“羞已知道你，你还不知羞”。谨将这句话送...

“羞已知道你，你还不知羞”。谨将这句话送给那些妄论《沁园春.雪》、无事到处显摆，对中华文化品头论足的所谓“大师”们，望你们耗子尾汁。
有人质疑《沁园春.雪》里的“山舞银蛇，原驰蜡象”不妥，要改为“山伺银龙”。
我只能说有这种理解的人，对这首词的理解完全是停留在肤浅的字面意思上。
《沁园春.雪》这首词，是毛主席在红军长征时部队胜利到达陕北清涧县袁家沟后，为了视察地形，登上海拔千米白雪覆盖的蟒塬上，眼见这千里白雪皑皑的塬地豁然跃入眼帘，一时感慨万千，情难自禁，诗兴大发，信手挥毫的一首豪放之词。
伟人登凌绝顶，俯仰苍茫，“欲与天公试比高”，虽然是在百战之后，才艰难的脱离国民党军的围追堵截，按照一般俗人，恐怕还在垂头丧气中，但是伟人却觉得胸有丘壑，万象更新，雄姿英发，傲“唐宗宋祖，略输文采”，笑“成吉思汗，只识弯弓射大雕”。
此时的伟人情怀是身心凌绝顶，一览众山小。区区万里蜿蜒山峦，不过银蛇乱舞而已；莽莽雪域高原，也不过蜡像飞驰。由有此豪情壮志，试问什么困难不能克服，什么对手不能打败？
伟人是以俯视的视觉在看万里锦绣山河，故“山舞银蛇，原驰蜡象”。而这些质疑者不过是以蝼蚁般的视觉在仰望山河，故“山伺银龙”。这便是典型的燕雀安知鸿鹄之志，还叽叽喳喳自以为聪明。
时下动辄有以大师自居者，装模作样，指点江山，一副舍我其谁、耗子尾汁的样子，其实不过是对中华文化略知表皮，甚至于连表皮都没有触及。就如同那个与欧阳修同行还自以为学富五车的纨绔子弟的笑话故事一样，开口就是“远看是堆灰，近看会灰一堆”，然后洋洋自得的说，我这诗才，比之欧阳修如何？
借欧阳修的回复送给这些大师们：“修（羞）已知道你，你还不知修（羞）”。