薛永武：影视中的理想形象为人生树立典范

人才教育的新视野

优秀的影视艺术不仅具有形象的直观可视性，能够给人以感官的刺激和享受，而且还要通过塑造理想的人物形象，歌颂真善美，批判假恶丑，能够为许多立志成才的朋友塑造理想的人生典范。

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影视理想形象的典范性

许多思想性与艺术性完美结合的影视作品，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中那些理想的人物形象为观众树立了一道道英雄的丰碑，能够使观众得到多方面的熏陶和教益。《从奴隶到将军》《吉鸿昌》《陈毅市长》《青春之歌》《大浪淘沙》《钢铁是怎样炼成的》《这里的黎明静悄悄》《上甘岭》《英雄儿女》、《红岩》《孔繁森》《红河谷》《鸦片战争》《离开雷锋的日子》等作品，都不同程度地塑造了各种英雄的形象。这些英雄形象具有强烈的艺术感染力和震撼力，能够使我们在获得审美愉悦的同时，受到思想的教育和鼓舞，能够激发人们树立和坚信人生的理想。电视剧《仁者无敌》中的老徐和凌飞，智勇双全，为了正义的事业，不惜献出自己的生命。其中，老徐作为剧中党的银江市委书记，在刑场上表现出视死如归的英雄壮举，不但震撼了观众的心灵，而且就连行刑的杀手竟然也被他的壮举所折服和震撼，因为精神崩溃而变疯了。

影视艺术也是社会美的审美反映，通过塑造银幕或荧屏上的理想形象，可以为人们展示人生无限靓丽的风景，生活中的榜样力量是无穷的，影视艺术中的理想典型具有特殊的艺术感染力，因为艺术美比现实美更理想，更集中，也更典型，因此，影视艺术塑造的理想的艺术形象，更有利于培育人们高尚的审美情操，塑造完美的人格。

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美好的理想为成才者树立人生目标

影视艺术不但塑造了一系列栩栩如生的艺术形象，而且还通过人物的奋斗过程及其对人生目标的追求，为观众们树立了人生目标。

影视艺术中的理想人物在人生目标方面，主要包括两个维度：一是人类的目标；二是个人的具体奋斗目标。前者是指影视中的人物为了实现人类的公平、正义，为了追求真善美，需要不屈不挠的与邪恶的反动势力进行殊死的搏斗，不惜献出自己宝贵的生命；后者是指个人在特定的历史情境中如何完成自己神圣的使命，或者为实现人类理想而具体奋斗的实践活动。

电影《从奴隶到将军》中的主人公罗霄，从奴隶的悲惨命运开始，历尽生活的磨难，经过革命的洗礼，最后成为赫赫有名的将军。电影的名字本身已经揭示了影片的主题，艺术而真实的反映了罗霄从奴隶发展为将军的历史过程。影片描写土司逼死奴隶罗霄的未婚妻，罗霄投身旧民主主义革命，屡建奇功，从马夫升为副团长，然后在“剿共”中率部起义，成为工农红军师长。然而，由于他坚持毛主席革命路线，竟被撤职当马夫，后来重新被任命代理师长，在日伪顽三面夹击下百战百胜，成长为我军的一位杰出的指挥员。

本片中的主人公原型是中国工农红军和新四军高级将领、军事家罗炳辉同志。影片中罗霄的成长经历对于人才开发具有特殊的启发意义：一个人应该敢于向命运挑战，只有树立正确的人生目标，持之以恒、不懈地为之拼搏和奋斗，才可能实现人生的理想。

吉鸿昌是我国著名的抗日爱国将领。在电影《吉鸿昌》中，吉鸿昌在刑场上就义前的雪地上写下了“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的诗句，慷慨就义。吉鸿昌将军2009年被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。笔者上大学时全班集体观看了《吉鸿昌》，我心灵受到强烈的震撼，立志做一个堂堂正正的对社会有用的栋梁之才。

影视中的英雄人物有些经过奋斗，实现了人生的理想，但有些英雄人物由于历史的局限性或者反动势力暂时比较强大，可能会遭遇到失败。但是，英雄人物的价值不单纯表现在事业的成功或者目标的实现上，而是还表现在他们为正义的事业和美好的理想不屈不挠的奋斗过程方面。英雄人物的人生之路可歌可泣，他们高尚的精神和俊杰的人格具有非常感人的精神力量，即使他们的事业失败了，也许他们牺牲了，但是，他们为理想而奋斗的拼搏过程本身就充满了感人的魅力，蕴含着无穷的精神力量，激励着观众去追求人生美好的理想，鼓舞观众为理想不懈地拼搏和奋斗。