《大秦赋》美化大秦朝 戏说秦始皇

秦灭六国之战,既是战国末期最后一场诸侯兼并战争,又是中国历史上最早的一场封建统一战争。战国末年,在七雄中日益强大的秦国在秦王嬴政的领导下,从公元前230年到公元前221年,秦国用了10年的时间,相继灭掉了北方的燕、赵,中原的韩、魏,东方的齐和南方的楚六个国家,结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面,并建立起中国有史以来第一个大一统的君主制王朝——秦朝。秦王嬴政改号称皇帝,即赫赫有名的秦始皇,中国历史从此翻开了崭新的一页。

秦灭六国一统天下的秦国的军队,自商鞅变法以后愈战愈强。随着生产的发展,秦军的武器和装备不断得到改进。当时武器分三类:远射程(弓、弩等)、长兵(戈、矛、戟、锬、镖、钺、钩、殳等)、短兵(剑等),这些兵器在秦俑坑里都有发现。它包括了统一前的秦国制品,都是青铜制品,这与关东六国比较,秦国的武器装备是大为逊色的,秦国的钢铁兵器迄今还未发现。那么秦军又是如何以劣胜优的呢?从秦俑坑出土兵器考察就会发现,秦青铜兵器采用了先进生产技术和作了大量改进。如对战国时期才普遍采用的先进武器--弩机的改进,小弩射程为150米,大弩射程竟可达800米。对矛和剑这两种传统武器也作了改进,据《考工记》载,矛一般长不过三寻,约合5.54米,而秦俑坑出土的秦矛竟达6.3米。春秋时代的剑一般都在30厘米左右,战国时代为60--70厘米,而秦俑坑出土三把剑,最长的达91.3厘米。而箭镞则由双翼式变为三棱形。出土的这些兵器,色青光洁,锋薄锐利,采用了铬化处理技术,这种技术在德国、美国,分别在1937年、1950年才正式列为专利。因此,秦国武器虽仍用青铜制造,但其制造水平则达到了古代青铜铸造史上的高峰。

秦国的历代国君,都一直执行着军功爵制,并根据实际情况进行完善,最终形成了“二十级爵制”,这对于出身底层的士兵来说,有着极为重大的意义,只要能在战场上杀敌立功,就有机会成为将军,其地位也将彻底改变。打个比方来说,如果一个士兵干掉5个敌人,不仅可以获得财物的赏赐,还会得到提拔,地位也会晋升一级。以此类推,只要继续立功,前途一片光明,成为大军的统帅并不是梦想。而且,若是家人有因罪坐牢的,只要士兵能在战场上除掉一定数量的敌军,家人就可以得到赦免,甚至因此免除徭役。自从军功爵制实施之后,秦国的士兵不仅不畏惧战争,而且内心对战争非常期待,敌军对他们来说,就是财富和地位。一旦有战事发生,秦国士兵都是两眼放光,几乎不知道什么是害怕,上去就是抢人头,战斗力自然非常强悍,令敌军闻风丧胆。

为什么秦统一天下十四年后就迅速灭亡了,作者认为主要是因为以下几点原因:

一、严刑峻法,民怨鼎沸

秦自商鞅变法以来,法令即十分严苛,一人死罪诛及三族,一家犯法邻里连坐,百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。

二、徵敛无度,赋税奇重

为了维持庞大的军费开支与工程建设,满足穷奢极欲之生活,始皇不惜对民众课以重税,全国出现男子力耕,不足粮饷,女子纺织,不足衣服,竭天下之资财以奉其政的严重状况,以致民不聊生,百姓衣牛马之衣,食犬口之食。

三、好大喜功,滥用民力

秦始皇急功近利、不恤民情,连年大兴土木、四处征战。为了自己之奢欲,在首都附近造阿房宫、修骊山墓,所耗民夫竟七十万人以上。据估计,当时服兵役之人数远超二百万,占壮年男子三分之一以上。如此重税苦役,实非百姓所能忍受。

四、禁锢思想,焚书坑儒

秦始皇还把严刑峻法施之于思想领域,大肆统制思想,禁锢思想自由。为的就是全部归自己所有,想我天下人之命运。

最近有一部叫大秦赋的电视剧很火,但是这部剧在网上却因为篡改历史,美化暴秦引发了广泛的吐槽。

教科书里早就告诉我们,秦始皇是一个暴君,是一个杀人如麻的人,焚书坑儒、弱民贫民,即便统一了六国,也没有给子民带来任何幸福。

但《大秦赋》告诉我们的却相反,暴君始皇变成了爱民如子的大善人。

尽管这只是一部文学作品,夸张和虚构是被允许的,但偏离基本事实的夸张和虚构就是一种篡改。为什么要篡改?难道这也是宏扬主旋律?

在这部电视剧中,秦国从暴虐的奴役者摇身一变变成了六国的解放者。秦始皇吞并六国,目的居然是为了让六国的人民能吃饱饭,过上好日子。在剧中,他俨然是六国人民的解放者和救世主。秦国在商鞅变法后,变成了一个奴役民众的战争机器,所有国民都成了战争机器上的螺丝钉和发动战争的炮灰,丧失了个人自由。六国人民宁愿逃亡也不愿意做秦国的子民。但是在剧中,事实被颠倒了过来,魔鬼变成了天使。秦朝,从本质上,和二战时期轴心国没有区别。都是建立在对内压迫,对外扩张的野蛮政权,一切资源都为战争服务。帝国的荣耀是用平民的尸骨炼成的。崇拜和美化这样的野蛮政权,是愚昧和野蛮的。商君书,可以说是世界上最邪恶的书,讲的都是怎样愚民,弱民,辱民,贱民,怎样奴役民众。赞美暴秦的人,以为自己能做横扫六合的秦始皇,殊不知自己只是被坑杀的赵卒。只是帝国的炮灰罢了。最大的悲哀,就是奴隶崇拜奴隶主,受害者为施暴者辩护。

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