旭日文学 原创文学作品 第七辑

十

二
月

感
恩

节

感恩节·寄友人

忘记你或许很好

但我却难以做到

结识是情缘

旗帜作向导

满腹情怀谁共论

人生自古将恩报

寻欢买醉低

尊师重道高

与繁华时求淡然

在绽放中须低调

钱财身外物

追梦皆可抛

扬帆商海造价值

可有豪情逞风骚

国法靠自遵

担当出英豪

成败尽在厘毫间

共护旗海荡春潮

旭日舞台大

携手自可娇

丁汉中

2020.11.27

文学群作品

1 2ctober 2020

冬 天暗色灰行人稀， 荒岭秃枝鸟空啼。 美境妙花全不在， 空留阵阵西北风。 王守印 2020.12.3	池边即兴 池上清寒料峭风， 深山未见杜鹃红。 春光莫道无寻处， 悄入丝丝垂柳中。 北猫 2020.12.2
池边即兴 —和寇副院长 池塘散步凛冽风， 近看腊梅吐艳红。 神州风光欣赏处， 恰似碧波映眼中。 缪世和 2020.12.02	盼初雪 北国已是冰世界， 湘西也曾瑞雪飞。 长沙至今未相见， 星城何日凌花归？ 周正良 2020.12.03.

旭日快报

1 2ctober 2020

旭日东方380会议在腾讯会议室召开

2020年11月30日晚八点，旭日东方380会议在腾讯会议室召开。

会议由总公司办公室胡秋芳主任主持。

首先，由我们的大家长李秀春总裁讲话。李总裁从旭日华光七大板块的陆续启动和落地运营的实施，告诉我们:旭日华光前程的灿烂；旭日华光人责任的重大。从高层领导到普通架构，都必须高度重视、不敢懈怠。他还告诉我们:旭日东方380大健康项目，是食品的新零售平台，是运用生物科技和区块链技术，全链打通基地直达社区的安全食品新零售平台。今晚的会议非常重要，希望大家真聆听。

接着，由东方萃科技有限公司林锥董事长作重要报告。

林锥董事长从380是做什么的？什么叫算力？算力跟股权的关系，算力与东方贝的关系，数字资产与数字货币的不同点，数字资产未来的走势，我们如何去演这场戏？这几个方面作了详细的阐述。使我们对旭日东方380项目有了更进一步的了解和认识。

随后，由旭日华光冯建新副总裁讲话。

冯建新副总裁从一开始对380大健康项目地认知，到后来旭日华光总公司和380大健康项目对接成功，讲述了旭日东方380大健康项目的逐渐发展壮大的过程；展望了其光明灿烂的前景；鼓舞着旭日华光人携手并进，砥砺前行。

最后，参会人员针对现场不清楚的问题提出来，由林锥董事长和在场的各位领导作以详细的解答。

参会人员议论纷纷、滔滔不绝提出自己弄不明白的问题；林锥董事长和各位领导们逐条解答、细致入微。

三个小时过去了，大家还余兴未尽。23点，大家在收获满满，满怀希望和憧憬的心情中结束了会议。

学院教务处编审科:何淑玲报道

2020年12月1日.

文学群作品

1 2ctober 2020

冬趣 小狗弄雪好可爱， 雪深只露狗鼻来。 纵身一跃一步远， 藏到雪中看不见。 王守印 2020.12.02	励志 —和何淑玲老师 凤凰比翼展翅飞， 旭日华光大作为。 昂首阔步勇奔走， 攻坚克难无气馁。 缪世和 2020.12.02
励志 鸟无双翼难腾飞， 人没志气碌无为。 决心跟定旭日走， 追梦路上不气馁。 何淑玲. 2020.12.2.	腊梅弄雪 穿越天地之间， 演绎千古眷恋。 白雪无意点缀， 梅开岁岁年年。 肖登玉 2020.12.02

文学群作品

1 2ctober 2020

劳苦功高当家人 改革路上任驰奔， 产业项目日日新。 区块才链三八零， 富硒产品又临门。 三农健民谋根本， 商城品牌求全新。 消费资本结硕果， 劳苦功高当家人。 滕   飞 2020.11	入冬警戒 有伞难遮瓢泼雨， 钱多难救重病时。 安全避雨为上策， 养生防病不宜迟。 新冠肆虐无去意， 全球高峰如卷席。 劝君保重多预防， 时时刻刻需警惕。 何淑玲. 2020.12.1.
雪中遐想 冰飞雪舞玉云端， 叶落霜风大雁寒。 日夜相思心慕羡， 连年怀念子安难。 家乡笑语暖心扉， 梦绕欢声好浪漫。 离别伤情如水溅， 团圆惬意举狂澜。 肖登玉 2020.12.01	和肖登玉老师巜雪中遐想》 漫天飞舞彩云端， 北国冬来几分寒。 瑞雪丰年令人湵， 远方亲友莫畏难。 家人团聚暖心扉， 美好时光多烂漫。 怀念童年流水溅， 眨眼之间卷波澜！ 周正良 2020.12.01.

文学群作品

1 2ctober 2020

一日游西山 东山揽胜复西山， 整日诗情画意间。 夜寝回思吟入梦， 长庚笑我返童颜。 北猫 2020.12.1	寻  梅 千里寻梅过隆冬， 数点红晕峭壁中。 谁懂风花雪月意。 前世今生各不同。 潘新成 2020.11.30
东方翠 三八零，东方翠。 健康产业已雄起， 快马加鞭鞭声脆， 绿色食品养心地。 大健康，人之最。 健康中国全开启， 身心安康惹人醉， 前景广阔下妙棋。 缪世和 2020.12.01	踏莎行*覃天语 时序轮回， 风云变幻， 光阴逝去难回转。 蓦然回首忆曾经， 仍存豪气酬心愿。 冷眼虚名， 热衷实干， 无求必会无忧怨。 修心养性最怡情， 余生自有诗书伴。

文学群作品

1 2ctober 2020

咏雪 数九寒天瑞雪飞， 隔江遥见树枝肥。 银装素裹为何事？ 预兆丰年送岁归。 北猫 2020.12.1	咏雪 ——和寇副院长 北风呼啸雪花飞， 瑞雪储运田地肥。 万树银花知春事？ 游子寻梦衣锦归。 缪世和 2020.12.01
雪里景 冷杉傲雪腰杆强， 寒菊迎风花蕊香。 山坡惊艳飘红枫， 道旁闪金立黄杨。 張 魁 2020.11.29	冬菊 阳光颇艳丽， 仍感天气寒。 秋菊均皱萎， 朵朵惹人怜。 王守印 2020.11.29

专栏课堂

1 2ctober 2020

诗歌创作技巧　　

诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。以下是小编整理的诗歌创作技巧，欢迎参考阅读!　　

平仄　　

现代汉语中有阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声）四种声调，古代汉语中也有四种声调，但和现代汉语不完全同，它们是平、上、去、入四声。平仄中的“平”指的.就是平声，“仄”指的就是上、去、入三声。在格律诗中，平仄的基本形式主要有四种：

1.平平平仄仄（平起仄收式）

2.平平仄仄平（平起平收式）

3.仄仄平平仄（仄起仄收式）

4.仄仄仄平平（仄起平收式）　　

以上为五言的基本形式，七言的基本形式是在平前加“仄仄”、在仄前加“平平”。另外，格律诗中有“一三五不论，二四六分明”的说法，也就是在七言句中第一、三、五字可平可仄，五言句中第一、三字可平可仄；与此相对，七言句中第二、四、六字必平或必仄，五言句中第二、四字必平或必仄。　　

以上几种基本格式错综变化就构成了格律诗。在变化过程中，主要遵循如下规律：　　

在一联当中，平仄是相对的，换句话说就是平仄相反，即出句是平的对句就是仄，出句是仄的对句就是平。　　

在一截当中，平仄是相粘的，换句话说就是平仄相同，即上一联的对句是平的下一联的出句也是平，上一联的对句是仄的下一联的出句也是仄。　　

押韵　　

所谓韵，大致等于汉语拼音中的韵母。　　

一个汉字用拼音字母拼出来，一般都包括了声母、韵母和声调，如：“公”字拼成gōng，其中g是声母，ong是韵母；又如“东”dōng、“同”tóng、“隆”lóng、“宗”zōng 、“聪”cōng这几个字，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。　　

凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把两个以上同韵的字放在相同位置上。一般总是把韵放在句尾，所以韵又叫做“韵脚”。格律诗要求偶数句押韵，第一句可押可不押；所押的韵必须是平声韵；必须一韵到底。

　　对仗　

　诗的对仗主要针对的是律诗的颔联和颈联，它要求这两联当中相同位置的词在词性上要相同，换句话说就是属于同一类词，即名词对名词、动词对动词、形容词对形容词等。

文学群作品

1 2ctober 2020

自助餐 分析人性肚有量， 琳琅满目美食享； 一来二去总是贪， 极品诱惑几回挡？ 得不尝失律己站， 真正原因都难忘； 自助餐开早计算， 商家顾客两头向。 唐益飞 2020.11.29	决胜脱贫攻坚 中央领导绘蓝图， 政策扶贫入村户。 百万大军齐奋进， 砥砺前行共致富。 脱贫攻坚八三二， 全部摘帽贫困无。 万众高歌颂党恩， 国际对手拇指竖！ 何淑玲. 2020.11.30.
雪之梅 梅花恋雪雪不知， 开在雪中做情痴。 芳心醉落三千瓣， 片片香魂皆成思。 肖登玉 2020.11.29	大棚 雪下西瓜个个圆， 碧叶浓绿长的欢。 科学能变四个季， 寒冬之内有暑天。 外面雪花起劲舞， 棚内劳动需防暑。 王守印 2020.11.29

专栏课堂

1 2ctober 2020

z先生者,乃鄙人老朋友也。

z先生有篇随感,宣称:诗歌的创作在于灵感。(简称《灵感》,载某报之副刊,因有些话没说到鄙人心坎上,特商榷之并声讨之。

如果z先生的《灵感》一文,是一大堆时令西瓜的热卖,那么鄙人的商讨声就像是一小撮被冰雹打过的杏子在市场上的吆喝,虽然看相不好,但愿利于病,作用大。

z先生在那堆西瓜前大声叫卖:西瓜又沙又甜又新鲜,快来买咧!

让鄙人来挑他的西瓜——《灵感》。

“西瓜”里的意思是,诗歌是依赖灵感“偶然”创作出来的,没有灵感诗人就创作不出诗歌来。对于什么是灵感,z先生的高论说:“是大量生活素材和感受在诗人胸中长期积蓄,偶然在某一机缘的触动下,以突然性形态表现出来的一种豁然贯通,文思潮涌的感情火花。”并声称这是“艺术创作必要的心理条件”。接着,z先生指出,诗人的诗歌创作需要“刺激”,“刺激”什么?“刺激”“灵感”也,为“诗歌的生命”炮制理由,也为不需要刺激的诗人写诗制造麻烦。还有哇,z先生的言下之意是,如果大量生活素材长期积蓄后,不“偶然”的话,也就没有“贯通”和“火花”了,诗人们就吟不出诗句来了,积蓄也就白积蓄了,也不管你积蓄的时间有多长。照他这么说,作家们应该别称为“刺激家”了,想来古今中外那些大文豪们,受的“刺激”不少。

鄙人吆喝鄙人的杏子:便宜啦,便宜啦!零售和批发均可啦。

什么是诗歌?z先生没有说,所以他的“诗歌的创作”之谈成了无本之木无水之源,其他的尽可以去怀疑去声讨好了。写诗的和喜欢读诗的大概都知道,诗歌是一种古老而又高级的语言文字表现样式,它古老是因为人类早期活动的记录是多以诗歌的形式出现的;至于高级,则是诗不但具有“文学中的文学”的特性,还由于诗“言志”、“根情”和“持人性情”等的本质特征,等等。也不会有人反对如下说法,诗是在人们的心灵上弹奏的“情”的旋律释放,这种释放的基石,是包含抒情性音乐性的想象之凝练,生命活力和张力的跳跃或凝固……

循着z先生的叫卖声,看到他的“西瓜”虽然在大夏天的时令很好,但市场并不好,人们已经改吃哈蜜瓜而不喜欢吃西瓜了,故他面临着卖西瓜籽的最后疯狂了。

z先生在玩概念游戏,把诗歌创作谈到了一个神秘的不确定的境地,故弄玄虚又形成了自我悖论,唯灵感论。对于诗歌创作,这是老老问题,用不着鄙人多嘴啦,无论是刘勰的《文心雕龙》,还是亚里士多德的《诗学》,以及古代今人这方面的专著汗牛充栋,亦无有“灵感”依赖一说。这时,鄙人要声讨的是,在艺术创作(当然也包括诗歌创作中,不要埋怨自己写不出诗来就是没有灵感,也不要去渴望得到什么缪斯,即不要神化,假如你写不出诗来,不要把责任推到“灵感”上去,而是想法设法练就一身扎实的基本功:你有没有浩如烟海的目光接触(读书破万卷,下笔如有神?你具不具备丰富多彩的思想底蕴?你拥不拥有前卫敏锐的形象思维……如果这些创作的“梅花桩”功夫扎实了,何来创作诗歌时有“挤牙膏”之境地?也不会遭遇江郎才尽之尴尬,更不会分出什么“主动创作”和“被动创作”……鄙人认为,文学创作就像在肚子上安一个拉链,闲暇的时候,你只需拉开拉链,从肚子里往外掏东西,只不过是有的人掏出的是一颗感人的心,有的人掏出的可能是屎巴巴而已,就这么简单,也很轻松,不开心也不烦恼,不神秘,非偶然性,只看愿意与否。

北猫

 一梦千年

忽然有种心痛的感觉，一片炫白。你从天际走来，灼灼耀目---泪流下来。终于重逢，却是在一千年以后，尘封了千年的记忆如潮水般汹涌在脑海。一千年之前的夜晚，蓝月亮升起之时我们挽手走向墓地，开始一千年的沉睡，渴望一五百年之后，墓地大开惊醒了我们五百年的梦。你面对佛祖虔诚许愿，愿用五百年的修炼，换取我们今日的重逢。可是，今日之后我们仍要分离，待你修满千年后，我们才能换回永生的爱。

可是五百年的孤寂和忍耐已经将我变得面目全非，我藏起了痴怨的心，追随魔。无尽的杀戮中宣泄着我的愤怒和仇恨！是你抛弃沉睡的我，听了神引者的呼唤去修炼你认为的永世之爱。五百年的腥风血雨已经蚕食了我的心，曾经在蓝月亮下深吻你的唇早已变成了绚丽的紫色。你可见我眼角眉梢处的伤痕么？那是神引者的法器留下的，三百年前我去向他要你之时，恶斗中我用他的鲜血祭了我们的爱情。你终究没有出来，守在佛身边。

而今我们的重逢已被视为亵渎神明。我是魔，你属于佛。

苍茫的大漠，如人间炼狱一般喷着热浪。一身白衣缓缓由天边走来。衣阙翩翩好不潇洒，眉宇间满是兴奋，眼中燃烧着欲望。五百年的修炼果然不够深，难怪佛会要你一千年的清修。

你呆立在沙丘上，当年满脸痴情，一派痴心的你，一身黑衣，高束发髻，鬓角边深深的紫应着你的眼和唇。消瘦，没有了当初喜欢的丰腴。看着远远走来掀起的沙土尘埃，迷茫布满你的双眼。我们的爱呵，千年的爱。

忽地，你扭身而去，不愿像五百年前街头上，伸出双臂冲向我，把自己深深埋在我怀里。我绝尘飞奔，面向我前一时的身后，没有回头。但见沙地上点点湿润的沙坑，细细碎碎，却是瞬间干去，决绝的亦如你的感情。

一千年以前我愿和你在缠绵的梦中永睡，实现我们的千年之恋。一千年之后你却要再用五百年的修行换取我们下一个千年。

如果.....，你走了，我在痛苦中入魔，便再也回不来了。懂得了，一个女人既然 愿意与你生死相许，又怎会在意你给她的的是梦还是醒？

阅读会

1 2ctober 2020