松颜读庄子：《养生主》之五

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节：竹节——相接处 （节气节日音节）

恢：宽大。恢恢：很宽大。

松颜客曰：何为“节”？曰：竹节。竹何以直而高且不断折？曰：有节是也。

何为节日？吃喝乎？玩乐乎？曰：当为有节之日也。盖竹者有节，方能挺直向上而不折，人若有节，亦挺直向上而不折也。

何为有节？曰：有节制是也。

何时节制？曰：于节气之时是也。

一年360余日，前贤譬之如竹，乃得24节气，于每一节气节制，可挺直向上无恙也！譬如冬至之补益阳气；芒种之播种云云，斯为节制也。

于节中有制，乃可于时中有余也；于时中有余，乃求无伤无损于人生也；此之谓游刃有余，新发于硎。

观此，当思诸多节日之真义。今之过节，通以厚味，非道也。庄子重复之“无厚”，不可不辨：厚无涯，厚不中，厚无余。

《至乐》曰：夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！