为什么古代有文化的人都喜欢去这里?

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北宋绍圣五年(1098)五月,一代文豪黄庭坚前往贬谪地四川戎州(今宜宾),途中路过泸州,慕名到玉蟾山游览。树林阴翳、佳木葱茏、奇石群集、峰高摩天,黄庭坚为山色陶醉,流连忘返。玉蟾山上有座圆通寺,寺里的老住持对黄庭坚仰慕已久,特意将他迎入寺内招待,还献上寺里特色的香茶和美酒。
酒酣耳热之际,黄庭坚应老住持之约挥毫题笔,写下“玉蟾”两个大字。因醉笔所书,“玉”字的一点写在了上面,没想到却反而别具一格,醉书玉蟾极具高雅、洒脱与浪漫。后来,寺僧便将“玉蟾”二字镌刻于峭壁之上,并把圆通寺更名为“玉蟾寺”。
“玉蟾”
“醉书玉蟾”的传说流传至今已成佳话,确实从唐宋开始,众多当时知名的“文青”都会慕名到泸州,为泸州的山水和美酒而沉醉。

江阳古道多佳酿

泸州,古称“江阳”,自古便有“江阳古道多佳酿”的美誉。先秦时期,泸州地属巴国,当时的巴中夷人在解决争端时,酒都会派上用场,甚至可以成为外交信物。据《华阳国志》记载,秦昭襄王时期,巴中夷人用白竹做的弩登楼射杀白虎,解决了巴蜀之地的虎患,为了奖励巴人,秦国与巴人刻石为盟,给了巴人免除部分田租的福利,并立盟约:“秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟。” 清酒正是用谷物酿造的黄酒,成酒之后,连酒糟一起吃掉的叫浊酒,也就是醪糟;滤去酒糟只留酒汁的就是清酒。
以酒作为解决争端的要素,在历史上也算是别具一格。彼时,人们的生活已经与酒息息相关。唐代泸州酿酒生产力已经达到较高水平,地方豪酋大都有庄园酿酒作坊。杜甫在《泸州纪行》一诗中写道——
自昔泸以负盛名,归途邂逅慰老身。
江山照眼灵气出,古塞城高紫色生。
代有人才探翰墨,我来系缆结诗情。
三杯入口心自愧,枯口无字谢主人。
宋代,随着经济重心南移、舟车要冲的地理位置,泸州的经济、文化逐渐繁荣,成为四川粮仓的同时,酒楼、酒肆也是林立。
黄庭坚路过泸州时,在此居住半年。在他的《山谷全书》中,对泸州酒业有这样的描述:“州境之内,作坊林立,官府人士,乃至村户百姓,都自备糟床,家家酸酒,私家酿制比官家尤好。”
黄庭坚画像
北宋文学家唐庚也对泸州有“万户赤酒流霞”的评述。当时泸州所设的收税的“商务”机关中,有一个是专征酒税的“酒务”。酒的贸易占了全部商税收入的10%,每年收取的酒税达1万贯左右。泸州城里城外到处是饮酒的欢乐。苏轼赞美泸州美酒称:“佳酿飘香自蜀南,且邀明月醉花间”。

江阳酒熟花如锦

宋代,泸州的酿酒工艺还有个引人注目的变化——出现了“小酒”和“大酒”。泸州城里一度有26个档次的“小酒”,还有28个档次的“大酒”,每斤小酒为5文到30文,大酒8文到43文。
所谓“小酒”,就是一种米酒,随酿随卖,发酵和老熟的周期都很短;“大酒”则是经过腊月下料,经过“酿”“蒸”,再存储半年,待其自然醇化老熟,方可出售。“大酒”酿造工艺便是今天泸州老窖酒传统酿造工艺的雏形。
公元1324年,“制曲之父”郭怀玉发明甘醇曲,酿制出第一代泸州大曲酒,浓香甘洌,开创了浓香型白酒的酿造史。从此时开始,至今六百九十余年,泸州老窖酒传统酿制技艺通过师徒相承,口口相述,传承至今已有24代人。

郭怀玉画像

公元1395年(洪熙元年),苦心钻研多年的酿酒大师施敬章改进了曲药中含燥辣和苦涩的成份,同时研制出“窖藏酿制”法,使泸州大曲酒生产工艺更趋完善。
公元1573年(万历元年),又一位酿酒大师舒承宗始创舒聚源作坊,他在继承前人技艺的基础上,系统总结并探索出“泥窖生香、续糟配料”等一整套老窖大曲酒的酿造工艺。

舒承宗画像

舒承宗生于明嘉靖年间,本是军户后人,以武举入仕,中武举后曾到陕西做过略阳县副断事。据说他为人豪爽仗义,因厌倦官场而辞官、归乡酿酒。舒承宗精选泸州城外五渡溪优质黄泥建造窖池群,取龙泉井水,酿造出净爽、甘甜、醇厚、丰满的泸州大曲酒,名噪一时。而舒承宗建造的窖池群就是今天闻名于世的1573国宝窖池群,是我们国家珍贵的活态文化遗产。
泸州老窖1573国宝窖池群
明朝状元郎杨慎曾长居泸州,期间写出著名的《临江仙·滚滚长江东逝水》。他还对来泸州的朋友倾情推荐泸州小市的美酒:“不看街中花,要饮小市酒。”此外,还留下了很多脍炙人口的诗句,如“江阳酒熟花如锦,别后何人共醉狂”,吐露了醉卧泸州的情形。
当时,连温酒器也制作成祥瑞动物的样式。泸州市纳溪县出土过一件明代麒麟青铜温酒器,整个器物高27cm、长37cm、宽28cm,麒麟背部两侧,也就是烧炉两侧各为一圆形温酒壶,深与麒麟腹齐。巧妙的结构,祥瑞的麒麟造型,既表现了明代人精巧的构思,也说明当时泸州的酿酒之盛、饮酒之乐。

明代麒麟青铜温酒器,现藏泸州市博物馆

清朝,泸州酿酒持续兴旺,糟户众多。《泸县志·卷第三》记载:清末白烧糟户六百余家,出品运销永宁及黔边各地。泸州美酒同样受到文人喜爱,清代乾隆御史、著名诗人张问陶有“衔杯却爱泸州好,十指寒香给客橙”和“暂贮冰盘开窖酒,衔杯清绝故乡天”的佳句。

得天独厚的北纬28°

为什么泸州可以千百年来一直产出品质优良的美酒呢?
“地处北纬28°沿长江两岸的泸州,最适合酿造优质纯正的蒸馏酒。”这是联合国粮农与教科文组织的专家在考察泸州后所感叹的,道尽了泸州成为美酒之城的原因。
泸州地处青藏高原、云贵高原和秦岭围成的襁褓里,在长江和沱江交汇处的滋润中,这里有白酒酿造应具备的一切微环境条件:气候、水质、微生物。
泸州所处的水系图。来源/泸州老窖官网
泸州属亚热带湿润气候区,因为总体地理位置偏南,且地势较低,所以热量条件为四川盆地内各区中最优地区之一。泸州年平均气温18℃左右,冬季很短,夏季长,无霜期时间长,尤其长江河谷一带几乎全年无霜;月平均日照时数58-65小时,温、光、水同季,适宜各种农作物生长。湿润、潮湿的雨雾环境还对酒料的发酵、熟化非常有利。
地势上,泸州总体南高北低,全市的大部分地区都适宜开展农业种植。尤其是北部浅丘宽谷土地平坦、土壤肥沃,海拔多在200到700米,十分有利于酿酒微生物的生长和川南独有的糯红高粱等酿酒原料作物生长。
此外泸州还有丰富水资源和结构良好的土壤。青藏高原与横断山脉清冽纯净的雪水,经湍急的金沙江流至长江上游,经泸州变得平缓而清澈。泸州还有着含丰富矿物质的特有土地,尤其是侏罗系紫色母岩,土层深厚、土壤肥力高、胶质好,同时这种土质有利于水的净化,是作物最好的育床。
正是由于这些气候地理条件,在泸州这个地方,诞生了中国优质浓香型白酒泸州老窖。因此泸州老窖也被誉为“浓香鼻祖”。

泸州高粱红了

泸州美酒的优良品质还来自泸州地区特有的高粱产品——糯红高粱,别称为“红粮”,这种高粱是酿造“泸州老窖”的特有高品质原料。
早在清代,随着泸州农业和酒业的发展,高粱就成为当地白酒酿制的主角。
与北方白、黄色的粳型高粱相比,泸州糯红高粱为深红色,属糯高粱,因此泸州百姓和酿酒师傅习惯称其为糯红高粱。
泸州糯红高粱籽粒饱满,粒卵圆形,薄红润,姿态醉人。此外,其籽粒中淀粉含量高,特别是支链淀粉含量高,出酒率高,酒质好;泸州糯红高粱还富含单宁、花青素等成分,其微生物酚元化合物赋予泸州老窖特有的芳香。

值得一提的是,泸州的农户种植糯红高粱,对高粱的每个成长过程都倍加呵护与用心,基本不使用化学合成肥料,属于纯天然绿色有机粮食。
而为了坚持浓香型白酒的“纯正血统”,泸州老窖把有机高粱种植视为生产的“第一车间”,不断钻研改进高粱种植。目前泸州老窖有机高粱种植基地已成为国家有机高粱种植标准化示范区。
不仅从源头起便把控产品的绝佳品质,泸州老窖还坚持采用糯红高粱酿酒,坚持传统的“单粮”酿造工艺。所酿之酒香气浓郁、沁人心脾,口感也更为净爽、醇厚。
如今,每年七八月间,泸州高粱红时,几十万亩原生态川南有机糯红高粱生产基地全线飘红。

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天地同酿,人间共生。
从原粮种植,到酿酒生产,到质量检验,近年来泸州老窖始终坚持走“餐桌到农田质量可追溯”,形成了全产业链的质量技术标准体系,致力于让“中国白酒的质量看得见”。
泸州老窖代代相传的酿造技艺和对品质的坚守和追求,也如同有机糯红高粱种植一样,成为匠心与坚守的典范。
END
作者 | 蒋北杨
编辑 | 詹茜卉
校对 | 古月
排版 | 詹茜卉
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