王世襄:生活本身就是一门艺术 2024-05-08 17:51:39 有人说艺术源于生活,但在中国人的生息哲学中,生活本身就是一门艺术。丰子恺在《美与同情》中说得好:艺术化生活,就是在日常生活中看见艺术的情味。可以说,你我对美的感悟有多深,在日常生活中刻入的灵魂就有多丰沛。京城“顽”家 1914年5月,王世襄出生在北京。少年的王世襄可真是无忧无虑。父亲是北洋政府的国务院秘书长,母亲是江南的名门望族,大舅是北方画坛的领袖,还有两个舅舅是著名的竹刻家。再往上数,他的祖父、高祖都是朝廷要员,一家子皆为逸群之才,可谓是真真正正的“世家”。四岁时的王世襄比起“玩家”,老北京话“顽主”仿佛更恰当, 说的是把玩儿当正经事,且玩出了花儿,玩的兢兢业业。此名,王世襄当之无愧。晚年的他曾自嘲:“我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬怀鸣虫,挈狗捉獾,皆乐之不疲。而养鸽飞放,更是不受节令限制的常年癖好。” 左:王世襄幼年时 右:王世襄与父母成长于书香门第的他,在衣食无忧中渐渐显露出了好玩与钻研的性格,真真儿一派“燕市少年”的模样。每天举着大竹竿撵着鸽子跑,最后竟训成了指哪便飞哪的技术。趴在阴湿地里捉蛐蛐,揣在怀里带进教室,因此被先生请了出去。为了学武功,还拜了清代遗老来学摔跤。兔、獾、鹰、犬,轮番捉训,熬起鹰来,几天不敢合眼,终等熬成了那天,架着就往学校去。一手架鹰一肩挂野兔的王世襄爱玩鸽,便请养鸽专家到家同吃住学习经验,还观摩故宫所藏鸽谱,编纂成《明代鸽经 清宫鸽谱》。养蟋蟀,他从全国各地找来三十多种蟋蟀谱,采用整理编校古籍的方法编成了《蟋蟀谱集成》。亲自种葫芦,观察等待,写就了《读匏器》,将这项濒临灭绝的传统技艺再次带回人们眼前。在世人眼中,王世襄的爱好多是些民俗之物,可他不去追求所谓的雅俗之分,而是能在小中见大,实是兴之所至,无一物不能玩,无一物不好玩。玩物未必丧志 天下熙熙皆为名利所往,但是“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机,叫做'趣’”。古往今来的真文人,往往也是一些真趣人。而王世襄的玩法,不为原因、结果,只为得其中之趣。人家玩儿蟋蟀,大多为了消遣,斗完了就完事儿了。王世襄先生玩儿蟋蟀硬是给玩出了学问。他却从全国各地图书馆和藏书家那里找来十多种蟋蟀谱,逐段断句、改讹、勘误,编成了堪称蟋蟀谱百科全书的《蟋蟀谱集成》。玩出了经验心得,玩出了感情,便将自己的心得感悟写进了《秋虫六忆》(忆捉、忆买、忆养、忆斗、忆器、忆友)中,以作纪念。他玩漆艺,便四处走访漆艺匠人,花了十年时间为中国现存唯一一本古代漆工专著《髹饰录》编写解说,详详细细地把古今漆艺的工具、原料、技法记载在册。他迷上了养鸽捉獾,便专门去市肆打探往日王府里的鸽佣高手,请入家中园子和自己同住,亲自领教一番绝学。还常常三更半夜和一帮人去玉泉山打猎,到拂晓时才翻墙进入家门。他还爱收集古董家具。那时还没什么古董家具能升值的概念,很多人都贱卖家中的明清家具,尤其是逢年过节需要用钱的时候。那时,王老会骑着一辆自行车四处寻宝,从近的九城到远的郊县,到老户人家里“淘宝”,一次能驮两把椅子或一只小型桌案回家,遇到人家不卖或者自己买不起的时候,就拍照、描绘下来。家里收藏的近百家明式家具,就这样被王世襄从市井瓦肆甚至冷摊晓市上一件件找回来,“人舍我取,敝帚珍之”。他在1989出版的《明式家具珍赏》,被称为继郭沫若的青铜器、沈从文的服装史之后,中国古代文化研究的“第三个里程碑”,他几乎是以一己之力,填补了中国人研究明式家具的空白。在吃上,王老亦是不落人后。他曾被称为“烹调圣手”,一道焖葱,艳压全场。曾与王世襄芳嘉园邻居的郁风则回忆:“王世襄不但每天买菜是行家,哪家铺子能买到最好的作料也是行家。不但吃的品位高,做菜的手艺也是超一流。”大美食家汪曾祺亦对王老十分推崇:“学人中真正精于烹调的,据我所知,当推北京王世襄。”无癖不可与交,以其无深情也 真正的玩家玩的不是钱,也不是物,而是情。王老,他对物深情,对人更深情。王世襄与他的夫人袁荃猷,如同诗词里写的那样,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。他们相遇相知相恋,相互支持了一生。王世襄好古董,家里摆了一大堆,连夫人的衣服都没地方放了,还一个劲儿地倒腾新物拾。夫人却不以为意,对他的这些爱好一一包容,甚至也爱上了他的爱好。袁荃猷善古琴,王世襄便处处留意着好琴。为了买到唐代“大圣遗音”古琴,王世襄变卖了许多私藏的古玩,甚至是母亲的遗物。他最开心的事情,就是太太抚琴,自己陪在一边,他给自己起了个名字,叫“琴奴”。有人问王世襄家里的所有物件,最舍不得哪个?而他却说:“万物从哪来,到哪去是最好的归宿。凡是生命以外的东西,皆为人生长物,生不带来,死不带去,有幸陪我走一遭,已是人生之幸。”唯有夫人买菜时的一只小筐,是世间所不能舍。2003年,夫人去世,王世襄立下遗嘱:到将来自己辞世之后,请人把这个提筐放在两个墓穴之间,能与妻子“生死永相匹”。世间所有的美好都不如一场深情。王世襄该是那一往情深最深之人了。 赞 (0) 相关推荐 收藏大师王世襄:这个“玩物丧志”的老爷子,这辈子活得可真值 作者:山佳 王世襄先生,京城大家,自称自己玩物丧志.年轻时的他,放大鹰.喂獾狗.养蛐蛐.玩鸽子,甚至开始收集养虫的葫芦.可在1939年后,他幡然醒悟,立志学业,这究竟又是怎么一回事呢? 01 ... “京城第一大玩家”王世襄,最好的人生,是玩到极致 他被称之为"京城第一大玩家",从小就喜欢玩,曾经是一个玩世不恭的公子哥,一朝打击,他开始幡然醒悟,最后将玩这件事情做到了一种极致,可以说是玩什么精什么,这个人就是-王世襄. 左王世 ... 他把酒菜残羹玩成一门美学,“京城第一玩家”王世襄都在追! 终于等到了周五,画家钱选准点收工,约上了赵孟頫.王子中等一众好友准备搓一顿,觥筹交错间,突然来了兴致,将当天散落在饭桌上的蟹脚.蚌壳.莲房.鸡翎.鱼刺等酒菜残羹,信手就绘制成一幅横卷,画中杂物栩栩如生 ... 王世襄:收藏的乐趣在于获得知识和欣赏 (1914-2009),号畅安,1914年生于北京,祖籍福建福州.小学.中学就读北京美国学校,燕京大学文学学士.硕士.曾任中国营造学社助理研究员,清理战时文物损失委员会平津区助理代表,故宫博物院古物馆 ... 同古堂 | 王世襄家族的人脉关系网究竟有多庞大? ▲中国嘉德2021春季拍卖会 艺术自媒体/ 同古堂. 撰稿人/ 林妹妹.图/ 中国嘉德 「一门鼎盛亲风雅」 西清王家,诗梦暖于春 一门风雅,诗书绵延. 西清王氏的祖宅,至今尚存,在福州津泰路灯笼巷7号 ... 鉴定的最高境界——王世襄的“望气” ! 气韵和器型是时代的反映,人脱离不了时代的大背景,只要你把握住时代气息,再有能力.再狡诡的造假者,也难以超越历史,完整复现当年的气韵."望气"之准,道理即在于此. 王先生评价艺术品, ... 京城第一玩家王世襄,无所不玩无所不藏,沈从文启功都爱他家小院 "我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉.秋斗蟋蟀,冬怀鸣虫,鞲鹰逐兔,挈狗捉獾,皆乐之不疲."--王世襄 被称为'京城第一玩家'的王世襄花费半生,让自家小院堆满了珍贵 ... 我所知道的王世襄先生 | 学海遗珍 - 学海遗珍 · 第六十五期 - 我所知道的王世襄先生 文 / 朱传荣 原载 <人物>杂志,2004年第2期 01 百年通家之好 王世襄先生和我家是世交,太老伯和我的祖父都是故宫博物院马衡 ... 跟着王世襄老先生 看看老北京的饽饽铺和萨其马 北京的"饽饽铺"正明斋(佚名 摄于1948年) 北京的老饽饽铺,时常引起我的怀念,因为从店铺外貌到柜内食品都很有特点,民族风味很浓,堪称中国文化的象征. 饽饽铺字号多以斋名,金匾大 ... 生活,是一门艺术 有人说艺术源于生活,但在中国人的生息哲学中,生活本身就是一门艺术.丰子恺在<美与同情>中说得好:艺术化生活,就是在日常生活中看见艺术的情味.可以说,你我对美的感悟有多深,在日常生活中刻入的 ... 王世襄家族的人脉关系网究竟有多庞大? ▲中国嘉德2021春季拍卖会 艺术自媒体/ 同古堂. 撰稿人/ 林妹妹.图/ 中国嘉德 「一门鼎盛亲风雅」 西清王家,诗梦暖于春 一门风雅,诗书绵延. 西清王氏的祖宅,至今尚存,在福州津泰路灯笼巷7号 ...