读孙郁先生《苦行者》:作家即人生

/江一
 
在即将写完《画里人生》这本谈诗画审美的书时,我有幸读到了孙郁先生所写的纪念鲁迅的文章《苦行者》。一口气读完,过程中,我已经欣喜若狂了。其一,便是孙先生的文章中有与我这本书相似的观点,这是万万没想到的。

如文中写到:“陈师曾说:六朝以前之绘画,大抵为人伦之补助、政教之方便,或为建筑之装饰,艺术尚未脱束缚。迨至六朝,则美术具独立之精神,审美之风尚因以兴起,渐见自由艺术之萌芽,其技能顿进。”可见,魏晋时期在中国古代艺术史上是一个极为重要的时期。中国文学与绘画同时在这个时期实现自己的觉醒。在《画里人生》中,我也持这种观点,魏晋是中国艺术的觉醒期。

晚上,我在书序《诗画审美艺术自觉之后》一文中也引用了这段话。记得谢兄来我座位这里看我时,正好碰到我把书稿写完并读了孙先生的文章且陷入思考中。
“忙完了吗?”谢兄说,顺便看了看我的电脑屏幕。
“基本上结稿了,再修一下边角就可以了。这本书很重要,写完它,我感觉自己对诗和画的理解又进一步了。”抑制不住心中的喜悦,我高兴地说。

“诗和画,这个学问真的很深奥,一般人理解不了。”谢兄说。

“不不,不是理解不了,其实很简单。这个就是审美。关键是要理解审美审什么,不是诗歌语言的华美,也不是画作画面的艳丽,而是诗画带给人的感受,有了感受,还要分深浅,情感越深,越为美。”我兴奋地给谢兄分享着我的感悟。
“嗯,是这个道理。”谢兄点头道。
“其实,每个人都需要表达,作家靠诗文表达,画家靠画作表达,表达的都是自己的内心,情感或认知。既然是表达,那么他们就没有办法,总不能用数学和物理公式来表达情意吧。所以表达的结果,要么是诗文,要么是绘画,也可能是音乐。他们没有办法。”说着这些的时候,我的语速慢了下来,因为孙先生的文章给我第二点启示又明显地展现在我面前。而且,这第二点启示要重要的多。我欣喜若狂,更多是因为这里的第二点发现,即作家、画家没有办法,他们具有天生的洞察能力和表达能力,其结果就只能是诗文和画作,而不太可能是概念、公式、定理。
因为在孙先生《苦行者》这篇文章里,我们看到的是在教育部任职十年的鲁迅,这个时期的鲁迅是没有多少记载的。这看似没有意义的十年,孙先生引用雅斯贝尔斯的话说,鲁迅这个没有意义的时代,预示着新的意义。事实上,正是如此,孙先生在文中介绍了鲁迅在这个十年里大致经历,无非是读书、交友、研讨,这些活动正是鲁迅思想的发酵剂,为其今后超越性的思考和创作蓄满了强劲的清流。在孙老师的文章中,除了认识更可爱、可敬的鲁迅外,我还明白了研究人物的意义何在、方向何在。如文中说,是为了更好的现在和将来。孙老师的文章文质兼美,涌动着情感与理性的力量,其人不愧为当代学人大家。又悟,当代亦有高人,只是未遇而已。文学并非仅是谋生之技艺,语文并非仅是增分之学科。人总要想办法如何活,如何活得更好。文学和语文就是人想办法的工具,而非内容,借助它们,人生的道路才会通衢。
所以,读孙先生的文章,我想到了鲁迅那时的人生,又想到了我现在的人生。在教育部工作的十年,我相信鲁迅自己都不相信自己的工作有多大的意义,但他不得不心平气静地生活下去。鲁迅生活下去的动力我想也并不是要成为彪炳史册的作家,而是要解决现实的问题。但实际上,鲁迅这样的人生造就了他这样一位伟大的作家。而深读鲁迅的作品,我们会发现这些作品其实就是鲁迅的人生。或者说,鲁迅之所以伟大,便在于他有一个不屈的人生,鲁迅作品之所以伟大,在于鲁迅的作品和其人生相似度很高,几乎一致。于是,我们看到的鲁迅的人生和鲁迅的作品,其实是一回事。其实这种说法是很有必要和意义的。从古以来,即便是在当下,有多少作家的作品和其人生是脱离的,作品中宣扬真善美,而本人却是假丑恶。
同样作为作家,面对当下的人生,我只能说我正在坚持作品与人生的统一,而且是不惜以其代价地坚持下去。其实,这很难。我不是鲁迅,但同在教育部十年的鲁迅一样,我也不知道当下的人生有什么特殊的意义。也许,真的没有什么意义,甚至今后人生的意义也需要努力去重塑。但我所选择的,我会坚持下去。在我看似传统甚至落后的外表下,有一颗在文化、思想上求新、创新的心,我不愿意固守旧的事物、思想和文化等,没有人指示我这么想,是我心中自生的,是一种类似敏感的东西。这类似于在教育部十年的鲁迅,虽然接触、研究古典,但鲁迅的思想是不安于现实的,他在变化,而且这种变化是能被同事、朋友意识到的,所以那时的一些朋友逐渐疏远了鲁迅。这个解释,在当时的任何逻辑上都是说的通的。
人生是真正作家的本真样貌,这是评判一个作家是否为真正作家的标准,也是成为一名真正作家的方法。但这很难做到,不是不能做到,而是不愿做到。因为本色出现在人生中是很危险的,可能会失去位子、机会等。事实上,既然选择做一个真正的作家,必然要将自己的作品无限趋向了自己的人生。到了这层境界,凡俗之事,似乎也没有太大争夺的必要了,毕竟,尽管在这个赢者通吃的时代,一个人也不可能真正的占据全部山头。如尽管做了院长,名义上医术最高,但实际上也许并非如此,尽管做了校长,名义上学问最大,但实际上也许并非如此。明乎源流,智慧自生。
九月三十日学校放假时,一位年轻的女同事嚷嚷着为什么不给她运动会奖品,说自己也报了名,直到教学主任把自己的礼物给她,她才满意。同事们听到她没有奖品时的抱怨,又听到得到奖品时的喜悦,两者形成对比。于是大家都笑了,有人说至于吗。但我没有笑,而是心头一紧,差点儿出一身冷汗。因为我觉得当初的我不如她,当如的我应该如她一样,争取自己该得到的权益,而不是一味地等等等。最后,什么都没有。
是的,最终我没有等到别人给我的意义。但是,我学会了自己去寻找和创造自己的意义。我要做一个作品和人生统一的作家,为此,我要不惜一切代价坚持。阳光之下无新事,也无新理,尽管有人认为我不懂,但我相信时代,相信人生,相信历史。它们很为我解释,而且会很快。
【江一介】
江一,原名金江昆,1988年生,范大学教士,年作家,人,现为河北衡水中学语教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员签约作家,衡水市诗词协会理事,级教学术杂外好老师签约作者,出版作品有《渡》《桃花雨》《艺术里的童》《美的醒》《情境之》等。荣获学教师、十大读书人物、秀校本开发教师秀先修课教师等多项荣誉荣获教育部工委和重庆课志社举办的第二“好老”主征文特等育事迹被级教育人物志《中好老道。
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