凌代琼丨梦幻西塘
温和的初夏晌午，我与姐弟从喜悦中走进西塘。
快乐如风，咀嚼着侄儿喜糖的我们，在弟的引领下，穿越在喜色喜味之中。西塘 9条交汇的河道，24座石桥又以古镇千年的包浆味味蕾着我们。在巷弄里况然着我们，也就在看见与看不见的无常里，一任时间亲和润发着梦幻的心情。
风的神韵，给感官上味。虚空中，飘渺的叫卖在渐次丰满起来的清香里，轻而易举地就挟持着身体寻觅的感觉。以梦幻酝酿出的物质西塘，把水土资源变成了一种古镇的诱惑，蕴藏着童年味蕾的叫卖声，俘虏了记忆，也俘虏了今天长大的我。在心理与感官的互动下，人情不自禁地嚼味起了当地的麦芽糖。
嘣脆香甜的麦芽糖吃在嘴里，它就像是一个味觉的魔块，嚼着，粘着，念着，就不知不觉从一种现实的状态里，沿着甜蜜的味道，就如流星一闪就划向了童年的天际。麦芽糖的味道在我是与童年连在一起的。在人生小荷才露尖尖角的童年，小街的上空突然划过一个声音:牙膏皮换糖稀。（小时候叫麦芽糖为糖稀）我和弟弟一帮孩子飞快地从家中找出几个晾晒干的鸡肫皮和牙膏皮跑向叫卖的小贩。浙江的小贩，用手掂量着份量，然后，小心翼翼用糖刀与小锤从大大的麦芽糖饼上敲着，而我们小孩眼神里从大糖饼上蹦下的麦芽糖粒，也要将它放进嘴里。嘴里还念念有词，是我的糖块上蹦下的。那童年的甜蜜，在就温柔在记忆深处，味蕾丝丝缕缕的感觉，不知道怎么就牵出了那份时光。甜蜜与梦幻就这样由味蕾连着，而时光与岁月由当下的脚步连着。
甜蜜在嘴里、心里。而西塘，老去的时间却斑驳在墙上。古诗新意，盎然在花树枝头。也如麦芽糖，在一种时光里能般若出一种韵致。我和弟就是从麦芽糖升发到人生喜糖的喜色里走来。昨天弟的儿子刚办完婚礼，今天我们就喜眼看西塘来了。喜庆中的我们看什么都喜庆。眼前屋檐下每一扇窗口，都感觉到爬满绿色的故事。小江南，小天井，小四合院接着连着，清砖和青苔混杂在一起的路面，在长满心事的空间四处张望，梦幻的色彩在时空中变幻着时间里西塘的味道。人走在自然升级版的西塘，真有被引领入“梦幻”之感。
行走在东街，仿佛就走在小时候的家乡小街上。很深的弄巷，安静的也如童年时光。我们轻轻行走在梦幻与现实之中，只是时间的刻刀，在穿越时空姐弟的脸上刻下了年轮的记号。可我们感觉着浓浓的乡土与远去的时光就在这里交汇。吱吱嘎嘎的门声从后街传来，眼前井边的树和花草，也在放着时间记忆里的味道。童年时光一些妙性的东西，就在这阴阳时空的转换里交感。从童年穿越到中年的我们，在非常道中，体会着昨天与今天的梦幻与恍惚。
神得一以灵，谷得一以盈。西塘人千年得一梦而乐。道在物中的西塘，雨天不穿蓑衣，不打油纸伞的愿望，从“春秋到唐宋再发展至明清，就从物象的建筑里悄然而生。一片片江南，被土涅槃的一片片小瓦连着，三坊四邻建雨廊连梦的绵意，也就在善文化的背景下应运而生。再有叫花子在店前的屋檐下避雨的启迪，店主为感谢叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街，随后，廊街渐渐兴起。所谓雨廊，其实就是带顶的街。是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。
源远流长的一代代人梦幻的演变，使一扇扇心门悠然打开，一个个鲜活的人物也就从水声中缓缓走来，积善人家也在恩德中相得益彰的愉悦起来。寻梦西塘，在甜蜜、浪漫、咀嚼中回味，真实的走在1000米的烟雨长廊中，上善若水的话，自然从水光中溢出。
西塘，就是这样以古桥在水与街之间伸着灵动的妖姿，乌篷船咿咿呀呀摇着橹声，向我们娓娓道来一方水土的原生态的音节。西塘人守柔弱，显灵性，在素养中提升生活的方式，也使千年古镇展开飞翔的翅膀。有“吴根越角”和“越角人家”之称的古名斜塘的西塘人，用智慧的双手建村成镇，千年时间，以水土世界细腻的体悟，创建了明清25万平方米古建筑群，硬把把一个水鸟之地，建成了易与人居住的梦幻之乡。
薄雾轻飘，河街水面上飘过来一批游客。船上摇橹的女人手指着我们坐的桥说，这桥还有一段故事。此桥叫送子来风桥。建桥时请了个风水大师来看过，大师说，要等天边飞来一只凤凰的时候，铺第一块石板，就是大吉大利。开工那天工匠老远的看到有只鸟飞过来，以为凤凰来了，便赶紧铺上第一块石板。谁知道鸟飞近看才知道不是凤凰，是一只黑鸟。铺到第四块时，凤凰才从天边飞来。后来人们便一厢情愿地把那黑鸟当作是凤凰的孩子先来一步，把原先定好的名字“来风桥”，改名为“送子来风桥”。 我与弟又互相对视，我们就坐在故事里，自己却全然不知。
走在西塘的故事链里，人顺其自然的呼吸着微甜的空气，思想如水细化着寻梦的感官。
打听一下，到对面最近的路怎么走。两个年轻的女子，面若桃花笑盈盈地问。前面？过不去？出景点大门，再小拐入景区最近。一女子说，我们不能出去，昨晚上入景区的，没有门票。还是原路返回吧！我露出惊讶的表情。那女子说，晚上进景区是不要门票的。还是你们会玩，我反问问话的女子，西塘夜景如何？女子兴奋地接着说，找不到词来形容西塘夜晚的美，灯火阑珊时，整个古镇繁星点点，游人如织，桨声灯影，亦真亦幻。坐在乌篷船上，看着船夫轻摇船桨，仿佛摇动的是时间是年轮，摇回古老的记忆里。住在客栈，枕着街河入眠，仿佛都能问到爱情的味道。另一个女子也插话说，西塘的早晨也美轮美奂，只有亲身体验也才能感觉境意的美。晨起，推窗，街河上空薄雾似纱，街上各色小吃如拔珍糕、千层饼、水豆腐花、荷叶粉蒸肉的味道随风飘入，使人立马就想到了舌尖上的西塘。不说了，我们要赶路。哪女子走着又回过头说，在西塘，没有一夜是缺憾的。
西塘真有梦幻的味道，这里的背包族也自然一家亲。就是再平常的日子，在西塘也可酝酿出不寻常的心情。此时，能上能下的水，以接近于道的品行，无形地净化着自己，也接纳着八方游客。看来，夜游西塘真是一个不错的选择。留个念想吧！
走在街上，弟指前方一商店招牌让我看，又一村。我笑了，弟说我家到了。姐笑了。弟在股评里的名字就叫股市又一村。本次行走，故意不做准备，不查资料，就凭感官、感觉说话。人在西塘就是一部原始的摄像机，根据自己文化的理解与所选的画面，自由的回放。就想让文也如西塘的水，清澈湛然自由流淌。所以我们行走也如水,，随高就低该弯就曲，随喜而动。新奇、新鲜也就在西塘的“希言自然”里了。对于西塘来说，我们的到来就如一屡轻风，没有多大知觉就过去了。但对我们而言，一观世界的无为是永恒的。走过，看过，听过，那些建筑上的木雕，浮雕情绪，把人的思绪拉得很远很远。在心里点赞，西塘真不愧是吴越古代文化的发祥地之一。
我们无意识地走进纽扣博物馆的建筑布局里，立马就能感觉江南传统民居向现代建筑转型过程中的建筑语汇。走在一进沿街店面为东三西一四开间里，左右两边各有供应旅游纪念品和古玩的专柜。楼上与底层一样，屋顶为人字形，但比一般的民居要高爽。进入二进正厅，二进之间有一天井和墙门，这也是按传统结构的建造。天井很小，左右两边的厢房也十分狭小，如同走廊一般，但都装长玻璃窗，采光较为明亮。
正厅为三楹，上有“崇稷堂”额，按传统厅堂布设，后半部有长门拦阻，跨出门槛就是市河杨秀泾，还设有河埠可供船客上下。正厅右侧是楼梯间和厨房等，结构十分紧凑。由于主人受新文化思想的影响，薛宅建筑与传统建筑相比，有三大特色点，第一是建筑紧凑，由于其地处西街与市河之间，受场地限制，建筑只有两进，但两进之间连接紧凑，加上两厢，从高处往下看，呈回字形走马楼式建筑。第二是结构简洁，整个建筑的细部并无花俏的装饰，也不设陪弄，更没有雕梁画栋，非常朴素。第三是厅堂明亮，由于正厅所有的窗上都配上了玻璃，窗上饰有简单的花形条格，看起来简洁明快。
小小的纽扣博物馆收集起来的衣裳上的记忆，至今还散落着体温的梦呓。从千年遗落的时间里，我相遇了一种情怀。从纽扣的线性发展史里，我得知了贝壳是第一代钮扣的信息。历史十分悠久花样繁杂的纽扣，从汉代到现代，无不贯穿着西塘人的聪明才智。西塘是中国纽扣之乡，下属的大舜村是著名的纽扣村，年产纽扣几百亿枚。企业有500家，全村有将近60％从事纽扣的生产和营销。年产值二十多亿元，其产量接近全国总量一半。各个时代千余种的纽扣，起源、发展、演变的过程，细腻地演绎着西塘人“云想衣裳花想容”的梦幻生活。
浸泡在吴风越韵的西塘，穿越在生活的断面上，体验着石皮弄的狭长，感觉着生活香醇的味道，你会在静默里融入一种灵感，心灵上会多了些期许。（虽然，我只说了一个纽扣博物馆。）实际上，西塘就是一座吴风越韵的大博物馆。我不仅是指有名称的如：瓦当文化博物馆、张正根雕艺术馆、酒文化博物馆、明清木雕陈列馆、圣堂、西园、醉园等等。真正意义上充满了梦幻的“烟雨长廊”能让你坐享千年。文化是活着的文明，文明也是活着的文化！百姓上善若水的生活，广博慈悲的情怀，化外物为内物的精神，从生活升起的艺术，如西塘的“三把刀” 一把竹刀，竹雕艺术，一把剪刀，剪纸艺术，一把版到，版画艺术等等。再加这里的民间信仰等，走在“出离世俗”的大气场里，人就会渐渐融入到不是宗教的宗教生活里。
西塘是时间活水上的文字，你感觉到时，它已流逝，可行走就有随喜。
作 者 简 介
凌代琼，安徽铜陵人。中国散文学会会员，安徽省作家协会会员。在报刊杂志网络发表各类文学作品100万字。作品入选一些选本。
《梦幻西塘》是作者的《江南水乡系列散文》之一。