文学看台714 | 文化之旅131：深汕特区古驿道寻芳【陈宝荣】 / 开普饭

广东省作家协会主席蒋述卓题

古驿路寻芳

●陈宝荣

羊蹄岭、大蹊岭，古代潮惠两州沿用千年的驿路地标。穿越它，就好象是怀揣岭关的文牍与山灵对话。

羊蹄岭，明代之前的史志记为杨桃岭，大约是地方语言谐音所致。事实上，该岭因远眺状如羊蹄得名，或许古时山中确也见多了野羊出没，才称为“羊蹄岭”，这如邻近的古寨叫“羊坑”同样道理，生态原貌下一注脚。如今，我们手拉手再觅羊踪。

从岭庵出发，高丘绿荫、驿道险峻，路面却因供电塔施工忽视保护而满目疮痍。路过半壁西关，三百年荆棘覆盖。风雨如磬，人间无法抗拒自然的消陨，仅余关楼石柱残留岭上，记录清初康乾盛世的雄风，如朝廷恩施边陲的重器。当年驻兵留下“勤耕节用”的壁刻，在藤蔓攀爬中字迹难辨，渐渐剥落为尘埃。关岭之上，23间营房，50名军士，8座防炮今何在？所有关汛的雕楼、烟墩、旧庵，以及一桩桩荣华富贵和风花雪月的故事，化为烟，化为水，在树根沉淀的深处储存。

向东下行，为梅陇山境。跨过总关旧址，一路手拉手，扶弱帮幼闯艰险。东关废墟，又见残柱，如没有接到撤退命令的哨兵，仍尽责如初。东关的匾额不知什么时候隐于土，诅咒无良的破坏。

徒步，一如每个人的生存经历，起步艰难，充满困惑。有了勤劳、仁爱与积善，路才越走越宽。台阶一级一级地向下沿伸，险峻再无什么悬念。续下，藤萝缠绕，雾霭迷惘，花与树，如山鬼的饰品，在风中招摇晃荡，玩笑历史的沉重。又见圆石，文友剑虹看着那块布满规则小洞的圣物如山神的棋盘，对照旧图，大为惊讶，它每年都在变异。还有，道边那块祭祀孤魂野鬼的石碑，文字描述特别森严，有着符咒的声响。

岭下平安峒，丘陵环抱，水土丰盈。昔日平安驿站在哪里？九洞十八村呢？基址累累，深藏峒贼、官兵与有关蜃楼武侠、陈三五娘的故事，空间旷渺如初。旧时的店铺长满了芒草，私底下有数不清的铜钱和人肉包子的惊悸。

习惯于穿越，谈不上苦旅。走在磨光的石路上，千年的足音与我们呼应而行。抬轿的、牵马的、挑担的先人影像纷沓而过。在某处转弯，在某个树丛，在某块石板，散发着去国怀乡、儿女情长或宦海浮沉的信息。

我们无意缠绵，一路向西。

相遇大蹊岭驿道，如愿如梦，如此好走。上行君子岭，有人悠悠高唱：“君子岭上有君子。”他们怎么知道：民间志士已经牵头复建茶亭？高山预见今生情缘与公义福泽。

我们如当初的夫子与才女，在摩肩接踵的驿道上穿越时光。说不清究竟什么时候开始？鲘门港渔盐之货运往内陆，远达龙川、赣南，官方沿着流入后门驷马岭山溪的峡谷凿开山沿，布设驿道支线。明景泰年间，羊蹄岭、大蹊岭开通为邮传大道，南海贡品由此传递京都。嘉靖三十八年（1559年）《海丰县志·山川》有载：“……踰岭而西四十里，曰蜈蚣口，宋贤郭安仁墓道在其下。又六十里，其山曰大蹊岭，旧尝伐石甃道以便驿骑。有残碑，文曰盐运支钱砌，年岁莫考，而故亭废础犹存。连迤而下曰杨桃岭，正德中，知县杨继荣甃石十余里，以续前道。又西一百八十里为杨安峒……”

由此见来，历史久远，458年前的茶亭剩余废础。直至近代，大蹊岭仍为惠海行商的主要通道，惠阳的鸭蛋、猪苗、竹品运往后门港，销往沿海乡镇，海丰鱼盐产品由鲘门港运往惠阳，今天，我们面对故址，见证了记述“盐运支钱砌”及《重修君子岭记》的古碑。尽管字迹浸淫，辨析的目光恍惚，却凝聚着贤达保护文物的善心，他们转身的背影不会淡去，如我们的笑容一道停留在山岭之中。

冬末的驿路，繁茂如夏，小小的山花与幽秘的矿洞格外撩拨女人的心和男人七彩的梦想。再行，驷马岭水库在望。耳边有人演绎传说：当年平安驿站，驿丞去了官田寨幽会心爱的五娘，彻夜未归，四只驿马饥饿难挡，脱缰奔由而来，在鲎门铺岭这个地方被人拦下，认出官徽而拴紧待办，由是留下旧名。

驿路临末的岭上，累苦了的女孩眼睛光亮，她们望着了鲘门海面上的芒屿岛，想起了来时的车上，同行者唱歌的嗓音十分沧桑……

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编辑：林一秀