绵软之语，刺到深处的疼
绵软之语，刺到深处的疼（一）
一、空白也是一种色彩
佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。
我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。
没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。
绵软之语，刺到深处的疼（二）
二、活法不止一种
生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是委琐，我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性渡完自己的时日，就是天堂的日子。
在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧；本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多嗤之以鼻。
在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。
绵软之语，刺到深处的疼（三）
三、幸福是灵魂的香味
幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人，不会感到暧室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。
幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后，把幸福定义为不断追求，把不幸定义为享受和占有。
绵软之语，刺到深处的疼（四）
四、回归到零
一切从零开始，最终还要回归到零。
早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
巍峨的高山，顶着千年的积雪；沧桑的大地上奔流着古老的江河，回归到它原来的地方去，沉睡着的冰雪，也是如此思索。
狡辩者无论多么喧嚣，强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧，平静之后，都会落入真实给他们设下的圈套。同样，谬误无论跳得多么高，都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
天真烂漫的儿童，经过世事的风霜，变得稳重而刚强，更甚者成为风云人物，成了国家的栋梁。可是，有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光，那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
回归，温柔而有力；回归，仁慈而冷峻；回归，不知不觉又韧性十足。然而，回归的真正面目是圆满。
竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。
发往其他星球的飞船，若不能返回地面，就被称为是一次失败的实验。
一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是，芸芸众生之中，有的把这个零画的较大，有的把它画的较小。
绵软之语，刺到深处的疼（五）
五、天生其人必是才
天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生，必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命，它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
可惜的是，它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头，而是把它注入到我们的自信和汗水里，注入到我们的思考和精神里。
在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。
造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能，它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力，磨炼磨炼意志，好让我们在成功面前不自傲，在掌声之中不迷向，在鲜花面前不陶醉。因此，它有意将我们的潜能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸，让你挥着汗去找。
然而，有些人终其一生都不明白这个道理，他们肤浅地理解天意，盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志的磨炼之中。他们拒绝尝试，害怕嘲讽，畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生，你能说是造物主的错吗？
造物主赋予每个人一把成功的钥匙，有人找到了，有人没找到。因此，人世间存在着两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。腐烂是才能的埋没，燃烧是潜力的闪耀。
绵软之语，刺到深处的疼（六）
六、人无可比性
树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
米兰花虽小却清香扑鼻，罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么地悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
绵软之语，刺到深处的疼（七）
七、痛苦是智慧的第一抹曙光
痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以这样安排，是因为人生的道理，不是靠聪明能够理解的，要靠痛苦后的彻悟。
痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候，是让你不要偏离幸福的法则；被用作暗示的时候，是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦，意味着你在生存着，你有痛苦，意味着你在探索着，你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在萌动。
在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不见，琐屑的烦恼总是与渺小的欢乐结伴而行，不幸和灾难总是与成功患难与共。没有痛苦，人的心灵永远都无法成熟。君不见，哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦里诞生，豪杰在痛苦中崛起。在这个世俗的社会，哪一个人不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才看清生命的本来面目。
痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体，因此智者只善待痛苦，不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺少的一个季节，在它到来时，播撒成功种子，在它离去时，报以幸福的微笑。
人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，每颗心灵的深处，都又有一扇面向幸福的窗户。你一旦在痛苦中发现意义，痛苦就不再成其为痛苦。
绵软之语，刺到深处的疼（八）
八、成功是贵族化的天使
成功是一位最具贵族化色彩的天使，它总是与自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降临，就会再度光顾。
成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你；不过和成功一起迎接你的，通常还有一个伙伴，它的名字叫嫉妒。
成功的秘诀就是抓住目标不放。失败者只所以失败，就在于毫无目标或对目标的遗忘；成功者只所以成功，就在于从不因别人说他的愿望不能实现而彷徨。
成功的大小，都是用你渴望的程度来衡量的。确立目标之后，只要你有这样的决心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果实丢在你奋斗的路旁。
成功是无数次失败的结晶。成功的人都是跌倒后，比别人多爬起来一次的人。要想成功，你必须有这样的胆量：孤独中，能克服失败的恐惧，人群里，能无视鄙夷的目光。
成功是对成功者的肯定，成功是对成功者的奖赏；成功可以成为成功者的墓志铭，然而，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功，都是某一领域内的成功。
懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。
绵软之语，刺到深处的疼（九）
九、悠闲是真正的生活必需品
悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌，是为了日后成为一个悠闲的人。
悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我，不是真正的自我；悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然地度日，才真正符合生命的韵律。
享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没有见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者和失落者；在潮起潮落的商海里，我也没有见过一个真正幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和赔了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式；真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看得比名利更紧要的人。
悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静，如果他有一颗淡泊宁静的心，住在哪儿他都可以享受悠闲的时光；如果他的内心充满世俗的焦躁，无论是大海边的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。
现在许多人想通过获得金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果，却出乎他们的预料，过量的财富带来的是紧张，过重的权力送来的是恐惧，到头来得到的是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权力同在，自古及今都是上帝表达公正的一种方式。
在这个必然要产生贫富差异的社会，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在瓦尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲者不朽的身影。
绵软之语，刺到深处的疼（十）
十、金钱是流动的财富
金钱既是天使，又是魔鬼。取之有道时，落入你口袋里的金钱是天使；取之无道时，落入你口袋里的金钱是魔鬼。
金钱一半是天使，一半是魔鬼。满足你正常需要的金钱是天使；满足你欲念膨胀的金钱是魔鬼。
金钱有时是天使，有时是魔鬼。当你靠勤劳聚起金钱时，金钱是天使；当这些金钱成为明日培养庸人的的温床时，它便成了魔鬼。
金钱适度时是天使，失度时是魔鬼。金钱正好够用，使你心满意足时，金钱是天使；金钱让你感到是一堆麻烦时，便成了魔鬼。
金钱一面是天使，一面是魔鬼。当金钱能够拯救人的生命时，金钱站在那儿成了天使；当金钱葬送了人的灵魂和生命时，金钱就化作了魔鬼。
金钱此时是天使，彼时是魔鬼。金钱使你的物质和精神都富有时，金钱便是天使；当金钱给你消除一项贫困又给你带来另一项贫困时，金钱便成了魔鬼。
金钱是偶尔落入我们手中的一件暂时的礼物。有人挣了它不舍的花，有人弄了它不敢花；有人赚了它不会花，有人一有它就乱花，这里面应有魔鬼的成份。
金钱是流动着的财富。有的人挣了钱对朋友不吝啬，有的人钱多了对自己不慷慨，这里面都有天使的点化。
绵软之语，刺到深处的疼（十一）
十一、当你不知道未来怎么走的时候
人生途中，有些东西是无法逃避的，比如命运；有些东西是无法更改的，比如情缘；有些东西是难以磨灭的，比如记忆；有些东西是难以搁置的，比如爱恋；有些东西是难以忘却的，比如思念......
当你面对所有这一些无法面向未来时，不知道自己到底应该将脚步迈向哪里时，你是如此的焦躁和懊恼，如此的失意和痛楚。那时候的命运之路，好似崩溃和淹没，让你无所适从，四顾罔然。好象生活的路已阻断，好似人生的路已到尽头。在这一生的奋斗中，谁都会遇到这种困顿，谁都有在某个时间段不知道该怎么走的时候。
但是，你又必须走过去，你又不能剪辑此段绕过去，所以这就需要你拿出智慧和勇气，变被动为主动，学一学那坚强的海燕，迎难而上，披荆斩棘，勇敢地面对和正视！如其鸟宿檐下，不如击翅风雨；如其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发！路越艰，险越难，阻越大，苦越多，只要走过去了，人生就会更精彩，你就是生活的真正主人和强者！
人生中有许多坎需要你勇敢地面对和跨过------
被人误解的时候能微微一笑，这是一种素养；受到委屈的时候能坦然一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静一笑，这是一种自信；失意的时候能轻松一笑，这是一种洒脱......
我们要永远牢记这样10句话：1、最重要的是今天的心；2、别总是自己跟自己过不去；3、用心做自己该做的事；4、不要过于计较别人的评价；5、每个人都有自己的活法；6、热爱自己才会拥抱生活；7、不必一味地强迫自己去讨好别人；8、木已成舟便要顺其自然；9、哭是一天笑也是一天，暂时丢开烦恼事；10、自己觉得幸福那就是幸福！
从现在开始，学着聪明一点：不要老问别人想不想你爱不爱你；不要太在意一些人，也不要太在意一些事；一个人的成就，不以金钱来衡量，而要以善良的心对待每一个相逢的人；有些事你只能自言自语，有些秘密只能讲给自己，有些痛苦只能默默承受，能够拯救自己的也只有你自己！
绵软之语，刺到深处的疼（十二）
十二、笑看人生几多愁
人生，是一叶承载喜、怒、哀、乐的扁舟，
生活，是一张交织着柴、米、油、盐、酱、醋、茶的网；
人生，有无限多个解，是一个不能被理性穷尽的一个无理数，
生活，是人生的炼狱，又是一个浑浊不堪的大染缸。
这是一个演绎着喜怒哀乐，爱恨交织的大舞台，纷纷扰扰而又五彩缤纷。将这个世界点缀的神秘而又充满激情，让人心驰神往。
从入世伊始看山是山，看水是水。到步入社会这个大染缸之后的看山不是山，看水不是水。再到沧海过后的看山还是山，看水还是水。世间百态的奇妙之处就在于横看成岭侧成峰。浊世之间，有太多的伪善与欺骗错综交织的呈现给我们，唯有坦然待之，找准人生的坐标方能在人生的旅途中不至迷茫。反则徒添烦恼，让自己承受不能承受之重。生活中不顺心的事十有八九，别愤世嫉俗瞎抱怨，一个社会的现状和价值观不会因为你个人而发生大改变，世间万事转头空，名利到头一场梦。不以物喜，不以己悲。在跌宕起伏中保持一颗平常心很重要，宠辱不惊，去留无意。在平淡中给自己一份力量，在喧嚣中给自己一份宁静才是人生真谛。我们为自己创造了一个适于生活的环境，接受了各种世俗偏见，因与果、得与失、取与舍、爱情与信仰。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！虽然这些东西并未被广泛认可。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。世本是世，不需精心处世。人本是人，不需刻意为人，沧海过后，再去看世情，无不是云淡风清，不过日升日落般的泰然了。
笑看人生得与失，拿得起放得下，塞翁失马焉知非福也未可知。对于爱情，我们也应当如此，对爱情的索求别那么执着，得之我幸，不得我命。如若很爱对方，放弃也是爱的一种手段，摆脱心灵的桎梏，得不到的终究是镜中花、水中月。做人就要就要有所为有所不为，“有所为”是主动选择，“有所不为”是敢于放弃，纵有百般不舍，自有清风朗月。面对寂寞空虚，一笑了之，了了有何不了。在漫长的人生旅途中，有太多的烦恼需要我们去忘记，人生欢喜多少事，笑看人生几多愁。格式化自己，删除那些不能承受之重。
我们脚下的路有千万条，但我们只能够选择的只有一条。人生不售回程票，不管是荆棘小路还是康庄大道，选择了就没有回头路。取熊掌就要舍鲜鱼，取充实就要舍悠闲。红橙黄绿青蓝紫，七种颜色，各不相同。喜怒哀惧爱恶欲，七种感情，品之不尽。让自己抓住机遇，在人生的十字路口上都能走好属于自己的那条路。做到简单从容、挥洒自如、到自我实现。生活在继续，心态放好了，面包会有的。
绵软之语，刺到深处的疼（十三）
好好活着，就是孝敬(十三)
看过两篇文章，一篇说的是在大学里一个知名教授在课堂上告诉学生，活着最重要的事情是保命。另一篇文章《好好活着就是孝敬》，文章以二十三年前海子的卧轨对母亲造成的巨大伤害告诉我们：好好活着就是孝敬。这两篇文章给我很大感触，让我感觉到：活着的首要事情就是孝敬父母。
上大学的时候是很危险的，因为那些涉世未深的孩子们要面对很多危险。那些突如其来的自然灾害，以及那些居心叵测的坏人的算计，还有交通事故、食物中毒、水火灾害、误打误伤、被人利用等等。这些话听着有点耸人听闻，可细想想还真是如此。生命中处处充满了危险，我们的身边布满了陷阱，危险随时都可能发生。广告牌子砸死砸伤行人的报道已经不新鲜了，车祸更是层出不穷，还有那些虎视眈眈的犯罪分子以及那些庸医制造的医疗事故，还有那些想不开自杀的。所以大学讲师告诉学生活着的首要事情是保命，是有一定道理的。绝不是空穴来风，更不是无稽之谈，而是耳提面命的谆谆教导。试想，没了生命还谈什么报效祖国，孝敬父母？
很小的时候亲眼目睹了一场殴斗，一个孩子在澡堂门口被人连砍数刀，当场毙命，母亲肝肠寸断，说是心被摘去了。我当时真的不能理解那种摘心剜肺般的痛苦，直到成年以后经历了亲人轰然离世，才有了切身感受。一个母亲她不管自己的儿子是达官贵人还是拉棍讨饭的，在母亲眼里他们有一个共同的名字：儿子。好好活着，就是对母亲最大的爱。再没有一个健康美好的生命，让孕育了生命的母亲更幸福的了。
海子毅然决然选择了冰冷的铁轨，他恐怕没有想到这对一个母亲是一种剜肉剔骨的残酷。母亲可以从众多人的脚步声中听出儿子的声音，可以从儿子的脚步声中判断出儿子的心情，可以从儿子的呼吸中听出儿子的健康，可以从只言片语中听出儿子的需要。母亲可以为了儿子献出自己的生命，生产时当小生命受到威胁时，母亲都会选择舍弃自己的生命保护儿子，母亲可以为儿子死上千百回，但是她却不能接受儿子在她有生之年死去一次。白发人送黑发人的那份凄惨、悲痛能让人窒息，能压垮任何一位母亲的坚强。
父母为孩子勤劳一生、节俭一生，说的是养儿防老，可是又有几个老人是坐着等孩子养老的，他们都是尽量自食其力为儿女减轻负担。其实现在很多年轻人还在啃老。父母为儿女一直奉献到最后，最牵挂的还是儿女。父母最大的心愿不是让儿女升官发财，而是让儿女好好地活着。
选择自杀的人是懦弱的，也是自私的。因为他们不能正视生命中的磨难，因为他们把山一样的痛苦留给了父母亲人。我最瞧不起的就是自杀的人，他们可以一了百了，他们的父母呢，白发老人如何让应对惨淡人生，百年后坟头上少了一袭白衣，深夜里平添了几声叹息，几滴浊泪。
生命中最重要的事就是守住这脆弱的生命，只是那么的守着都是那么的困难。一阵风，一阵雨，一个闪电，一句话，一个人，一场灾难足以让我们的生命消失殆尽。生命只不过是充满裂纹的玻璃杯，它不是钻石，不是水晶，甚至不是琉璃，不是石英，甚至不是一块完整的玻璃。遍布裂痕，这个仿佛一碰就碎的容器，盛着整个沙漠中唯一的水，我们提心吊胆地守着它，不是要让它绽放什么光彩，只是为了在炎热难耐时有口水喝。
生活中有这么一群贫下的人，他们在物质上贫下更在精神上低贱，但是不论贫贱还是高贵，生命总是那么的不堪一击，脆弱得让人怕哭泣声都会将其打破。于是身边充满了沉静，在沉静中哀悼，在沉静中思虑，在沉静中向往。向往活着，那是一生中最重要的事。
活着最重要的事情是保命，是活着；活着最重要的事情就是孝敬父母。好好活着就是孝敬。
绵软之语，刺到深处的疼（十四）
也谈“心态决定命运”（十四）
我一直坚信这样一句话——心态决定命运。世界上有很多人一直在成功的边缘周旋，为什么他们老是离成功就只差一毫呢？想必与这个心态有着无比的牵连。
人生就是一个战场，我们从一出生就开始接受着各种考验。从初生的婴儿，我们要适应环境温度的变化，慢慢的睁眼，慢慢的接受母亲乳汁的吸吮；接着上了幼儿园，我们要适应学校的变化，要和同学团结，要接受新知识；在大一点，上了中学，进入青春期，我们懂得了男女之间是有别的；读到高中，感觉到学习的压力，开始有了自己的方向，有了自己向往的大学，于是拼命的学习；大学里，又有了自己的规划，不仅仅是学习知识，还有社会知识，了解外界的一切，包括国际国内的新闻。毕业后，我们各奔东西，依依不舍离别的情怀！出生社会，才明白社会的变迁不是一成不变的，而是日新月异的更新着。我们要适应社会的变化，而不是社会来适应我们。我们开始学着去改变现状，接受事实的真相，不再盲目的跟从，再也不会活在梦幻里了。社会每天都在改变，而生活也在时时革新。我们不能在原地踏步，我们应勇往直前。
“人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。”这句话说得很好，要改变现状，就得从原地走出来；如果裹足不前，那么你的人生也就平淡无味了。以前的我，习惯安于现状，不愿去改变生活，因此生活回报我的也就如一潭死水。那时候，我的生活还蛮有规律，三点一线：家——单位——家。这样的生活循环了十一个春秋，那时我胆怯，一直没有勇气去改变现状。直到这一年，我真正的成长起来了，我醒悟了，我懂得了人生不应该一成不变。想要成功，想要生活得美好，我们得学会“变”呀！这里的“变”字，是“变好”之意。如果在变的过程中，遇到什么困难，但我们绝不能灰心丧气。有困难又怎么样？不是有句话是这样说的吗？“有困难我们要上，没困难我们创造困难也要上。”这话多来劲呀！人的一生中，能遇到一些困难，算是我们的福气，因为这是上天赐予我们的良机，这是上天在考验我们的能力。其实人生本就是一个奋斗的过程！
说到这个“心态”二字，其实我个人的心态其实并不怎么好！譬如：考试的时候，我会或多或少的紧张。有时候更夸张的是考试前一天我的心就开始不安了，晚上会失眠，有时候还会做与考试相关的梦。虽然紧张归紧张，幸好我有“法宝”来调整。考试前可以听一些抒情的歌曲，转移一下注意力；要不去一个空旷无人的地方，抬头仰望天空；或者闭上双眼，做全身放松的动作……这些都是不错的办法！从小到大在考试面前，我一直都是个成功者。今天的倒桩考试居然没有难倒我，其实也不难，完全是心态问题。一个和我一起练车的朋友，平日里倒桩移库做得相当的好，可一考试那是屡战屡败呀！上一次她去考试，师傅说一上车，那双腿抖得给那个高烧寒战似的，后来以败告终；这一次也就是今天，又压线了。她平日里发挥得淋漓尽致的水平，一到考场就失态了。我想肯定与这个心态有关，我真的相信“心态决定命运”这一说法。
这个世界是由一部分富人和一部分穷人组成的。穷人一辈子都在拼命赚钱，想从富人的腰包里捞出更多的钱。有些人有一点钱，他会很满足。可一些人就不一样了，他虽也有一点小钱，可就是不满足，成天愁眉苦脸，焦头烂额的！弄得自己的心情全没了，一辈子都活在钱眼里。这样的人生快乐吗？诚然，这是不快的，也是不幸福的！人生一辈子，不就是图个快乐吗？何必跟自己过意不去呢？有钱有有钱的过法，没钱也有没钱的活法，所以我们大可不必为了钱而使自己不开心！只要我们端正心态，想必你的钱多钱少，都不会影响你的心绪的！有一个故事是这样的：有一个富人住在一栋豪华别墅里，每天回到家只是孤单一人，其实他并不快乐，他守着的不过是一栋不会说话的钢筋结构的建筑体。他不过是物质上富饶了，可他的精神比什么都空虚！这样的人生快乐吗？我想未必！但有一些人却不同，住在矮小的破楼里，在月圆之时，一家人团聚一堂，有说有笑，共享人间天伦之乐！这才属于人生快乐的真谛吧！
婚姻其实是一张纸，只是看谁愿意为这张纸来买单。两个愿意为爱付出的人，想必他们的婚姻是幸福的！如果一个人只是一味的索取，而不去付出，想必没有任何人愿意一辈子做你的奴隶去伺候你。这不是奴隶社会，没有主仆之分，人与人之间早就平等了。男人和女人一样，不要以为男人天生就是为女人服务的，也不要以为女人天生就是男人的保姆。所以，一个家庭里，男人和女人应该分工协作。都说一个成功的男人背后一定有个了不起的好女人！这句话没错，如果一个女人心态不好，她能一辈子在男人背后默默支撑吗？
“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中就烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却得到人生的大滋味。于是世界上的精明人，都在傻傻地仰视糊涂人的幸福。”这话说得真切，真正的幸福原来如此简单！人生本有烦恼在，遇事莫往坏处想，接受现实去挑战，端正心态成功在！
绵软之语，刺到深处的疼（十五）
巧妙的人生规划(十五)
人生规划是一个人根据社会发展的需要和个人发展的志向，对自己的未来的发展道路做出一种预先的策划和设计。人要活出有价值的人生，就必须做好人生的规划，建立起整体的蓝图和行动步骤，这样才能真正实现人生的目标，创造有意义和有价值的生活。
千百年来，有不少的仁人志士为实现有价值的人生而做出了有意义的创举，为人类的进步起着指路明灯的作用。虽然说人生规划是一个永远都探索不尽的伟大课题，但从孔子在《论语》中对自己简明扼要的评价中我们可以发现一种对人类有着启示作用的巧妙人生规划。
孔子的这段话大多数人都知道，原文是这样的：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
这段话的意思是简明易懂的，译成白话就是，孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁就能随心所欲，而不越出规矩。”现在来分析其中的每句话对人生规划的启示作用。
一、“吾十有五而志于学”。这句话对当今的中国社会太有教育意义了，作为先哲的孔子是十五岁才有志于治学的，这透露出了一条重要的信息就是，15岁之前的儿童正处于全面发育的青少年时代，需要全面的发展，应以保障其健康成长为关键词，不可成天在过多的书本理论学习中埋没掉他们闪光的天性。大量的学习任务应该在他们达到15岁之后的青年期中完成。所以，对我国中小学生的减负工作仍然是任重而道远。有一对中美大学生的对话对我国的教育体制提出了有力的讽刺。
中国大学生说：“从小学忙到了中学，到了大学可轻松了，也该好好玩了。”正是在这种心态下，无数的中国大学生在碌碌无为中度过了他们的大学时光。而美国的大学生则说：“从小学到中学，已经玩了很多年了，现在长大了，也该好好努努力了。”在这种心态的引导下，使得大多数的美国大学生在勤奋中度过了他们的青年时光。比较一下，这两种对学习生涯的规划，我们可以发现，还是美国人对时光的运用更科学，倒是他们符合于孔老夫子“十有五而志于学”的行径。
二、“三十而立”是人生规划中最重要的时期。如何达到这个“而立”的目标，这既是个人的志向，也是社会的责任。对于个人来说，应在三十岁之前就完成学业，找到自己借以立身立业的事业，到了三十岁就应业有所成了。对于社会来说，应为青年人提供好最广阔的发展空间，让他们能充分发挥自身的能量，为人类的进步闪光发热，只有青年人才是担负社会重任的中间力量。每一个青年都应以“三十而立”作为自己的座佑铭，并认真地思考如何来实现这个座佑铭。
三、“四十而不惑”启示我们的主要是决策层的成员组成问题。从前我们提倡干部队伍的“老中青三结合”策略，近年来则主要追求干部队伍的年轻化方针。其实，最好的决策层组合应为“中年为主，青年为辅”的组合，组合的比例以中青年比例为6：4比较合适，这样，既保证了决策层的“不惑”，又保证了青年真正的“而立”。
四、“五十而知天命”启示我们的主要是“传帮带”人才的使用问题。到了知天命年龄的人虽然其体力已步入渐渐衰老的时期，但他们的经验却有着独到之处，我们的社会就应充分创造条件让这些人发挥好他们的余热，让他们在退出工作的舞台之前把最后的一台大戏唱好，让他们在组织中起好粘合作用，既保证有良传统的传递，又保障整个组织的稳定发展。
五、“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。到了60岁以后，大多数人都已基本上退休，这个时期的规划应以保健养生为主题，在这里有一个非常重要的问题需要引起社会的重视，这就是应多创造条件让老年人跟孩子保持亲密接触，这样既可以培育儿童的孝道，又可以激发老年人的童心，对社会的和谐发展有着无法比拟的作用。另外，中国社会已逐渐步入老龄化社会，如何保障好老年人的生活，已成为保持社会稳定的重大事情，所以作好老年人的人生规划也成为一个极其重要的社会课题。
孔子用短短的几句话自述了他学习和修养的过程。我想，作为伟大教育家的他所说的这几句话并不会只是为了对自己的人生作个简略的总结说明，他应该是对人生有一定的启示作用的，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。而这个过程就应当是一个巧妙的人生规划。