寝卧白云边往事越千年 | 陈抟老祖如是说最懒却很有效的修行方法

睡眠环境

古代道家对睡眠居所有极高的要求，其居处一般都是依山傍水，或者坐落于青山秀峰之上，其环境优雅，令人赏心悦目、心旷神怡;室内装饰则追求朴素淡雅，房屋的高矮、室内的明暗、居所物品的摆设都特殊的讲究。对于室内空气，道家认为“空气于人，息息相通，生命系焉。空气清有益，浊有害，故屋内需通空气”，此外睡眠时头部温度不宜过高，而应当经常保持凉爽的状态。

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睡眠姿势

道家对睡眠的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧等多种。仰卧是最常见的睡卧姿势，这种卧姿可以是四肢自由伸展，对体内脏器大多较为有利;俯卧阻碍胸廓扩张，影响呼吸，并且易使心脏受压，是一种有损健康的睡眠姿势。侧卧时，双腿微屈，全身易于放松，有利于解除疲劳。除此之外，道家还讲究闭口睡眠，用鼻子呼吸。

呼吸控制

呼吸如同饮食，皆为人体与外界能量交换的途径，故而道士在对睡眠的研究中颇为重视呼吸与饮食。在道教里面，“息”代指呼吸，为道教的内炼术语，一呼一吸为一息。先秦有庄子听息法，听息，就是听自己呼吸，心神合一摒除杂念，不用耳而用心听，进一步不用心而用气听。气，虚也，逐渐达到虚无，即进入心斋境界;另外，道家还讲求“踵息”，即连续不断的深深呼吸，这是与常人的短浅呼吸相对而言的;此外道家还有“内外呼吸之说”，“内呼吸”指在吐纳修炼中，不用口鼻呼吸，而只运行先天体内的元气，外呼吸则是指人体与外部环境间的气体交换。