“QQ空间‘说说’”选 20

生活经验告诉自己：所面对者，须是“上帝（纯艺文事）的归上帝”，“撒旦（实际利害）的归撒旦”。面对前者时，不考虑任何后者之事，决不违背从艺本心。面对后者，则遵从现世规矩，趋利避害，在信守相关契约的前提下，最大限度地优化行事方案；且是还须自戒：事若伤及前者，宁可另待时机甚至干脆放弃。此外另有一点：与现实人生中关心吾艺之友士，最好只保持一种共耽前者而不涉后者之状态。倘确实因故得要合作共涉此事，也只能明了，彼此皆须在共守世规的前提下，再涉及情谊与礼让。而若是其本就与之无关，更是休问这“撒旦之事”为宜……

微信官方给咱的认可回复还没下来。自己先在网上找了个其公众平台的电脑编辑程序，开始独自摸索。此图便是微信将给我使用的电脑版编辑操作界面。今儿个俗事之余，反复在试该怎样有效运用它。人生又给咱出了个新课题呀。好在人就是在这种不断的探索学习中得到上进的。事若做成，手中又可多件“利器”。且是这种摸索本身，也堪称饶有兴味。咳，五光十色的当代生活！

围绕“清单”（毕生“作品集”）事，补足未完成者，加工未到位者，此亦似当为今后手中两项主要工作之一。当然，这也许将是一项相当长时间的事。……另一项，自当是为绘事本身的磨砺。除此之外，研究公众号微信帖子的编排法，亦可兼作为休憩玩耍。

附：却好微信官方鼓励原创性的帖子。于是尝试依照那后台编辑程序给出的三个默认菜单项，准备拟出“己作展示”、“己艺反观”与“资讯转载”这样三个自定义菜单。其规定每个菜单下又可设五个子菜单。所以，自己打算在“己作展示”栏目下，设“中国画”、“文论”、“诗词”、“杂类”与“小说”这样五个分项；“己艺反观”下，设“近年国画”、“早年国画”、“西画杂艺”、“艺事档案”与“驿栈客踪”；“资讯转载”下，则设“经典作品”、“经典论述”、“艺术动态”、“文化逸闻”与“大千世界”。这样，即可既是完全不同于常见的那种互相转载重复消息的微信帖，但同时也利用这平台，发上些自己日渐收集拢来的古今中外的好东西。况且，这样，本身也会让一般观者觉着“有看头”点啊……当然哦，象这样，也就不可能如同一般那种快餐式的消息转载帖，具备适时性了。姑且先就准备是个“半月刊”罢，呵呵。

新改定旧词《行香子·梦泛嘉陵》。深感先前对自己太宽，箧内好些词作不唯平仄随意者不少，且是押韵也取方音。虽是王力先生曾证明古人亦有如此这般的，但毕竟那非是常态。而这回“梦泛嘉陵”，却已是顺利通过“钦定词谱”之检测关卡，无一处不合要求。这“行香子”词牌，原本在句式上就颇有讲究；而吾作在下阕起首处，比例词还多了个对子，倒不是说这样更好，至少是感觉这儿确实需要罢。咳，吾今一手伸向那最是前沿时尚的微信公众号帖子编辑发布，一手仍伸向最是古意十足的依谱填写这“长短句”，乃不得不煞费苦心，字斟句酌，想来亦真有意思。是啊：恰如此词所说——“唯图实绩，不务虚名。信路虽遥，关当险，志终成”！

自己用Photoshop设计了个“江南蜕心堂”图标，且准备将其用于未来的“童山雷微信公众订阅号”。那后台编辑程序立刻“同意”用上了这个更改，连二维码都已生成了。可事情也有趣得紧：系统偏就是不让咱把信息正式发出。或者，这也是如今已将此类事控制愈严了？申请微信公众号那天，系统分明说的是一两个工作日内，就会批下来呀……唔，算是体会到做生意的人拿不到“营业执照”的那份心情啦。呵呵。

关于本人“童山雷”微信公众订阅号

经过十来天的努力摸索，终于获得与试编出了这东东，并尝试发布，且已有人把既已订阅它的信息反馈给了我。从此，自己又多了个面向所有网络公众的个人媒体，而且因其用在手机上，相对而言更适宜于今之大众。十来天的“闭门造车”，苦乐皆毋须言说了；此谨将相关之事告知各位关注本人艺文事的友人——

一、网络搜索微信公众号中的“童山雷”，或“jndztsl”(江南达者童山雷几字的拼音声母)即可得见此号。擅长操作微信的朋友，自然知道下一步该如何办。若还不清楚的，可将本文附发的二维码存于手机，然后点按它，再进行选项操作便行。附带说明：此二维码中部的心形图标，即暗含本人斋名“蜕心堂”意蕴。

二、进入它后，界面底部有三个基本菜单：“己作展示”、“己艺反观”与“资讯转载”，而后其每个又各有五个子菜单。“己作展示”之下是“中国画”、“文论”、“诗词”、“杂类”与“小说”；“己艺反观”之下是“近年国画”、“早年国画”、“西画杂艺”、“俗生艺程”与“驿栈客踪”；“资讯转载”下，则设“经典作品”、“经典论述”、“艺术动态”、“文化逸闻”与“大千世界”。这样做，是考虑到己艺的介绍推广与相关资讯的编发转载并重。

三、因为自己这基本上算是一个原创性的小小私人网刊，分项既多，本人也只能是在日常艺文活动之外打理它，所以，它的编纂周期，不能确定，须据情形看，或就是一“半月刊”吧。

四、有鉴于己作在网络发布，已是一相当长的过程，这儿重新“起势”，其内容则只能是：先发过的，选发；新开始的，才依序进行。这样，订阅号中的内容，也可与近年来我在各博客或空间内发的东西，有所不同。但，就算是这样，倘有些内容也仍已为读者诸君所看过，敬请谅解。

五、个人精力与时间毕竟有限，有了这公众号，从前自己的各个博客或“空间”，除新浪博客与QQ空间照样发布相对完整的个人信息外，其余的，都只随兴打理而已。此顺请那各处长期以来关注我的朋友，倘仍愿继续追踪关注，则除加这公众号之外，亦可来我的新浪博客与QQ空间。两处的网络地址是：

http://blog.sina.com.cn/tsl660

http://user.qzone.qq.com/896274483/main

最后，向多年来一直关注本人艺文事的各方朋友，一并致以深深的感谢和诚挚的敬意。愿大家健康快乐，各自生活都能如愿！

附本人微信公众号二维码：（略）

日常艺文事外，又添了个为自家“公众号”作安排筹划的事。休小看这活儿，总有些杂务要做的，尤其在这刚“排头”之际。譬如今天就为之写了个有关的“告示”、一个“所发篇目备案”连同一个“新撰文字存档”。这几项工作（特别是后两项）的作用，于自己这“编者”而言，日后才会充分显现。为此诸事之时，不禁自嘲地想：咱这人，一辈子最擅长的，怕就是这总给自己安排些“活路”来做了。难怪女儿幼年时都曾在一旁叹说：“爹爹，是哪个给你布置了恁多的作业哦？……”

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此“杂类”菜单中所示文字，多属只限于在小范围内传布者。自家此生既已许之艺文，是以向来为文从艺，偶亦喜来上点抒发文人情怀的东西。此“说说”也，自当只为俗生之零星感悟。

顺附上某位网络友人对吾这等草野艺文之士的评论与鼓励——

太白诗云：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”信乎。又诗云：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”有时候，机遇确实比才华更重要！所谓“时无英雄，遂使竖子成名”是也。

其实，天无绝人之路，“有志者，事竞成。”有真才实学的人，任何时候都不会被埋没！只不过是时间问题而已。

徐渭生前也是坎坷多难的，死后，如果不是袁宏道的偶然发现，也许还会被埋没到不知什么时候？但只要有慧眼的有心人存在，有才能的人就不会被永远埋没。

信乎！芝兰生于深林，不以无人而不芳。问好达者！

   ——红袖添香  仁者爱人

另附俗生朋辈某兄近日所评：

每个人每时每刻都在演译着自己一生的故事。有多少人能像老童一样演译得如此认真呢？

《读老童<自识>四言诗》

 原文：达某今生，久为世弃。心怀不甘，却溺于艺。存身平凡，形役终已。转而倾情，致力吾事。既失机缘，苦于行止。幸不畏难，兼恃野志。俗众所尊，慨然相鄙。一往无前，汪洋姿肆。自信远方，可撷真美。

——老童此篇《自识》，仅用七十二字，高度概括着一生的心路曲折历程。字少意深，用心力写，更便玩味。悲哉！壮哉！是性格决定命运，还是命运决定性格？共产党人从来号称是“彻底的唯物主义者”。《吕氏春秋》里的《察今》一则，应具有永远的现实意义。“存在感缺失症”，据有关研究显示，对当代人造成了很大的困扰。我经常也在“察己”，是否也被有意无意的不同程度的卷入其中。圣人曰：“朝闻道，夕死可也”，对于花甲后的人来说，能从“必然王国”，进到“自由王国”，真是老来之大幸也。老童此篇，于过去似乎悲壮些，于将来就是壮观了。能做到“俗众所尊，慨然相鄙”，成就了独立人格，“不为五斗米折腰”的风骨。难哉！老，不可怕。老而有趣，从心所欲，那就是境界了。

江南蜕心堂：原创艺文渊薮……

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