借野山参，普及扶阳，传承道原

——普及生命归藏奥秘，传承中医归藏大法

普及生命归藏奥秘，

传承中医归藏大法。

只知“阳精所强者人夭”，

不知“阴精所奉者人寿”，

则读不懂“一阴一阳之谓道”之道理。

只知桂附阳正，

不知归藏阴主，

则折寿而不彰。

——德道扶阳学堂

不忘初心，砥砺前行。

为什么要创立德道扶阳？

正本清源，还原卢铸之医学思想；

扶阳真传，真传一气先后生立。

正本清源，源于卢铸之。

扶阳医学由隐而显发展了十多年，由“大剂姜桂附”变为“桂枝法和四逆法”二法，由二法变为“桂枝法、非附桂法、附子法和四逆法”等四法，由四法变为“一气先后生立”。

对门内而言，扶阳，非姜桂附、非以坎立极、非有邪祛邪无邪理中建中最后益肾填精之次第、非温补翻版、非仲景衍生。

对门外而言，扶阳，非一派之学，乃中医之根，根于生命这口气的运行。

卢铸之依止于这口气的运行而重构了中医的理法方药脉，重定了中医脉学，把理法方药落实于三指脉下，从而还原了按脉证“临证立法”的中医本原，走出了千年中医“背方套方”的教育和传承模式。

卢铸之，非医之圣者莫属。

扶阳真传，传的是一气先后生立。

老子曰道生一，祖师恒曰人活一口气，卢铸之发现了生命这口气的运行奥秘，以“一”立极，以这口气的“先后生立”为旨归而构建了三大医学理要，创建了“治之极于一”的立法次第、层次和体系，从而创立了这门扶阳医学。

对五千年道文化和中华医学而言，卢铸之心法，一气先后生立，上承太古断层的道原，下启千年失传的中医。

中医言必阴阳五行。

自铸之后，

中医言必一气先后生立。

卢铸之，乃医之圣者也。

故一年多前，

创建了“普及扶阳，传承道原”的德道扶阳公众号，

出版了“演绎失传的中医之理、法、方、药和脉”的《卢铸之心法：一气先后生立》，

创办了“普及中医体检标准、普及中医不背方不套方”的德道扶阳学堂，

立志创办一所“没有边界”的扶阳大学，一所“理法方药脉一以贯之”的中医黄埔军校。

因缘际会，和合而生。

一年多后，六十甲子复而终，2021金牛百年难遇。

吆喝一“参”，三十六宫皆是春，普及中医归藏大法。借德道扶阳野山参合伙人，顺势推出“卢铸之道法：扶阳导引法”微信群，2021金牛开讲。

有无之相生也。

先务虚，后务实。

先推“卢铸之心法：一气先后生立”，务虚也；后推“卢铸之道法：扶阳导引法”，务实也。

一虚一实，虚实相生，演绎扶阳之堂奥。

道生法。

卢铸之以法演道。

“卢铸之道法：扶阳导引法”，传承抽爻换象大法，还原千年失传的“中医之法”：

燮理先后，合道得真，顺势而医，无为而成。

不知先后、不知一气之先后生立，进入不了卢太师的医学思想。

扶阳理法，燮理先后，次第前进，层层提升，与天地合德，与道合真，合于道而得到“道造德化”，是谓得道。

扶阳导引，顺势而医，引之导之，循序渐进，无为而成。合道得真的同时，顺势阳正阴主、顺势祛邪治病，实现治大病、未病、复性医命的短中长三大疗效一以统之。

“扶阳导引法”，至简却至圣。

一、德道扶阳为什么要推出野山参？

借德道扶阳野山参，顺势推出“卢铸之道法：扶阳导引法”微信群。

在卢铸之扶阳导引大法的框架中，传播野山参服用标准，包括次第、时机、周天、配伍等要求。

一气造化，神机归藏。

野山参，立极之品，归藏造化一气之神机。

人活一口气。

借野山参，

普及生命这口气归藏奥秘，

传承千年失传的中医归藏大法。

只知阳正，不知归藏，则折寿而不彰；

只知“阳精所强者人夭”，不知“阴精所奉者人寿”，则读不懂卢太师“抑阴”和“化阴”之奥义。

1、对门内而言，需重新认识野山参。

人参是归藏第一要药，人参法是扶阳归藏第一法。

何谓一阴一阳之谓道？一参一附是也。

卢铸之，医之圣者也。

一参一附，卢太师曰：一刚一柔，一阴一阳。一语“道”破。

附子得人参，附子化精中之气，人参引精中之气，由脏而腑而脉而血而气，更能助髓通脑，上资化源有用，而五官灵活，皮色荣润，实水火既济之功也。

非桂附法皆是阴主归藏大法。

在道法微信群，一一破译人参法、茯神法、紫菀法、天麻法、藿香法、白芷法、当归法、砂仁法、淫羊藿法、升麻法是如何先天生后天？如何归藏生命这口气，如何藏五脏？如何归位？如何乾坎回环？

只知桂附阳正，不知归藏阴主，则折寿而不彰。

2、对中医而言，需推出野山参，传承千年失传的中医归藏大法。

借“孑遗亿年”的野山参，

普及“归藏首坤”的大道之理，

普及“归藏夺造化”的生命奥秘，

传承千年失传“先天生后天，一气藏五脏”的中医归藏大法，

普及卢铸之“乾健动，后天返先天而无首；坤顺用，先天生后天而永贞”的乾坤坎离，四卦牝牡，以为橐籥之造化炉；

3、对药性而言，推出德道扶阳野山参，为人参正名。

人参，归藏立极之品；附子，阳正立极之品。

人参也，阴主归藏，归藏一气；

附子也，阳正卫外，一气卫外。

参附绝配，医之圣品。

德道扶阳有责任、更有义务做好参附这二味药性之至极的中药。

故德道扶阳建立了附子和野山参二大基地：

江油河西附子基地和东北桓仁野山参基地。

4、对医生而言，需要学习使用人参、鉴别人参。

“生晒参、红参、趴货”之园参和“籽货、纯货”之野山参的鉴别；

灭绝的“五加科”的潞党参和“桔梗科”的潞党参的区分。

桔梗科的潞党参有“三”莫能及，此潞党参参，非彼潞党参参！

归藏之功，莫能及；

真虚者，莫能及；

冬夏二至方夺天时，莫能及。

5、对老百姓而言，需正确服用野山参。

人参即人生，生人也。

世人未尽野山参立极之药性，未知服用次第和周天，而暴殄天物。

野山参归藏生命一气、天地一气、道生一的一气，巧夺天地造化之一气，养吾形神。

服野山参，有养命服参法、医命服参法、长命服参法、吊命服参法和救命服参法。

家中备野山参，时时含服之。

6、对健康而言，借德道扶阳野山参，普及扶阳，全民皆医。

人活一口气。

扶阳医学破译的就是生命这口气。

普及扶阳，全民皆医。

普及扶阳，就是普及生命“一气先后生立的运行奥秘。

一是破译生命这口气的运行奥秘，生命这口气合于道的奥秘，生命这口气与邪、病的交争规律。

二是传承如何切这口气、辨这口气？如何依止这口气立法遣药处方？如何燮理这口气合于道的同时顺势祛邪治病？

三是普及如何养这口气、医这口气、续这口气、保这口气、救这口气、延长这口气？

普及扶阳，全民皆医。传承道原，尊道贵德。

卢铸之所创立的医学，至简、至妙、至精、至神、至圣。人人皆可学，人人皆可掌握。

企愿人间，皆学扶阳。

上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。

7、对道而言，借野山参，演绎一阴一阳之谓道。

卢太师曰：“医者，易也。医之阴阳至理，本于易也。”

人禀天地之气生，四时之法成。故生命这口气需法地、法天、法道、法自然。

其知道者，上知天文、下知地理、中知人事。

人体内天下，天文地理人事三者落实于何处？如何地气上升、天德下降而天地氤氲？地气天德如何落实于三指脉下？

天下成法，一言而止。

一阴一阳之谓道。

阴阳者，一之变化也。

一之阴者，人参也，阴主归藏首坤，道之用也，用其一也。

一之阳者，附子也，阳正卫外首乾，道之动也，得其一也。

一气造化，神机归藏。

参附绝配，医之圣品。

野山参，孑遗亿年，阴主归藏，含章括囊。

通过德道扶阳野山参，普及中华太古道原的“造化”密意。

8、对传承而言，需推出野山参，普及卢铸之·医之圣者。

扶阳医学至简却至圣。

一气造化，阴阳氤氲，神机归藏，百年奉生。

卢太师以药性之至极，扶人身立命之至极。

卢太师曰：“夫医之道大矣哉，可以养生，可以全身，可以尽年，可以利天下与来世，非浅识者能为也。苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功，则精神之运，必有默相于冥冥之中者，岂可谓之艺与技术可等耶。”

卢铸之·医之圣者；

以一和之·医之圣度；

卢铸之脉法·医之圣脉；

扶阳医学·医之圣学；

参附绝配·医之圣品；

加入德道扶阳，共筑“中国·医之圣地”而奋斗！

“卢铸之道法：扶阳导引法”群，将公开卢铸之冬至夏至二至扶阳大法——“神机归藏，百年奉生”的扶阳密意，以示道统。

一阴一阳之谓道。

一之阴，以道终，首坤，守坤，守其归藏而永贞而起亟，地道右转也；

一之阳，以道始，首乾，守乾，守其阳正而无首而卫外，天道左旋也。

一气造化，独立不亥，为天地母。

阴阳氤氲，神机归藏，百年奉生。

天有八纪，地有五理。天地之动静，神明为之纲纪。

故卢太师冬至夏至二至扶阳大法，借天地人三才之义，配天象地傍人，遵汤液经全体全神，建立人身之奥秘也。

配天而法天之纪，

象地而用地之理，

傍人而养人之脏，

一以贯之天地人，

终而复始王天下。

二至扶阳大法，

生生之道法也，

依然依止于生命一气先后生立的运行而自然生成。

如何依止于生命这口气而立二至扶阳大法？

请加入“卢铸之道法：扶阳导引法”群。

扶阳二至大法，卢太师曰：柔以补筋，温以壮气，化阴霾为纯阳，通行全身，处处温暖，天下皆春，是遵古奉生之本旨。

二、为什么要推出德道扶阳野山参合伙人？

德道扶阳推出合伙人的意义：

一是普及扶阳。

通过合伙人借野山参、归藏圣酒、借一对一定制的扶阳百年秘法，向百姓普及生命这口气的运行奥秘，普及扶阳，以期全民皆医，自主健康，造福天下百姓。

二是传承扶阳。

加入德道扶阳野山参合伙人，以期实现免费学习线下学堂，以期传承扶阳。

扶阳有三关，切脉关、辨证关和立法关。

不过三关，进不了扶阳门。

三是联盟扶阳。

推行“总部统一品牌，合伙人运营”合伙模式。加入德道扶阳野山参合伙人，就自动成为德道扶阳合伙人。

先品牌联盟，后医馆联盟，实现“德道扶阳国医馆”全国联盟，真正落地这门医学。

三、加入德道扶阳野山参合伙人，共同普及扶阳、传承道原。

1、回报“请书”的师兄师姐，按供货价购买一套德道扶阳野山参归藏3.5、或归藏5.0、归藏6.0，授予德道扶阳野山参合伙人，享受合伙人政策，并免费加入“卢铸之道法：扶阳导引法”群，普及神用无方，以一治百大法。

2、回报“线下学堂”的师兄师姐，推出1.5万线下学堂，免费品鉴零售价1.5万德道扶阳野山参，并授予德道扶阳野山参合伙人。

供货价累计达10万野山参，退回“线下学堂”学费；

供货价累计达60万野山参，退回“传承学堂”学费。

备注：累计不计年限。

3、没有请书，没有参加线下学堂的师兄，需购买零售价1.5万元的德道扶阳野山参，才能申请加入德道扶阳野山参合伙人。

（1）享受德道扶阳野山参合伙人政策；

（2）免费加入“卢铸之道法：扶阳导引”群，普及神用无方，以一治百大法；

（3）免费赠送《卢铸之心法：一气先后生立》一本，

（4）免费参加德道扶阳线下学堂，三指脉下实时传承卢铸之脉法，普及中医体检标准，普及不背方不套方；

（5）累计供货价拿参达10万，不计年限，退回1.5万费用，实现免费学习。