当下,中医只能福泽少数人(2)

原创 曾骞文创 请风停下来 昨天
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当下,中医只能福泽少数人(2)

▲ 曾骞

有一件事情,出乎我的意料之外。

对于体质调理有诉求,而非仅仅只是解决症状的患者,比我想象的要多。本以为只是凤毛麟角。这给了我起码的信心。可是,在下定决心,不光处理症状,更要调理气血为根本目的,走到这一步,期间经历过不少曲折。

往这个目标走,也是近这五年内的事情。此前,我看快诊看了很多年。所谓的快诊,就是尽量迅速帮你把问题解决,因此我很挑病人,选的是气血相对尚可的治疗。

对于气血不足的患者,我也治。是什么心态呢,就是能调多久是多久,因为我知道,气血差的病人,往往很难坚持,生活中会受到各种干扰,往往治治就不治了,因为患者多是在气血问题上认知很低,我自己也是看快诊为主的,对慢性病人的引导也不足,所以双方配合度不高。由此,我自己也会有一个认知,与其花精力时间在这些患者身上,不如集中精力在快诊,定位在:气血整理。

任何人在学医时的第一个启蒙老师,最关键,影响将最深。我早年喜欢看快诊,是受到启蒙老师的影响。我在以往的文字中提到过,启蒙老师曾经是个侠客一般的人物,身材不但高大,而且行事风格快准狠。他教给我的都是大多一些快速取效的方法。

比如如何在半小时内马上让患者的乳腺增生变小,令子宫肌瘤转小;如何让腰痛站得直不起来的人可以轻松走出去;如何让手臂抬不起的,迅速解决活动障碍;如何让膝关节伸曲不得的马上改善;如何让人身上的皮下大包消失或变小。诸如此类,就是如何让各种急性问题得到妥善改善。

就是术,找开关。都是窍门。很适合都市人的日常诉求。大家都没有什么时间,求你把问题给我解决了再讲。人们也会佩服第一时间内把问题摆平得下来的人。如果说行走江湖要有两把刷子,第一把就是拿钱办事把事办得好,第二把就是怎么把别人搞不定的,你有特别之处搞得定。

带着这些技术走南闯北,很顺手。可是,我逐渐发现问题了。当积累到一定量时就会有反思,这些消除的症状究竟去了哪里?而为什么有的人,根本不能看快诊。在脑子里,心里,形成一种数据化的本能反应:那些看起来精神力弱,气血差的人,他们的症状消此,则彼出。或者干不动。

同时,我也注意到,整个市场上,大家做的宣传,也是如此类同,打着迅速消除症状的噱头,目标在于如何扩大经营。这压根不是我感兴趣的。因为经历过的人就会知道,拉那么多病人来干嘛,活活累自己。干得最累的时候,是从早上十点干到晚上十点,回去就是带手底下的人吃宵夜,然后数钱,月末了给大家分钱,很无聊的啊,而且自己也会心虚,心虚在于:究竟解决了别人什么问题?

你把别人眼前的腰痛解决了,就能说明你真正懂人体吗?仔细反思,好像也不是很明白气血原理,只是按照一定的套路,就能解决不少问题,那么如果真正读懂了人体,岂不是更能有一番广阔天地吗?

这是在接诊了大量病人后反思的。

所以,有段时间很迷茫。也感觉很痛苦。发现自己德不配位。也在想,难道人们仅仅满足于消除症状吗,做医生难道仅仅只为消除症状吗?在消除症状的时候,究竟是因为技术好,吃得下事情,还是有一种什么神秘的力量在作用、支配了事物的发展与变化?

没多久我就彻底破产了,差不多身无分文。为什么?因为我开始没什么心思搞快诊,可是我身处的环境本来就是靠快诊来做依托的,我想转型,那么就意味着要承受代价。我与周围的关系变得紧张。从经济学的角度而言,当你不再能提供价值时,他人也就不再有兴趣对你产生交换,你会变得非常孤立。加上我自己出现了严重的厌倦感,把眼前有的逐渐放弃了。市场有分众,只要你一直看快诊,就永远会周旋于这个人群。在这个人群中,你的口碑会被大家树得很高。医术上也会受到制约,因为从医而言,有时往往你的基础人群,会左右着你的得失心,人的bug,谁都有,干嘛去打破本来顺利美好的一切,日出日落地重复,安全地带和生态链,或许都可以运转正常的保障你的舒适度。

打破以后,往往会跌得很惨。因为意味着各种周遭关系的变动,上下游都会裂变。我曾经裂到什么程度呢?门诊必须要停了,因为不适合我的想法。合约的赔付原因,穷得去那种炒快餐的地方赊饭吃。

早年我是没有积蓄习惯的。所以一旦变动,会很麻烦。就在这个时候,老天给了一个机会,有朋友要出我的小说。我就拿着自己的名誉担保,在圈子里直接发了出版预告,在小范围里收取书籍的预定金,别小看这个数目,只有几千块,但是能解决吃饭问题。

同时,我厚着脸皮,开始给认识的所有文学编辑写邮件,内容很简单:需要发表小说,能发尽量帮发掉。基本发不动,因为我的小说,看的人都晓得,不在当下的文学趣味价值体系中,不好定位,不好发表。

那个时候,我在求什么,求由术转道,因为想晋级。因此,可以忍受物质和经济上的贫困,也相信,都是暂时的。

不用上班,最大的好处就是,你可以有大量时间思考和阅读。究竟是什么,令那么多眼花缭乱的技术,能够产生快速的治疗效果?我根本就不相信各种技术在市面上的说辞,那些精心包装过的医学文饰,都是别有用心,所谓的技术奖项怎么评选的,在这个行当里的人,又不是不知道。

客观而言,再好的技术都有局限性。我在找“一”。

那么只能从经典里去找。以我自己的体会,世间存在这样一个矛盾,假如不经历术上的局限,就不会激发求道的心情。假如一开始就学道,没有术的支撑,那么就容易陷入有体而无证。体证合一是最好的道路。

可是道在哪里?

求道就要花钱,没有人可以一开始就免费求道。大量的金钱消耗是肯定的。我自己了解这个过程。就像当初学技术,花掉多少钱,自己也记不住。尽管我有家学,可是不满足。而且由于当初太年轻,根本不珍惜家学,我可以说一说,家传是怎么教我的。按照年轻人的心态,会觉得根本就没有教,因此我才会在外学技术。家里从来就没有教过我怎么看某种病,而且反对我作为初学者,马上学习如何看某种病。全部的学习,只有一个,就看着,病人是如何坐下来,开了什么处方,你有兴趣就也搭一手脉,没有兴趣爱看不看,处方写好了,拿着处方去帮抓药,而且抓得慢,还会挨骂。只要求我每天去看整个过程。其余就是自己看书,看祖上的手稿,你看爱不看。就是放羊,自己吃草。

我是在很多年以后,才明白家里这种苦心。不是不教人,而是在培养感受力,培养一个人的观察力,所有的传承,技术仅仅是后一步的,学会如何思考,才是最关键。你都没有扎实的观察能力,就教你看病,即便取得效果,也是很肤浅的。

学道花的钱,哪里来,家里给的。我的爹妈简直是菩萨。当大多数人都在城市里竞争职位,考虑如何结婚生子买房子时,我拖着疲惫不堪的身心,跑回家,跟我爹说,想学道,我爹问,去哪里学,我说了地方,我爹问多少钱,我低声地说,多少万,爹给我了。我家也不富裕,就是普通人家,虽然家里行医几十年,也是没什么积蓄的。我妈妈只是一个百货公司的提前退休工,一个月不到一千块。我爸根本就是个很佛系的人,看病随意收点象征。我念高中时,家里还在还盖房子的欠款。

顺便说一句,以我现在的想法而言,我觉得学中医,是寒门的一条出路,古人说,人在世上,有手艺很重要,这一原则,至今也不过时。古人也说,家无百亩不能为良医。都对。寒门没有百亩田,但至少可以凭良心和技术养活自己,如果有机缘,那就学道,至少可以走一条自主的道路。

学道到一定程度,人就会明白,你将不再需要花一份钱。因为最初是跟人学,逐渐就会引导至跟天地自然学。一切的奥秘,都不用跑太远学,南南北北到处跑,不过是因缘牵引而已,是流年变动。学道就在日常里学,看日出日落,看社会人事,看一草一木,当一个人开始明白,将日常里的每一件事,都用天地自然规律来思考时,就算走到门槛边了。

我不知道花了多少精力和心血,才摸到这个门槛。见到这个门槛时,我一个人坐在河边,流了一晚上的泪。不是悲伤,也不是痛哭,而是心里感觉通了,很多陈年积压的紧张,松开,在通过泪液释放出来。

这个时候,人就会感谢眼前的每一份存在。

那种心情你没法用具体的言语表达,讲不出的。但是,会在此后,于一个人的行事行为中体现出来。摸到门槛以后,人会产生一种自觉,开始回归经典。

因为经典就是指路牌。

也终于解开,为何以前用过的各种眼花缭乱的技术,能够产生各种治疗效果。说穿了,就是在某种程度上帮助了人体的阴阳和,气血和,寒热和,虚实和。无他了。

剩下的就是在实践中,继续弄明白这个根本规律的细节。我在回到本乡时,遇到的第一个病人,是一位扎钢筋二十年的老建筑工。女性。两膝疼痛,火烧火灼,痛处乱窜,按照以往的思路,我会直接取穴,进行所谓的膝关节治疗。

可正因为已深刻体会到了整体人体感,而非仅仅是概念上的了解,开始注重她的深部气血问题。腹大,脂人,脂浊,脉浮而细数,舌红苔白,这种你把她的膝盖扎烂了,也扎不好。所以当她对我说,在医院既做小针刀,又行关节镜,都不好时,我就笑了。这不都是在开玩笑吗,我笑,外人看来是轻蔑,或许也带有一层这个意味,但更多的是外人不知道我此时在嘲笑的是过去的自己。

先用快速疗法镇她的痛,干回了老行当,但是思路已完全不是解剖学和力学,以及所谓的特效穴思路了。调阳明足脉和太阴足脉。再根据循摸叩切判断,取解脉而刺。同时又给了解表疏风的汤药。她是一个典型的风寒湿杂糅,风气胜者的行痹,兼挟热痹,侵袭肢节骨骱。虽看起来症状严重激烈,当下却是客表在外之邪,治当轻而扬之。

道与术,总是阴阳一体的。扬之,道理如此,可是实践细节上,就涉及了如何解表疏风,峻甚过,则反而表伤风邪不去。还有一个兼挟热证,如何清化湿热也是问题。其实只要一思考到这个层面,就开始涉及到了病人的体质问题。大量的临床实践与阅读经典以及诸家学技,都是为了不断积累这些细节问题上的火候把握。

这个病人,给我送了四十个土鸡蛋。令我感受到了另一种温度,不再是城市里那种简单的利益交换,拿钱办事,说得矫情一点,那四十个鸡蛋,每次取蛋做菜时,会觉得每只鸡蛋上都有一双笑眯眯的眼睛。

第二个病人,就是我的一个表哥。他的气血其实很差,为什么呢,因为工作太拼,要存钱买房子,没日没夜地做设计图,出差,同时又为了应酬,大量喝酒。有一天,左手臂抬不起来了。他找到我,问有什么方法可以解决。我说,这是日常生活和工作习惯导致的气血流失,才产生的不荣不通。他说,没办法啦,管不了那么多,先拿什么扎一下,我还要做设计图。

我沉默了一会。拿了把针刀,在他相关区域切了两下,手抬起来了。然后我问他,你怎么戴起来了眼镜。他说是呀,看电脑多了,视力下降。于是我说,眼睛的问题和手臂问题都是一个问题,还有包括你的脱发,而且我觉得你变虚胖了。其实我是多管闲事。不过是因为自己家里人,多说了点。我没法说服他相信我的话。因为他太忙了。很想帮他调一调体质,可是他要继续做项目,完全没时间。那么我只能说句模棱两可的话:“多注意休息呀!”

没多久,他的左膝就痛了。又找我,扎一下吧?我说不能扎了,你气血太弱。我的做法不讨好。别人会觉得你怠慢。我说你自己做艾灸吧,告诉了他几个穴位,因为判断是寒证。我又忍不住说,上次之所以扎一下就抬得起来,完全是因为气血还尚可,现在尺脉都很弱,扎了即便好,但是不解决根本问题。

他不是很忙吗,可是我不给他扎针,建议他艾灸时,他同样可以抽得出时间。所以,人都是不逼到一个份上,就不会动手干。艾灸一周后,膝盖好了。没多久,是腰痛。你要我怎么去说。我拿亲戚的案子做例子,是想说明一件事,那就是他其实代表了太多人的问题。

这也是我宁愿挨骂,也不肯接异地诊,坚持看一方水土之上的病人的原因。我选择在商业不发达的地区行医,是看重人们的生活节奏,也看重人们愿意遵从于自然威力,在这种地方,至少还有不少人,他们有心思真正花在气血问题的关注上,而不仅仅只是把生活搞的只是在赚钱。

很多人太忙了,作为医生,你分明知道,忙才是他们的病因,可是很多人要求的是解决症状问题,很难真心去关心自己的气血问题。抱着一种,我这里生病了,那就去找中医或者西医,诊断一个病名,然后自己心心念念想着那个病名,逼不得已地开始吃医生的药,等着那个药出效果,其他的什么也不想做。

社会的价值观太扭曲了,这根本轮不到我来批判,因为本身已如此。

划分起来,这类病人,在我手上占百分之六十左右。但是在本地好办啊,有事你来找我,解决症状的话,只要沟通得好,方便治疗,只是时间长短的问题。而且由于本地地缘方便,病人实在走到逼不得已的地步了,你好说歹说,大多数人还是肯听,肯接受气血调理的观念的。少数还不肯回到根本问题上来的,说得不好听点,会直接扔掉了,因为彼此本来就不相欠。

外地异地怎么弄?像这类认知程度的人群,忙得要死,总不能三天两头大老远跑来吧,何必呢。还有一类外地病人,慢性病,常年在和疾病斗争或抗争,打持久战的那种,会表示出一种只要你给我治,一切听你的。很执着。

其实你们知不知道(很多人其实明白),异地求医很麻烦,麻烦在首先你心里坦然了没有?坦然于一种心态:每个人都有自己的生活方式,别人能够正常的生活,那是别人,自己的大部分时间都是在和疾病相处,那就是你的生活方式。能不能不但不自卑还很骄傲,因为你可以接受得了自己的活法,这是一种稀缺的品质。可是很多人不是啊,陷入在一个牛角尖里,老是想不通自己为什么会生病,不如别人的生活质量高。真的能在心里上坦然的人,自然不会焦虑于全国找医生。为了治病而治病,整个生活各种不顺,各种关系紧张,这才是根本问题。带着纠纠结结的心态不管去哪里异地求医,都容易违缘,因为会把期望值放得太高,高出自身本有的气血量太多,意识不到,一切都是综合计算的结果,而并非仅仅依靠医生的医术。

医生这个职业,不过就是一个中介。

我的关注点,更多是在处理症状的同时,以中介角色,和病人一起,走入到他们的气血问题上。帮助有机缘的人意识到之所有那么多症状,问题在于气血的哪个方面有了不和,或者说在风水上、命理上、甚至其他无形方面出了什么问题。有一部分人并不关心这些,我也治,但连接深度会很浅。也不强求,因为人各有命。但是负责地讲,如果从陪伴病人的气血调理的道路走,那么一个从业者,其实能量也不过是能覆盖一方罢了。对于自己的一方土地,熟悉;对于一方的人情,熟悉;对于一方的气格,熟悉。与病人之间,是共一条根。道理是没错,真正的医术是应当放之天下皆准的,可是你是个人,是人就有局限,凭心力和势道办事,才最实在。

曾经有段时间,会听到部分病人他们自己的朋友反馈的消息。说的是,某某找我看病,常常是我基本不讲病情。我就太纳闷了,几乎每一个案子,都会把病理结果后背的人体所逆,用很通俗化的语言告诉病人。为何反馈的是,我不讲解病情。

后来,终于明白原因所在。是因为不讲病名。很多人需要知道一个病名。理解,理解,很理解。

人们为何会自动屏蔽掉关于人体运作的信息输入?我思考了很久。答案很简单。一,很多人真的不关心;二,西医洗脑了太久,彷佛看病,没有病名,就是糊里糊涂好的,所以才有所谓中医让你糊里糊涂的活着这种邪门观点;三,不能对什么人都去讲,只对该讲的人讲该讲的内容,正所谓知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

我之所以说,当下,中医只能福泽少数,不是一句悲观的话,而是一种出于无奈之下的观望与希望,那就是如果每一个地方,每一个中医的从业者,都坚持福泽方圆,那么连接起来就是一个巨大的圆。当下,请不要着急盲目过于相信互联网可以办这个事,真正最踏实的,还是传统的各自坚守一方,或许更能为如今内外交困的中医实业多贡献一些,更能筑成大厦基石。

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