我的故乡神堂堡 / 开普饭

我的故乡神堂堡

高品哲

在离繁峙县城八十公里的东南角上，有一个群山环绕的山村，那就是我的家乡——神堂堡村。这里山高坡广，气候温和，无霜期长（240天），是全县农业、畜牧业、干鲜果类发展的独一无二的生产基地。全村有农户120户，400口人，是神堂堡乡政府所在地。

大约在明朝隆庆年间（1567年左右），东留属高姓第八代子孙有一位叫高林的，带着妻儿，由西向东来到这块风水宝地，住了下来。父子几个披星戴月，开垦荒地，养羊放牛，艰苦创业，不几年的功夫，家里有了些积蓄。随着人口渐渐增多，房屋渐显狭窄，于是改变居住条件。经过选址定位，村落就建成在现在的位置上。说它是风水宝地，是因为：其一，村落座北朝南，南为照山，满山的松树，山的形状好像大象的头，它的鼻子直接伸到河中；北为靠山，满山的柏树，紧连一个山头，像一只雄狮静卧在那里，所以称这块宝地为狮象把门。其二，村前一条玉带河把村子围了一个半圆，河水清彻透底，河内有小鲢鱼、甲鱼自由自在地游弋。近几年由于开矿的污染和过度的捕捞，甲鱼已经绝种。

村里建筑非常紧凑，房屋是砖瓦结构，美观大方。一条大街贯穿东西，在大街的东西两头各建石拱门楼一处，分别叫东阁、西阁，石拱堡门宽2.5米，高3米，阁楼长6米，宽4米，高5米。门楼内正中屏板上供奉着玉皇大帝画像，墙壁上画着雷公电母等神像，意思是乞求神佛保佑全村村民年年风调雨顺，五谷丰登，能够过上平安幸福的好日子。

由于门为堡，上有神仙当堂稳坐，由此起名为神堂堡。每个口都有门楼，门楼上挂有木制牌匾各一幅，长1.5米，宽一米，上面书有大字，分别为《节存可风》、《惠周吕里》、《五世一堂》。（另一个由于年代久远实在想不起来了。牌的下方有十几个人的名字，他们中有进士、贡生、监生、武举等学位，可见祖辈人才辈出，育人有方。）

据传说，《节存可风》是赞扬一位节妇，二十七岁守寡，再未嫁人，含辛茹苦养儿育女成家立业的事；《惠周吕里》是为纪念一位捐资修路打通神堂堡与阜平县道路的老者而立；《五世一堂》叙述的是一个大家庭五代人不分家却美满和谐的故事。解放前神堂堡属河北省阜平县管辖，抗日战争中，县政府迁到山区，划归繁峙县至今。所以牌匾上面盖有直隶阜平县正堂的大印，都是阜平县政府所授。可惜的是，这些宝贵的文化遗产在文化大革命中被当做“四旧”全部损坏。

在西阁外有一条河名叫阁沟，在沟的中央筑石拱桥一座，桥的两边也各立石人五尊，既结实又美观，人们称之为“北京的芦沟桥”。在村的东头有一眼深水井，井水甘甜爽口，夏天喝一口从头凉到脚底，冬天井口热气腾腾，人称温凉井。于是便有了神堂堡的四大景致：前松、后柏，东有温凉井，西有“芦沟桥”。

这里山多坡广牧草丰富，历来家家养羊、养牛，集体化后羊发展到1000多只，大畜100多头，真是牛羊满圈，骡马成群。

神堂堡地处两省三县交界处，历来是兵家必争之地，1939年日军侵华，在此地设了据点，现在还有炮楼痕迹。由于地势特殊，自古以来是河北、山西、内蒙通商的必经之路。从我五六岁记事起，每天运输的骡马成群结队，村内有大西店、大南店、小南店、大车店等都住得满满的，加上大小商铺、作坊，卖草的、卖菜的、卖柴的，人来人往，真是车水马龙，十分热闹。往河北方向驼的货物主要是粮食，往山西、内蒙方向驼的货物主要是布匹煤油食盐等日用品。

1959年修通了繁峙至阜平的简易公路，随着机动车辆的增多，再见不到那骡马车队成群结队的景象。

1970年108国道又从这里经过，不但交通更加方便，重要的是当地经济也有了一个飞跃的发展。公路两旁商店林立，旅店、饭店、商店共计30多处，每天往返运煤车辆众多。由河北保定开往忻州、定县开往朔州、曲阳开往大同、阜平开往繁峙等各路大轿车每天都从这里经过。有一度时期这里人山人海，一片繁荣景象。一位名叫智应中的老头就卖绿豆稀粥年收入近一万元。全村人均收入由过去的1000元，一下提到5000元。

随着新农村的建设，如今的神堂堡，大街小巷全部水泥硬化，在村东新盖了舞台，建了公园……神堂堡村民们沐浴着新时代的阳光，向小康之路阔步前进。

作者简介：高品哲,作者系水利局退休干部。

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