梧闽说坛:行由品第一

《日照紫云》山石码  梧闽

《日照紫云》赏析

田家英与毛主席

根据毛主席秘书《田家英回忆录》书中回忆,老人家出门随身带的书藉,总有一本书叫《坛经》,所有佛教经典中唯一由中国人写的。六祖慧能撰写的《坛经》是啥法宝呢?佛家弟子公认,《坛经》就是诸法之宝,依据《坛经》智慧来指导我们的学习工作生活,可以无往而不胜,这就是所谓''法宝''。不过,话说回来,只有潜心去研读体悟才能受益,因为"药医不死病,佛渡有缘人''呀!

《坛经》第一篇《行由品第一》里,提出这样问题,这会不会难倒聪明的林琚老师,试试吧!父母没有生下你之前,你是啥模样。宋建新同志说''在父亲大腿肉,肉生血,血生精,精入卵生囝···'',大腿肉吗?没有母亲的卵,也生不出来啊!

第二个问题,百年后烧成灰,你又是啥模样,又在啥地方?昨天上午,上长边陵园巡祖爷爷风水,祖爷爷还留在心中,因为父亲说过祖爷爷当年善良正直的故事,我替父亲上香敬酒燃烟烧了金纸,如蒙不昧,祖爷爷的灵魂在''我的心中'',清明祭扫唤醒我的旧时记忆,祖爷爷曾对父亲说"积谷防饥,养儿待老,再穷再苦,也得让子孙读书'',我的现在,无疑有祖训的余荫啊!

那么,几十年后我躺在类似祖爷爷的坑位里,只是一些骨灰吧!灵魂的有没?没法体验。如果有,会去哪里呢?太空太冷,或许存于儿孙的心中吧!一个人的真正死亡,是哪些无人祭扫的荒冢吧!

禅宗六祖——慧能大师

六祖慧能不识字,《坛经》中介绍说"慧能严父,本贯范阳,左迁流于岭南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遗,移来南海,艰辛贫乏,于市卖柴。时有一客买柴,使令送至店,客收去,慧能得钱,却出门外,见一客诵经。慧能一闻经语,心即开悟。''

这是六祖得法因缘的前奏。有出二个问题。他当时听了啥经?大家都知道是《金刚经》,第二的问题是,识字的读经人还没开悟,不识字的听经人"噶獠''慧能,却开悟了,为什么会"一闻念经,心即开悟''呢?您说说吧!

《坛经》里的解释只有四个字叫"宿习有缘'',缘起于宿世,宿世即前世,前世学佛积累,犹如温孵鸡蛋十九天了,有灵识转到本世出生,在此世因缘成熟了,一有缘机触动,就可以开悟。儒家道宗无法完美回应这类问题,只有按佛学理论可以找到答案,没有三世因果,世上好多事情不好解释,科学也无法实证这些未知,嘿嘿!

所以,佛陀说过,他不在人世,因果还在。前世因,后世果吧!就是不承认前后世,因果依然存在,所以《坛经》第一篇《行由品第一》,说的真理是您的一切行为,都有成因,也一定会造果。儒家说"积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。"道理是一样的,敬畏天地因果吧!

作者风采


清朝顺治九年,石码大埕郑思美先贤迁居云洞岩——梧桥拓圃定基,传下二十一世裔孙郑亚水,笔名梧闽,自号"山石码'',毕业于厦门大学政治学系,中国散文学会会员,龙海市作家协会主席,《龙海文学》名誉主编。

先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖'',该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。

2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。

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