【万家灯火】宁可威:《只恋那池荷》

【总第015901期】


《只恋那池荷》
  文/宁可威
近日,朋友静在整理几年的作品,出集子。
我很欣赏她那篇写荷的作品,清新如夏日的潺潺流水,叮叮咚咚流过心头,一阵清爽。于是建议静把这篇整理成佳作。
讨论过后,牵扯出我对荷许久的情愫,缠绕心头挥之不去。
一直以来,总想创造一个晴朗的月夜时光,带着对荷的眷恋,夜探荷塘,银白色的月光,撒在碧绿的荷叶上,细碎的星光,闪烁迷离,让露珠映着日月芳华,晶莹剔透,在叶面上调皮地滚动着,映衬着仙子一般的荷花,娇柔可人。秋风轻抚荷塘边绿色的柳叶,飘飘荡荡。
随着思绪的飞扬,抚平被风吹皱的心绪,和娇媚的荷花卿卿我我地说几句悄悄话,呵呵,就几句。耳边鸣响浑厚深沉的男女声合唱《夜探荷塘》,让心在聆听水韵的缝隙中,寻找睡莲的心音,洞察心湖的秘密,倾听荷花池通天的天籁之声。
对荷的情有独钟,来源我的生日,6月。荷花是6月的花语。6月24日是江南荷花节,有“映日荷花别样红”之说。更喜欢荷花“出污泥而不染”的气节。在我人生路途中,时常以荷花的冰清玉洁来梳理自己嘈杂的心,逐步形成荷一般的清高、豁达、无欲。
相传,荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌冰清的鲜花。
荷花,中国的十大名花之一,它不仅花大色艳,清香远溢,凌波翠盖,而且有着极强的适应性,既可广植湖泊,蔚为壮观,又能盆栽瓶插,别有情趣;自古以来,就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉,在今日南方的现代风景园林中,愈发受到人们的青睐,应用更加广泛。
荷花凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。
       由于“荷”与“和”“合”音,“莲”与“联”“连”谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。从某种意义上说,赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩,是“荷(和)而不同”,但又共同组成了高洁的荷花世界,是“荷(和)为贵”。真心希望,荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中,也能被更多的人所了解和熟知。
荷花出尘离染,清洁无瑕,故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。
佛教徒对它最为尊崇,观音菩萨坐的就是莲花。1993年3月31日,第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》,对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案,表达当地人民特别崇尚莲花,以象征纯洁和高贵。
基于对荷的崇尚和难以割舍的情节,曾经在杭州的荷花塘边久坐,观望入心入意荷花的笑脸,寻找那位荷花仙子的芳容。闻听大庆有片荷花池,便和玲约上一群美女风风火火去赏花。北国境内留住荷花的娇容,当属北方赏花人的荣幸。可那些著名的,让万人心旷神怡的荷花池不属于我,不属于我的家乡北大荒。
历经世事,南花北移,属于我,属于北国小城的更让我牵肠的还是北国家乡鹤山那池清灵的荷花。励精图治,多年经营,荷花欣然在北国越冬。谁能想像在零下40多度,娇媚的荷花之根,悄然沉睡仙鹤湖底,只待春暖花开时,积蓄力量,破冰越水,剥去污泥浊水的纠缠,在北国高寒地区的水池中,展示出她的娇美和妩媚,高雅与纯洁呢。一年又一年,怒放、包容、真诚、独立,装扮北国风光。她如美丽的使者,昂起高傲的笑脸,和冰山雪莲媲美,昭示对北大荒独有的深情。
那池荷,牵出多少北疆儿女对她的爱恋,烦恼缠身,忙碌过后,总要抽出闲暇时光,探望满池清幽绝俗的荷花,与荷花为伴,把不快、烦恼、愁苦和孤寂,卑怯、无力、沮丧和无望抛于荷花池中,至于粉红色的芬芳之中,收容那颗放逐的灵魂,回归北疆大地,醉人、醉心、醉情,清闲散淡。荷为人而生,文因荷而贵,人荷相映,去浮华之心,养宁静之气,演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
那池荷,可以承载太多的烦愁,滤去人世间许多的无奈,安详地承纳无形的喜怒哀乐,世态炎凉,把恒久的欢欣,呈现世人。足以让一个人找到生活的根基,足以让一个人的梦想变成现实。
而在世俗中,谁又能如荷花般,独辟奇境,超凡脱俗呢?



宁可威:中国散文协会会员,黑龙江作家协会会员、北大荒作协名誉理事。著有散文集巜生命之约》、巜生命的旋律》、《生命的依恋》。



在场文学
The presence of literature
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