每日一练 | 高考语文小题狂做（九）

每日一练（九）

语用+默写+诗歌+断句+论述文

（时量：40分钟  分值：37分）

一、语言文字运用

阅读下面的文字，完成1～3题。

“未来，每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。”现在看来，这种描述似乎是　　　，但不可否认的事，这是对物联网产业未来发展最为精彩，也最能引发人无尽联想的描述了。

不论物联网发展到哪个阶段，都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响，这是一种　　　、相互促进的关系，我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。据埃森哲预测，2030年产业物联网将为全球创造14.2万亿美元新产值，而中国将新增1.8万亿美元新产值。

物联网绝对不是一个新的概念，与其相关的很多概念，在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等。因此我们可以说，(　　　)。不同于以前，在现今的科技语境中说起物联网，我们得到的是　　　的互联，包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的，这似乎多少带有“理想”的味道了。

近五年，随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。

与此同时，中国拥有世界上最多的互联网用户，移动互联网用户总规模2015年7月已达9.05亿；到2016年1月，4G用户数就将超过3G用户数。

庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT的崛起与其市值　　　。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是(　　)

A．互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的互联网生态体系消费已经成型。

B．随着互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，使成熟的消费互联网生态体系已经成型。

C．随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的互联网生态消费体系已经成型。

D．互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

A．物联网实际上是一种理念，它代表了我们的期待和向往

B．代表了我们的期待和向往的一种理念的实际上就是物联网

C．物联网代表了我们的期待和向往，它实际上是一种理念

D．它代表了我们的期待和向往，物联网实际上是一种理念

3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)

A．天马行空　相辅相成　无所不在　可见一斑

B．随心所欲　相得益彰　无所不在　见微知著

C．天马行空　相得益彰　无所不至　可见一斑

D．随心所欲　相辅相成　无所不至　见微知著

群满200人需要邀请才能进入

请联系：jiaoxueshouzha1

4．某中学将于2018年12月22日举行2019届毕业生成人礼仪式。以下是X班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并修改。

尊敬的各位家长：

我校将于2018年12月22日早8时在喷泉广场举行2019届毕业生成人礼仪式。我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩。届时我们还将惠赠礼物一份。请您在百忙之中抽出时间拨冗出席，对此我们敬谢不敏。

X班班委会

2018年12月22日

词语运用不简明的两处是：

(1)　　　　改为　　　　

(2)　　　　改为　　　　

词语运用不得体的三处是：

(3)　　　　改为　　　　

(4)　　　　改为　　　　

(5)　　　　改为　　　　

二、名句名篇默写

5．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：“　　　，　　　，　　　。”

(2)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，营造了将士们奏乐吃肉、豪迈高昂的军营生活氛围的句子是“　　　，　　　”。

三、诗歌鉴赏(语言)

6．阅读下面的唐诗，回答问题。

早上五盘岭^①

岑参

平旦驱驷马，旷然出五盘^②。

江回两崖斗，日隐群峰攒。

苍翠烟景曙，森沉云树寒。

松疏露孤驿，花密藏回滩。

栈道溪雨滑，畬田原草干。

此行为知己，不觉蜀道难。

【注】　①唐代宗大历元年(766)春，岑参作为僚属随剑南西川节度使杜鸿渐入蜀平乱，途经五盘岭时作。五盘岭：秦、蜀交界处峻岭，其山道曲折盘旋，故名。②出五盘：攀越五盘山道登上山巅。

题目：“江回两崖斗，日隐群峰攒”中的“斗”“攒”两字，生动传神，所写景物特征鲜明，请作简要分析。

答：

四、文言断句

7．阅读下面的文言文，完成后面的问题。

乐运，字承业，南阳淯阳人。武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓曰：“卿言太子如何人？”运曰：“中人也。”时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。”于是因问运中人之状。运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱/可与为善/亦可与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

B．运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱/可与为善/亦可与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

C．运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱可与为/善亦可与为/恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

D．运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱可与/为善亦可/与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之

五、阅读下面的文字，完成8～10题。

家国情怀已经积淀为中国知识分子的内在品格。“修身、齐家、治国、平天下”精练地概括了中国传统知识分子的精神追求。在中国历史上，以儒家文化为主体的传统知识分子素来强调“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀，自觉将个人追求与国家命运联系在一起。

家国情怀是滋养知识分子社会价值的必然素质。知识分子的社会价值就在于通过“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，回应所处时代最宏大最重要的问题，在推动社会进步中实现自我价值。这就需要深厚的家国情怀为知识分子社会价值的实现提供精神动力。人类历史的实践也证明，那些能够在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的知识分子，无不胸怀国家、兼济天下、心系苍生，甚至是为了家国理想舍生取义、杀身成仁，为我们矗立起了一座座广为传颂的精神丰碑。因此，知识分子社会价值的实现不仅需要深邃渊博的学识素养、孜孜以求的科学精神，更加需要将远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一。

家国情怀是现代知识分子职业精神的内在要求。在现代社会，知识分子的家国情怀具有新的内涵。毋庸置疑，价值观念的多元化、精神追求的差异化是现代社会发展的必然趋势，与其他职业群体一样，知识分子是现代职业分工体系的一部分。在这种情况下，传统知识分子的家国情怀逐渐内化为现代知识分子的职业精神，时代课题的转换也为知识分子的家国情怀注入了新的价值元素。知识分子所从事职业的特殊性和重要性，决定了知识分子不应单纯追求个人利益，不应置社会影响于不顾，而应该将社会利益、国家利益和人民利益放在首位，努力实现个人利益与公共利益的结合。

家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分。“致天下之治者在人才”。任何社会的发展进步都离不开知识分子发挥建设性作用。钱学森、邓稼先，这些优秀知识分子的先进事迹已经表明，国家建设和国家治理的现代化需要知识分子发扬甘于奉献、敢于担当、善于作为的时代精神。支撑起这种精神气质的强大动力在于坚定不移的家国情怀，这种家国情怀使得知识分子始终与国家需要和人民利益相向而行。家国情怀是一种发自内心的对于国家和人民的热爱，是一种强烈的责任感与使命感，是构成社会主义先进文化的重要内容，是涵养国家治理现代化的重要精神财富。作为中国特色社会主义伟大事业的参与者和建设者，知识分子有责任拒绝精致利己主义、个人主义，有义务为科技创新、理论创造、学术繁荣贡献力量，不辜负伟大时代赋予知识分子的光荣使命。

(摘编自《家国情怀是知识分子的高贵品质》)

8．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

A．中国知识分子强调儒家文化的“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀及彰显内在品格的家国情怀。

B．中国传统知识分子有着“修身、齐家、治国、平天下”的精神追求，自觉地将个人追求与国家命运联系在一起。

C．深厚的家国情怀是知识分子实现社会价值的精神动力，将家国情怀与人生追求熔融合一，便可以实现人生价值。

D．知识分子所从事职业的特殊性和重要性，要求知识分子将国家利益和人民利益放在首位，而不应追求个人利益。

9．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章条理清晰，层次分明，其中第二段主要论述了家国情怀与知识分子实现社会价值的密切关系。

B．文章分四层论述了拥有家国情怀对知识分子的重要性，每层的第一句话都是全段的中心句。

C．文章最后一段从是什么、怎么样等方面论证了家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分的观点。

D．文章观点鲜明，论证有力，运用了举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法，增强了文章的说服力。

10．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

A．在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的知识分子，都是胸怀国家、兼济天下、心系苍生，拥有深厚家国情怀的人。

B．社会的发展赋予了知识分子的家国情怀以新的内涵，现代知识分子的职业精神将逐渐取代传统知识分子的家国情怀。

C．知识分子对于国家治理十分重要，具备坚定不移的家国情怀更是知识分子始终与国家需要和人民利益相向而行的保障。

D．现代社会，知识分子应认识家国情怀的新内涵，明确自身的责任和义务，不辜负伟大时代赋予他们的光荣使命。

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参考答案

1．答案：D   解析：A项“消费已经成型”，主谓搭配不当；B项主语残缺；C项结构混乱。

2．答案：A   解析：根据主语主体的一致性，句子主语应该是“物联网”，可排除B、D；“它代表了我们的期待和向往”与后文衔接更加贴近。

3．答案：A   解析：天马行空：多形容诗文、书法、言行等气势豪放，不受拘束；也形容说话做事不着边际，浮躁不安；也比喻思想奔放，任意驰骋。随心所欲：完全按照自己的意愿去行事(含贬义)。相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。无所不在：到处都存在，到处都有。无所不至：①没有达不到的地方；②指凡能做到的都做到了(用于坏事)。见微知著：看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。可见一斑：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。

4．答案：(1)“实属是”改为删去“实属”或删去“是”

(2)“抽出时间拨冗”改为删去“抽出时间”或删去“拨冗”

(3)“家父家母”改为“家长”或者“您”

(4)“惠赠”改为“敬赠”

(5)“敬谢不敏”改为“深表感激”

5．答案：(1)元嘉草草　封狼居胥　赢得仓皇北顾　(2)八百里分麾下炙　五十弦翻塞外声

6．答案：①“斗”字，描写两岸崖石耸峙欲错，犹如两兽相斗，凸显了江崖陡峭、峥嵘之势。②“攒”字，描写群峰相连，层次莫辨，仿佛聚在一起，刻画了峰峦密集、重叠之态。

7．答案：B  解析：“管仲相之则霸”“竖貂辅之则乱”为对称结构，所以中间应断开。据此可排除A、C两项。“可与为善”“可与为恶”为对称结构，所以应在“为善”后面断开。据此可排除D项。

【参考译文】乐运，字承业，是南阳淯阳人。武帝曾经到同州巡视，召乐运赶赴同州。乐运到达以后，武帝对他说：“你说太子是什么样的人？”乐运回答说：“是平常人。”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚正直啊。”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精选东宫官员来匡正辅助太子。

8．答案：B   解析：A项，“儒家文化的'内圣外王’的治世理念”说法错误，原文“以儒家文化为主体的传统知识分子素来强调'内圣外王’的治世理念……”，并未说“内圣外王”是儒家文化。另外“中国知识分子”与“中国传统知识分子”略有不同；C项，“将家国情怀与人生追求熔融合一，便可实现人生价值”说法过于绝对；D项，“不应追求个人利益”错，原文“知识分子不应单纯追求个人利益”。

9．答案：D    解析：D项，文中没有正反对比论证。

10．答案：B   解析：B项，“现代知识分子的职业精神将逐渐取代传统知识分子的家国情怀”错误，原文“传统知识分子的家国情怀逐渐内化为现代知识分子的职业精神”，内化而不是取代。

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