权宜应变以求安！
那经权是什么？经权是用来使我们安的一个方法，所以，大家要变，一定要越变越安，你才可以变，一变就不安，千万不要变，这样就对了。
你看我们现在都是变到大家不安，我问你为什么很多人，很不喜欢改变的原因是什么？他的既得利益会受损，最大的原因他的既得利益受损，他就抗拒了。
你看我们薪资结构一调整，很多人就抱怨了，我们最不喜欢看的就是薪资结构调整。
按照旧办法你领的多，按照新方法你领的少，你会心安理得吗？才怪，所以我们常常讲，中国人很不喜欢变动，稍微有一点创新大家就抗拒，主要你要考虑既得利益，所以我们将来一定要讲清楚，怎么去变才不会影响到既得利益，这非常重要的事情。
谁都不愿意自己既得利益受损的，你要有一套办法我怎么变，你的利益不会受损，他就拥护你了。
权宜应变是为了求安，要不然你变它干什么？越变越安，大家都欢迎，变了以后有人不安，那个不安的人就开始抗拒你，就开始破坏你了，就调皮捣蛋，千方百计地不让你有效果出现，这是人之常情。
中国式管理
我们这里要讲一句话很重要，变的结果有百分之八十是不好的，这是西方人到今天没有摸出来的东西。我们凭哪一句话这么讲？凭我们最常讲的一句话，人生不如意事十常八九，为什么会不如意事十常八九？就是因为你天天在变，变到最后百分之八十是不对的。
你看我们创新有百分之八十是泡汤的，新产品有百分之八十是卖不出去的，你慢慢从这里去想，我们获得利益的只是那百分之二十，所以为什么他风险性很高就是这个道理，变有百分之八十是不好的，只有百分之二十是好的。
可是你非变不可，可是越变越糟，所以这件事情，大家一定要高度警觉，变不是那么容易的事情，我们现在把变讲的太轻松了，最后搞得一塌糊涂。
有一句话大家要记住，时间往坏的方向流动，时间不是往好的方向流动。天底下没有说一分一秒过去，人越来越年轻，没有这种事情，都是时间一分一秒过去，人越来越老，没有例外。时间一分一秒过去，东西越来越旧，事实。时间一分一秒过去，东西越来越新，哪有这种事情？那不可能的。
人越来越老，东西越来越旧，事情越来越糟，你一定要了解这是宇宙的真相，时间的方向是往坏的去跑，不是往好的这一面。那你怎么办？你就要很小心的去调整。
我们中国人不太讲变，因为我们变得怕了，《易经》这本书本来叫《变经》，直截了当就叫《变经》，赶快改掉叫《易经》，这点是现在各位一定要高度警觉的，因为我们被西方的文化灌输都说，求新求变、创新是唯一的道路，变革是硬道理，小心，变到最后整个都完了！
持经达变
不可不变，不可乱变，这八个字一定要记住。不可不变，不变死路一条，不可乱变，乱变死的更惨。我相信我们难就难在这里，所以我们要花很多时间来讲这个字，持经达变就是这个道理，持经达变是中国人最了不起的观念。
经指不可变的部分，是经。权是可变的部分，叫权，不要搞错了。变的时候以安为前提，越变使用者越方便，这个是好的。一切要以使用者的方便、安全、有效，这三个做先决条件。
我们暂时的不安，如果你有办法把它变成安，就一定要变。如果暂时的不安，你没有办法变成安，你就宁可拖一下，不急。所以有时候我们很反感怎么老不动，不是时机，没有好的办法，效果谁也不敢保证的时候，暂时搁一下，是对的。否则你越变越糟，不晓得变到哪里去。各位要记住要收拾场面，是很费劲的，要收拾场面，是很花钱的，那个不是你成本所能控制的。
我们很反对说没有把握的试试看，我们很反对。管理不可以没有把握的试试看，不可以的。因为那整个成本花掉了，怪谁？你找谁？
所以我们的建议，其实只有一句话，随时都要变，但是随时都要将心比心。一切站在使用者的立场来考虑，而不是站在设计者的立场。
人性是什么？就是合乎你内心的需求就叫人性，你有没有发现，我们人性是不太会过分的，凡是过分的，你心里都有一点提心吊胆。凡是让你有点提心吊胆的，就是不合人性的。