古人真是讲究，一起来看看古代女子头饰中的挑心和分心到底怎么认

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之前有朋友留言说要了解古代头饰中的分心，我这几天找了不少资料，今天终于整理出来了。因为分心和挑心的关系很密切，所以把这两个放在一起聊聊。

一、挑心

先说挑心，有一种说法说它是我国明代传统妇女的一种发式。在明初的时候，妇女们的发髻式样基本上保持了宋元时的形式。到明代嘉靖以后，妇女们喜欢将头髻梳成扁圆形状，并在发髻顶部，饰以宝石制成的花朵，也称“挑心髻”。

还有另一个说法是，在明代的时候，女子一般着盛装时，会用各种首饰把满头装饰得几乎不露发。而由于这些各式各样的簪钗插戴的位置不一样，而有了各种命名。挑心的得名即因它是自下而上用着挑的方式簪戴于发髻之外的顶髻的正面之当心。（如上图）

因为没有找到发髻的图，朋友们就这样看，见谅一下。根据扒到的资料，我觉得挑心可能一开始的时候是包括了固定样式的发髻，以及固定的插发簪的位置这两个内容。到后来，因为发式有了变化，所以挑心这个名称就更强调于簪钗的位置来命名了。

上图是金镶宝石摩利支天挑心，是明都昌王朱载塎夫妇墓出土的。根据资料，挑心簪脚多为扁平，自下向上倒插入发内。最常见的是佛像挑心，还有宝塔、梵文、凤凰、王母等祥瑞图案。

所以，也看得出来，古代的发式和簪钗的插戴位置这些都是很有讲究的，不是随便叫的。挑心便是强调了位置必须是在发髻的正前方，而且从历史图片看，样式也是很讲究福瑞和寓意的。它就相当于众多发饰的一个“脸面”，也可以某种程度上说，它也相当于了一个女子的门面。用现在一句流行的话说，挑心是众多头饰中稳坐C位的，我这样比喻，朋友们应该觉得够形象了吧。

我去扒了《女医明妃传》的一张图来给朋友们看一看，当然，发式我们不要太较真，我主要是想让朋友们大致看一下挑心的实际位置就跟图中的刘诗诗头上正中间的差不多，这样能让不了解的朋友再形象一些。

二、分心

图中为镶宝石凤纹金分心，江苏南京沐斌侧室夫人梅氏墓出土。这里要说到分心了，关于分心，我能找到的资料实在是太少了，简单地说，挑心之下，髻前后口沿各簪一支者，名作分心。如果还要再细分，则在前者叫前分心，在后者叫后分心。

从上图的分心可以看出，它和挑心一样，本质还是一个发簪，但是插在了发髻的特定位置，也就是挑心之下，而且是前后成对，就有这样考究的叫法。为了让朋友们对于它的这个特定位置有个更具体的认识，我也特意找了一张明妃传里的图。

这里还是先说一句，发髻大家就不要计较了，我们重点看位置。我用绿色圈出来的就相当于发髻正前方，所以绿箭头的就是挑心，挑心就要戴在这个正前方并且居上的位置。

而它下面紧靠着的红色箭头指的发簪就是分心了，插戴在这个位置的簪子就叫前分心。后分心我实在是找不到合适又清晰的图了，我又不想随便拿个不合适的图，免得造成误导，它就是对应前分心，插在发髻的后面的位置，朋友们就见谅并自行脑补想象一下。

这里要顺便说一句，之前写华胜的时候，有朋友留言说额前的坠饰是分心，不是的。额前的配饰其实除了华胜也还有不少其他的配饰，这里就不多说了，以后有机会再给想了解的朋友们另行整理。

最后再放一个上图，图里是金累丝镶玉嵌宝牡丹鸾鸟纹分心，湖北钟祥明梁庄王墓出土。其实，挑心和分心本质上还是发簪或者发钗，但是因为古代对于什么位置怎么戴非常讲究，所以，就有了考究的叫法，然后又因为形成了这样考究的叫法，对应做出来的头饰就越发的精致。大白话说，就是，身坐在那么特殊的位置，就得有那个位置的范出来，是不是？！