赞九华闵公
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汉族传统里每年正月初五是财神爷的生日，也叫财神节。
这一天九华山非常热闹，来自四面八方的人们为了祈求自己在事业上的发达，都前来为财神爷庆生，闵公殿前万人空巷。
九华山
中车水马龙。
赞九华闵公 [七律]
闵公父子献身崇，地藏精神佛教融。
一点至灵虚且应，十方圆鉴照而冲。
峰峦压岸东西碧，桃李临波上下红。
万事看来都是梦，山林犹忆旧英雄。
九华传说闵公让地
释迦牟尼逝世后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，心慈貌恶，秉性聪悟。身高七尺，头顶高耸奇骨，才力过人。他崇佛好道，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之内，只有佛门第一经义与我心相合。”于是抛弃王族生活，二十四岁削发为僧。
为广传佛法，虔诚修行，唐开元年间，他带了一条叫谛听的白犬，渡海入大唐国。
地藏菩萨金乔觉振锡观方，辗转至江南池州九子山（九华山），遥观山色，见峰峦叠翠，奇丽多姿，山间苍松、翠竹、岩石、瀑布、田园山庄，都别有情趣，心中大喜。
他带着白犬啼听，翻高山，越险岩，走遍了九华山的峰峰岭岭，终于找到了理想的修行之所－－神光岭（当时称南台）金乔觉到了神光岭，住在一个山洞里。
苦心清修，山中的人们都称他为洞僧。
这时，九华山一代的主人，名叫闵让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道。
人们都称他为闵公，闵公家中，经常开设斋会，款待四方僧众。常来他家参加斋会的僧人共有九十九位，闵公因所斋僧众不满整百深感遗憾。
这一日，闵公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧，住在南台的一个山洞里。心中颇为高兴。希望洞僧也来参加斋会，以实现斋僧百人的心愿。
这年农历七月三十日，闵公又邀请山上的僧人斋会，并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。金乔觉想，自己是异乡人，也该向施主讨一块立足之地。
於是欣然赴约，来到闵家。闵公见洞僧前来，上前就拜，并提出：“高僧如不嫌弃，日后还请多多光临”的请求。
金乔觉称谢毕，说出：“小僧外乡之人，来贵地修行，还望施主慈悲为怀，借小僧一席之地为贫僧作栖息之所”的心愿。
闵公问：“不知高僧相中了何处风水，需要多大道场？”
金乔觉表示：“贫僧但求一袈裟之地足矣！”
闵公说：“这有何难，九子山中九十九峰，山山水水都是老夫的领地，高僧尽可随意选定”。
此时，金乔觉说声：“蒙施主厚赐”。
随即脱下身上的袈裟，向空中一展，顿时山风骤起，一袭袈裟，越旋越高，越展越大，最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。
闵公一见大惊，赶紧匍伏于地，说：“老朽乡野俗人，不知神僧今日驾到，罪过，罪过！老夫愿将这九子山中九十九座山峰，方园百里领地，尽献神僧，以作道场，请神僧笑纳。”
金乔觉连忙伸出双手伏起闵公，连说：“多谢施主，多谢施主。”
后来，闵公受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师。
从此，闵公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修终成正果！
在九华山所供奉的地藏菩萨圣像旁边，总是有着一老一少相侍左右。上首为年轻的出家人形象，下首为一老者绅士像，他们便是先后拜金地藏为师的闵公和道明父子俩。
在佛门中，一家父子相侍一位菩萨，实属少见：
在九华山人们常说，“在家为父子，出家为兄弟”，指的就是闵公与道明。
二尊为地藏菩萨之大眷属，护助地藏菩萨救度众生，恭敬礼拜二圣者，可以得到地藏菩萨的加被，所求遂愿，福慧增长。
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