【云说家风《易经》篇】丰卦(第55卦):说一说夫妻间不好意说也得说的事(第207篇·总第2735篇)

张建云
【云说家风·《易经》篇】第207天。
《易经》很讲道理,通透地有光,通俗地掉渣,温暖地令人感动,家长里短、儿女情长无不涉及。归妹卦是嫁女儿、娶媳妇的事,而后面紧跟着的丰卦是两口子过日子,甚至如何处理夫妻生活的事。
丰卦第一爻(初九)爻辞:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
所有的爱情都是不期而会,无论何时、何处相遇都想长相厮守一生。啥是“配主”?配,是婚配;主,是主人。爱情,是两个人情感的主宰。你是我的主人,我也是你的主人。但谁都想作为对方的仆人,无论对方将来是富有还是贫穷、身体健康或不适,都愿意和她永远在一起,照顾他(她),爱护他(她)。
这话够煽情的。煽情的还在后面。相当一部分男女是被激情征服了,耳鬓厮磨、卿卿我我、酣畅淋漓,觉得二人世界就是整个世界。旬,是10天。一月3旬。很明显,小两口有说不完的话语,爱不够的体力。但孔子他老人家给了忠告:虽旬无咎,过旬灾也。
啥意思?
虽然十天半个月都热乎在一起,但时间久了就会出问题,出大问题。出啥问题?
1、伤身。年轻人新婚燕尔的蜜月要有节制,只顾一时之乐,会有透支之难。
2、伤情。太近了,太亲了,太无间隙了,就是距离的开始,就是吵架的源头。
3、伤事。消磨做事的意志,影响工作的质量,破坏学习的心念。凡事乐极生悲,不得不警醒。
丰卦第二爻(六二):丰其蔀(bù),日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。
蔀(bù),本意指搭棚用的席,引申为遮蔽,古人的房屋简单,土房、茅草棚居多,没有现在的高楼大厦。日中见斗,日上三竿还在睡觉,醒来抬头一看,太阳当空却以为满天星斗。为何?精神疲倦,消耗殆尽,睡迷糊了。觉得身体不太得劲,难道我病了不成?这叫:往得疑疾。
有孚发若:孚,是真诚,这里指真情、真性。若,在甲骨文的字形中象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从。比如若时(顺应天时)、若淑(温顺而善良),以及《诗经·烝民》:天子是若。
男欢女爱,雨水之融,纵情于男女之事是人之本性。假如不加节制,沉溺其中,就会耽误大事。自古王臣将相大多是在女人的温顺柔软的怀抱里败北的。孔子说:有孚发若,信以发志也。
信以发志,是男人误把对女人的爱当作一生事业的追求。所以有吴三桂“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”;有唐明皇“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”;有宋朝皇帝“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
丰卦第三爻(九三)爻辞:丰其沛,日中见沫。折其右肱(gong),无咎。
沛,有水量充足的意思,也指水势湍急,行动迅疾的样子。男人最早都精力充沛,不注意养生,熬夜加班、喝酒无节、房事过度,就会神情恍惚、魂不守舍、萎靡不振、无精打采。最早那湍急充沛的水流变成了潺潺溪水,忽隐忽见。这就叫:日中见沫。沫,是小水珠、浮在水上的水气泡,也只唾液。本来如日中天,太阳正好,应该干事创业,却在相濡以沫。
折其右肱:肱(gong),是胳膊。为什么右胳膊骨折而不是左胳膊?
战争尚右,和平尚左;武将尚右,文臣尚左;凶事尚右,吉事尚左。右胳膊折断或者是不便意味着山雨欲来风满楼,麻烦要出现了。但,这对依偎甜蜜的夫妻却不知道,感觉依然美好。所以叫:无咎。
这一爻是隐藏灾祸的表象。孔子说:丰其沛,不可大事也;折其右肱,终不可用也。
在浑身充满精力的时候不去做大事,不去干正事,而是贪图房事,就叫:丰其沛,不可大事也。此时会有损伤,付出代价,虽然不是生命的危险,但身体的残疾会伴随终身。此为:折其右肱,终不可用也。
丰卦第四爻(九四)爻辞:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。
依然是“丰其蔀(bù),日中见斗”。还沉迷在女人的怀抱里没有醒来,继续夜晚激情,日上三竿。
什么是“遇其夷主”?
夷,是古代中原以外各族的蔑称。夷主,是家外的一个主人,一个情感的主人,一个欲望的主人,一个让忠诚迷失的主人。很明显,这个男人已经不满足家里的伴侣,而是开始向外探寻,追求野趣。依据现在的观点是:情感不忠,婚姻出轨。为什么还是“吉”?这是男人的主观臆断,认为自己可以征服更多的女人是勇敢、智慧和幸福。
孔子说:丰其蔀,位不当也;日中见斗,幽不明也;遇其夷主吉,行也。
1、位不当:都惦记外人啦,当然是位置不对;2、幽不明:明显的这是越来越糊涂;3、遇其夷主吉,行也:跟那个女人跑了,或者心跑在那个女人的身上了!
我们来看,丰卦中出现了“配主”和“夷主”,一卦中有两个主,象征天上有两个太阳,一个人同时兼具两个婚姻、两份爱情,这正常吗?
婚姻关系是一个成年人的核心关系,无论这人多优秀,多么博学,只要情感不忠、行为不检、在情色上不稳健,基本是靠不住,不能担当大任的。我们应该从小教育孩子爱情纯洁、两情相悦、真情不渝,至于娱乐圈里那些快餐式恋爱、冲动式恋情和跨越年龄、文化以及家庭的偏斜情感家长要给予正确地引导。具体地说:爱情要有规矩,婚姻要有礼法。这在丰卦第五爻(六五)爻辞叫:来章,有庆誉,吉。
章,是章法的意思。章法就是正确的婚恋观,组建家庭初期的8字箴言:门当户对,志同道合。
门当户对听起来古老实则科学,这决定着夫妻的文化认知是否相近,家风素养是否相同。如果一个是书香门第的文化家庭,听交响乐、读儒释道;一个是请客送礼的生意家庭,推杯换盏、巧取豪夺。两人结合后会有太多的烦恼和争吵。志同道合更重要,结了婚后决定着能否把日子过得风生水起与和悦相处。
婚后的生活还有8字箴言:互相体谅,各自认错。这是重中之重的家风。只有各自认错的夫妻才能走得远,过得长,为孩子树立好榜样!
庆誉,是美好的声誉。如此才进入生活大道,欣欣向荣,吉祥如意!孔子也说:六五之吉,有庆也。
而日子往往不如人意。贫穷的时候渴望富贵,一旦走入富贵就开始张扬和傲慢。这是夫妻可以同患难不能共富贵的道理。人们忘记了比贫贱更可怕的是富贵之后无所顾忌。第六爻(上六)爻辞:丰其屋,蔀(bù)其家,窥(kui)其户,阒(qù) 其无人,三岁不觌(dí),凶。
丰其屋:家里房子大了,日子富裕了。蔀(bù)其家:享受与奢华把家里的日子给遮蔽了。而好景不长,这家里突然寂静得可怕,从门缝窥视,家里悄无生意,毫无生机,连续几年一个人都没有!这就是:窥(kui)其户,阒(qù) 其无人,三岁不觌(dí)。
窥(kui),是从小孔或缝隙里看;阒(qù),是静寂,没有 一点声音;觌(dí),是见、相见的意思。完全一幅冷清凄凉的不祥的场面!
这家怎么啦?
孔子说:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒(qù)其无人,自藏也。
天际翔也:因为富有而忘乎所以,如同翱翔在天际一般云里雾里。这家人完了,出大事啦。身边有太多朋友一人犯案全家被查,往日家里的络绎不绝的人丁兴旺瞬间支离破碎、四散奔逃。孩子甚至不敢与同学交流,失去了往日的活力和蓬勃,从而走入自卑。这就叫:自藏也。
丰卦是一个婚姻卦。告知我们要勇敢地扯断欲望的飘带,不要被其带动的步伐慌乱。坚贞忠诚、淳朴厚道、少私寡欲、坦荡开怀,爱一个人与之白头偕老,爱一个家让其家风美好!
今天解读的原文是:
1、《易经·丰卦》爻辞:
第一爻(初九):遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
第二爻(六二):丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。
第三爻(九三):丰其沛,日中见沫。折其右肱,无咎。
第四爻(九四):丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。
第五爻(六五):来章,有庆誉,吉。
第六爻(上六):丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
2、《易经·象传·丰卦》:
象曰:虽旬无咎,过旬灾也。
象曰:有孚发若,信以发志也。
象曰:丰其沛,不可大事也;折其右肱,终不可用也。
象曰:丰其蔀,位不当也;日中见斗,幽不明也;遇其夷主吉,行也。
象曰:六五之吉,有庆也。
象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。

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