土山就是泥土堆积成的小山，是一种无石的小山。荀子云：积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。历史上由于山脉隆起、河流冲积、人工堆积形成的有特色的土山，不在少数，自然形成的土山很多叫丘、冈，人工形成的土山可能被称作假山，这些土山虽然无法与雄伟壮观、巍峨屹立、峰峦叠翠、拔地而起、连绵起伏的石头山相比，但毕竟土山也叫山，也是山，也承载一定的历史作用和文化，这是毋庸置疑的。

邢台历史上便曾经有过很多座土山，它们或者是自然形成，或者是人工堆积形成，在很长时间内可能是一县之名胜，对于增添形胜、培育风气起到了一定的作用，甚至很多土山还是历史文化积淀深厚的地方，例如宁晋县历史上的应乐山、恒山，南和县历史上的笔架山、铁牛山，任县历史上的岭南冈、沙冈，广宗县历史上的沙丘，柏乡县历史上的小里冈，新河县历史上的荆丘（棘山）......等等，几乎都是历史文化浓郁沉淀的地方，南和县的笔架耸翠为南和古八景之一，威县的仙山攒碧也是威县八景之一，广宗沙丘是三代帝王困龙之地，宁晋历山更是相传舜耕历山于此，因此，不可轻视邢台这些不起眼的土山、小山，下面就来介绍邢台几座或自然或人工形成的小土山，来体会一下它们所承载的历史、文化、旅游、科研功能以及人们对美好理想的寄托向往。

1、三台山——襄都区

三台山：真武大帝、千手观音（三皇姑）、雪山太子的道场

三台山，原名雪山、玉山，位于邢台襄都区祝村镇双楼村，一共是三座小山，而且每座山上都有一座庙，北台是三皇姑、玉皇大帝庙宇，中台是真武大帝庙，南台是地藏殿，故名三台山，早在宋代，山上便建有玉山寺。

三台山海拔五十米左右，相对高度只有十几米，直径几十米的三个对称的大土堆。但“山不在高，有仙则名；因与三皇姑传说故事的关系，今建有三皇姑庙、真武大帝庙等8座佛教庙宇，便成为邢台周边远近闻名的佛教圣地。

历史上，三台山则是佛道儒三教合一的圣地，建有太子殿、大悲殿、真武大帝殿、关圣帝君、睡佛殿、送子观音殿、地藏王殿。据光绪二十二年《重修三台山神庙碑记》曰：“历来相传创建于康熙年间。台为□□太子殿，其后台为大悲殿，前台之左有关圣帝。有送子观音一座。中台之后有睡佛殿一座。” 有康熙四十年的《鼎建雪山太子庙碑记》。徐景曾乾隆顺德府志、民国三十二年《邢台县志》·古迹·寺观·玉山寺称：“邑东十五里，宋崇宁间建”。因“其山石之色白如雪”，亦有说山上遍生白茅，故曾称“雪山”，此志则称为“玉山”。

据专家考证，三台山三座土堆下面有一个大洞相连，其中详情不得而知。

2、紫薇山——南宫市

紫薇山——丹朱大帝的陵墓、紫薇书院所在地

紫微山地处邢台南宫市小关村的西北部，据县志记载，“紫微山在县北五里，平原广野隐然突起，为一方胜”。清幽静谧，绿树成荫被评为南宫古十景之一，称为“微峦迭翠”。据康熙版《南宫县志》记载，“侯冢在紫微山，或曰丹朱墓”。清代前南宫有十景，帝丹朱陵为之一。现在的丹朱墓，高约12米，广3000平方米，封土完好，为南宫县级文物保护单位。上面长满松柏，郁郁葱葱。墓前还有一座小庙，庙前有1984年南宫县政府所立的“丹朱古墓”石碑。

明代御史刘濂引退后便在此隐居，著书立说，人称微山先生。后来在此处还建起了紫微书院，书声伴着花香，传遍了整个南宫。清代康熙贡生李燮元曾书《登紫薇山记》详细记述了当时正在减少的紫薇山形貌及景色。

3、沙丘——广宗/平乡

沙丘——始皇大帝、商纣王帝辛、赵武灵王的困龙之地

古沙丘，指位于今河北省邢台市广宗县大平台村至平乡县王固村一带古代绵延的沙丘，今仅广宗县仍遗存一个长一百五十米，宽七十米的沙丘隆起，历史上沙丘毗邻大陆泽和黄河，商朝和秦朝、战国赵国的沙丘宫便建于此。

这片看似不起眼的土地，就是著名的“困龙之地”，荒淫无道的商纣王在此酒池肉林、长夜之饮，终于埋下了灭国的祸根。

威武不可一世千古一帝的始皇大帝在此下马，心不甘情不愿的结束了自己传奇的一生，正是“祖龙一夜死沙丘,胡亥空随鲍鱼辙。”

。被誉为轩辕黄帝以来第一人的赵武灵王也在此被迫抓鸟雀、挖草根终究挨饿而死，正是“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名从此休”。

秦汉以来，此地成为一方名胜。文人骚客在此留下不少了诗文，然而也无非是“闲来凭吊数春秋，阅尽沧桑土一抔。”

4、小里冈——柏乡

小里冈——千年尧筑地，百里汉封侯

小里岗位于邢台柏乡县小里村，太行山有一支脉向东延伸，直达大海。这条支脉土山就是今柏乡县的小里岗。

早在唐尧时期，尧帝在小里岗曾修筑古城一座，称“尧城”，迄今4000余年；这里还是西汉柏乡候国的城池。明代诗人冯时化在《柏乡旧城》中说：“立马瞻遗址，荒坦不任秋。千年尧筑地，百里汉封侯。无复葱佳气，空余草木愁。怆然怀古意，遥寄陇云头。”

2010年8月，在小里村发现新石器时代的遗物。后来文物部门对此地进行了考古发掘获得一批重要发现。发掘出半地穴式屋址、窑穴，及大量的陶器、骨器、石器等，出土物有陶器、骨器、石器、蚌器等。主要器物组合有：釜灶、钵盆、鼎盂、支架、壶罐及石磨盘、石磨棒、石铲、骨锥、骨针、骨刀等。发掘出的房屋建筑结构，根据遗迹判断为半地穴式。还出土了一枚完整的桃形指甲纹红陶埙，有一个吹孔，两个音孔，可吹出三个完整音阶，音色悠扬浑厚，美妙动听。研究者认为：这是一处仰韶时期后岗时期的文化遗存，距今约5700至6300年。对研究邢台市6000年前古代音乐、及太行山山前文化与建筑具有重大意义。

5、爽秋山——信都区

爽秋山——邢台空气质量的指南针

爽秋山位于邢台信都区达活泉公园内，达活泉公园，占地面积达八百多亩，是邢台古八景之一，也是顺德府十二景之一。这里原来只不过是一个水池而已，环绕一周也不过近百米，水池的深度也仅仅一丈多，但是这里的泉水晶莹明亮，清澈见底，有时水流量大时，主水泉就像开锅的热水一样，雾气翻滚。花园内的树木郁郁葱葱，百花争艳，园内的人工湖同样碧波荡漾。

爽秋山是开挖达活泉时，用挖出的土方人工堆砌而成。

1975年邢台市成立达活泉开挖指挥部。1976年开始挖达活泉人工湖9.5亩，使湖与原有河道沟渠相通。湖水面积60亩，挖湖堆山，爽秋山雏形初现。1983年再次开挖人工湖。1991年1月。人工湖又向西北扩挖33亩，湖水面积已达93亩。挖湖之土用于堆山，在湖西北部造爽秋山，因山上所种植物以秋季景观植物为主，故名“爽秋山”。2004 年对山体进行了改造。山石高耸，耸立在达活泉公园的正西方，紧挨园中心的达活泉湖，山上建爱晚亭，取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚”之意。