中医很好懂 之前言

第四，中医学理论具有前瞻性。

中医学从确立之初，就有了自己的理论经典著作《黄帝内经》。从此以后《黄帝内经》中的理论就一直指导着中医的临床实践。

中国历史上，唐宋以前，外感病以伤寒病人居多，治疗伤寒病多根据汉朝张仲景《伤寒论》的有关内容，而《伤寒论》正是以《黄帝内经》作为指导理论的。金元以后，温热病逐渐多起来。临床医生急需其温热病治疗的指导思想，经过几代人的努力，终于由清朝的吴鞠通写成了《温病条辨》一书。《温病条辨》叙述的是金元以后常见的温热病治疗，然而其理论的依据仍然出自《黄帝内经》。

金元期间，出了四个有名的医家，医学史上称之为金元四大家，这四个人在临床实践上各有自己的主张。刘元素认为凡病皆生于火，主张治病以寒凉药泻火为主，被称为寒凉派。张子和认为邪气为万病之源，主张治病以攻邪为主，被称为攻下派。李东垣认为脾胃虚弱是百病的起因，主张治病以补脾胃为先，被称为脾胃派。朱丹溪倡导人身阳常有余，阴常不足，主张治病以滋阴为要，被称为滋阴派。这四个人，虽然临床主张各有不同，但是这些主张的理论依据却都出自《黄帝内经》。他们因为地域不同，所处时期不同，而碰到不同的临床状况，但是都能从《黄帝内经》中找到理论上的解释。

现代，过去一些少见的病成了流行病，比如癌证。癌证的治疗，现在是以西医为主，中医药似乎只是辅助手段。中医对癌证还没有一个系统的理性认识，这相当于《温病条辨》出书前中医药面对温热病的状况。所以，笔者以为，中医是能够治疗癌证的。我们只要潜心于《黄帝内经》，一定能找到治疗癌证的有效方法。因为，笔者坚信中医学理论具有前瞻性。

第五，中医学强调人和自然的和谐统一，强调整体性。

古人认为，宇宙之中，天地之间，任何事物，都是因天地之气而生长。人处于天地之间，亦因天地之气而生长，所以中医学强调人与天地之气亦即人与自然界的和谐统一，人体的各种机能活动和变化与大自然的运动变化息息相关。这就是《黄帝内经》所说的“人与天地相应也。”我们称之为：“天人合一”思想。所谓“天人合一”，借用一句现代的语言来说，就是：人体是一个开放系统。

自然界的天气一年有四季的变化，春温、夏熟、秋燥、冬寒。人在天地之中，对于一年四季的天气变化，会产生相应的适应性调节，以适合天气的变化。如《黄帝内经》说：“天暑衣厚則腠理开，故汗出。……天寒則腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，則为尿与气。”说明人体在一年四季之中，随着自然界气侯的变化，其皮肤气血亦进行着相应的生理性调节。

以上所说的是正常的情况，人体能适应自然界气侯的变化。但是，亦有不正常的情况，或者气侯变化过于剧烈，或者环境过于恶劣，超过了人体正常调节功能的限度，或者机体的调节功能失常，不能对反常变化的天气作出适应性调节时，人体就会生病。人体生病的原因，就是人与自然界之间的和谐统一遭到破坏的关系。

《韩氏医通》记载了这样一件事：韩飞霞的兄长在北方做官，韩飞霞随同。北方本少雨水，那年夏秋之时却雨水久久不停。结果当地流行感冒，每个病人都咳嗽头痛。韩飞霞用天水散治疗，效果很好，说是应手取效。天水散是通利小便的方药，此处用它治疗咳嗽头痛，竟然也应手取效。究其原因，当时是雨水过度，天地间充满了湿气，北方人不适应潮湿的天气，结果引起了感冒的流行，咳嗽头痛不过是感冒的证状而已。天水散通利小便，可以消除潮湿天气对人体造成的影响，湿气消除了，感冒自然痊愈，也就没有咳嗽头痛的证状了。这个案例说明了以下二个问题：一，天气过度的反常变化，确实会影响到人体与自然界的和谐统一，导致人体生病。二，治疗疾病时，医者应该考虑到自然界气侯变化对人体的影响，并且在治疗过程中体现出天人合一的思想。

人类社会是自然界的一个组成部分，人与自然界的和谐统一也包括人与社会的和谐统一。人生活在社会之中，在生活活动和生产活动中，与其他人发生了错综复杂的来往关系。人是有情感的生物，在人际交往中，情感的适度释放，是人与社会和谐统一的基础。但是过度的暴发，則破坏了人和社会的和谐统一，往往会造成对人体的伤害而引起疾病。所以，中医学对情感的变化造成的人体伤害亦非常重视，认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的剧烈变动，和自然界天气的过度变化一样，都是造成人体疾病的元凶。

整体观是天人合一思想的具体表现。中医学认为人体任一局部都与整体相关，并且与自然环境、气候变化息息相关。一个脏器发生了病变，就要考察其它相关脏器的状态，还要考虑到外部环境的影响，方能作出正确的判断。一个医生，没有整体观，只会头痛医头，脚痛医脚的，便是庸医。

第六，中医学非常重视防病于未然，即治未病的思想。

中医学中治未病的思想包含着两层意思。

一是未病先防。上面第五条说过，人和自然畀的和谐统一关系遭到破坏是人体生病的根源，要想不生病，就必须时时保持和自然界的和谐统一。这就要在生活上要和一年四季的变化相协调，要积极锻练身体，使人体增强适应气侯变化的能力。在思想上要保持心态的平衡，处理好人际关系，与社会和谐相处。所以，《黄帝内经》说：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

中医学中未病先防的思想在中华大地上可谓是大得人心，这只要看一看每天早晨在公园里、在庭院中、在路边空地上有无数的人在进行晨练就可以知道了。晨练不仅能锻练身体，增进健康，还能促进人际关系，在保持人和自然界和谐统一上可谓是双得之举。中国人还特偏爱保健品，很多人都有服食保健品的习惯，这也是因为希望保健品能增进健康，预防疾病。

治未病的另一个意思是既病防变，也就是防微杜惭的意思，把疾病消灭在萌芽状态，防止其传变。我们知道，疾病的发生发展有一定的规律性，临床医生掌握了疾病变化的规律，就可以采取相应的治疗措施，防止疾病的发展或变化。如《难经》中就举例说：“所谓治未病者，见肝之病，則知肝当传之于脾，故先实其脾气。……”不过，这是交给医生的任务，我们知道有这么回事就行了。