永城县一支，此处一支，邑西四十里许有村曰前留庄，亦名前店子，是吾祖先以来居住处也……”。［37］.念切：念，考虑、念虑。切，深切。一本：同一根本。出自《孟子·滕文公上》：“且天之生物也，使之一本。”［38］.家乘（shèng）、谱牒：家谱的别名。家乘也指家事的记录。［40］.虽无老成［39］，尚有典型：出自《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”典刑：旧法常规。刑，通“型”。原意是即使身边没老臣，还有成法可依傍。此处意思即使家族中一时没有老成持重的长者主持家务，大家也有祖宗家法可遵循。［41］.贻谋：出自《诗·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”后以“贻谋”指父祖对子孙的训诲。［42］.出身：科举时代为考中录选者所规定的身份、资格。殿试录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【译文】
先生名李璿玑，字玉衡，是李超群先生的四儿子。少儿时就知道读书为贵，到了进私塾读书的年纪总觉得自己上学上晚了。稍微长大一些更加自励，每天严格定立课程，要是白天有重要的事情耽误了，晚上一定会尽力补上。二十岁进入县学，每次考试都学业优良，授予秀才。看过他文章的人都说他“考取功名就像拾起草芥一样轻而易举”！然而因为命数不好，乡试屡试不第。有替他遗憾的，先生说：“文章自有知己，急什么！急切地想求取功名，终生一无所成的苗头自会产生。依仗一点小才跟从众人求功名于科场，一旦科考不顺，就总会嗤笑中榜的人是靠侥幸、公允考核人才的考官是迂腐糊涂之辈。何曾见过不因为自恃高明而最终名声与事业而一无所成的？（意思即自恃高明者最终必然会功、名双失。）”先生已经安详坦然，穷究精微之理只求心得，断绝了遇上好时运的念想，晚年学业日益精深，从宋元以来诸家注释当中研究四书，从交错纷乱中剖析剔除，独标精义，因此在先生师门中的学生很多都有所成就，那是因为传授下来的思想、学问直达本质啊！先生平日在家为人处世以孝友立身，里里外外没有说他不好的。先生性格严肃、严格，到了子侄上了私塾以后，他更不轻易和颜悦色地对待。他曾说：“少年的时候不尊重老师、对朋友态度傲慢，都是由于从小不尊重父母兄弟惯下的。”时人都认为这是劝戒人的良言。李氏是滕县的大家族，先生深切念虑同祖同根，于乾隆二年（1737年）倡导族人创修家谱，抄写草本，藏于家中作为家事的记录。到先生长逝以后，一门内书香绵绵，即使家族中一时没有老成持重的长者主持家务，大家也有祖宗家法可遵循。先生对子孙的训诲深远啊！三甲进士、原任云南昭通府永善县知县、眷族晚辈郑允修下拜撰写
【作者简介】
张格，1965年2月出生，中共党员，枣庄科技职业学院语文高级教师，山东省语言文字工作者协会理事，枣庄市社科联专家库成员，滕州市善国文化研究会副会长。课题、论文获得山东省优秀教学成果奖、枣庄市社会科学优秀成果奖等。被滕州市委市政府授予三等功。著有《遗墨溢香——文化名人笔下的滕州》，策划出版《古滕十进士诗文译注》，并担任副主编。
