碑文上最常见的“讳、先、考、妣”分别指什么？怎么样写才对？

提到我国的的文化渊源，国人都可以自豪地说从几千年前就开始了，远在农耕时期，我国就有了源远流长的地域文化，这些渐渐地融入到农民的生活中，甚至影响农民的生活习惯。时至今日，几千年过去了，农民每逢遇到比较重要的事情的时候，还是有一套完整的流程，像是在吴越地区的农村，每年开春都会有“鞭牛”活动，寓意着该告别懒惰，重新劳动起来，确保来年庄稼能够丰收。不过对年轻人来说，这些传统的习俗可能会让他们觉得很莫名其妙，反倒是国外的一些节日过起来有意思，这个节那个节都记得格外的清楚。开放、包容和学习没有问题，但学习的同时把我们老祖宗留下的东西全都抛弃了，这多少让人有点难以接受。

在诸多的民俗中，除了关于农耕的习俗外，还有关于人“生老”的，就拿农村办白事儿来说，基本上都要用到墓碑，而碑上要写什么内容（尤其是中间那一竖排大字）也是格外的重要，以前的时候，这些内容一般都是由村里家族里的老人操持的，现在老人都去了，懂的人就更少了。别看上边只有“讳、先、考、妣”等简单的一些字眼，但怎么搭配，怎么用都是有相关说法的，如果用错了难免会闹笑话。那“讳、先、考、妣”指的是什么呢？

先说“讳”吧，有个词农民都知道叫“避讳”，这里的“讳”说白了就是避讳的意思，农村的习俗中有“为尊者讳，为亲者讳”的说法，意思就是家族中如果有特别有成就的人，后世人都要注意避讳，就算没有什么大成就，仅仅是亲人长辈，也要避讳。墓碑上写上“讳”字表达的是子孙后人对亲人的尊重和敬仰，所以一般的碑文上常见“讳”字的身影。

其次是“先”，如果说“讳”是从名字上代表对亲人的尊重的话，那“先”就是从心理上表达对去世的亲人的追思和尊重了，在很多农村都有“先”同“显”的说法，不过其用法也不一样，一般来说有3种情况：①若离世的人是该家族中最长者，与之平辈或者比之更年长的辈分中没在世的人了，那就用“显”，反之则用“先”；②“先”和“显”都是代表尊重，但是从尊重的等级来说“显”更大，所以一般是家族中有重大贡献或作为的用“显”，其他的均用“先”；③“显”用在一家之主的墓碑上，其他的用“先”。

那“考、妣”又指什么呢？有个成语很多人应该听过，那就是形容一个人悲伤的无以复加的时候说他是“如丧考妣”，话虽然不好听，但很多人应该能猜出来了，“考妣”指的是双亲，具体一点说就是爸妈。

那墓碑上中间的字到底该怎么写呢？细节上每个地方可能有差异，为了便于理解我给大家举个例子，假如张二蛋这个人去世了，张二蛋的儿子要给他刻墓碑，一个可行的写法是：先考张（姓）公违二蛋（名）大人之墓。值得注意是墓碑上字的数量也是有讲究的，从第一个字开始，按照农村常说的“生老病死苦”5个字的顺序排序，字多的话，可以循环，但最后一个字不能落在“病死苦”这3个字上，这也是为什么通常农民看到的墓碑上的字数都是6、11、12的原因所在了。

怎么样？没想到就这简单的几个字，原来还有这么多的说法吧？这个只是农村博大文化的冰山一角，真正喜欢农村的人可以自行发现更多。如果您有什么想法或者想问的，欢迎留言，转发，评论，让更多的农民看到。