修行的抉择

我们知道，历史上有两个著名的智者：一个是姜子牙，一个是诸葛亮，两个人都得明主，但两个人却选择了不同的时机，最终导致完全不同的命运：姜子牙功成名就，得地封侯；诸葛亮功败垂成，出师未捷身先死。

先看姜子牙，姜子牙又名姜尚或者吕尚。他出生时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。电视剧封神榜里说他五十多岁才结婚，上街卖个面粉只顾读书一分钱没赚到。但他人穷志不短 ，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。 即便这样，他也不随便投靠权贵。

在姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨，借钓鱼的机会遇见周文王姬昌，二人一同乘车而归，尊为太师。后来的故事相信大家都知道了，姜子牙辅佐武王灭了商，建立了周朝，他自己则被封地封侯，也就是后来的齐国。他本人据说活了102岁，在那时候，算是非常长寿的了，而且还子孙满堂，该拥有的都拥有了，自古成大事者莫过于此。

姜子牙72岁才出道，在“一万年太久，只争朝夕”的今天，相信大部分人都不能接受，认为人生都过了大半辈子了，再不疯狂就来不及了。但我们仔细分析不难发现，即便姜子牙很积极，那么他能投靠谁呢？他年轻的时候，正是商纣由兴转衰的时候，投靠商纣会跟着一起助纣为孽，投靠文王？似乎又太早了，那时候的周也许还用不上他，投靠过去顶多也就一个小官，而他自己年轻时的学问也还不够。所以他选择继续努力，直到72岁机会来临才出道，辅佐武王建立了周朝，自己也收获不小。

如果这只是推测，那我们看另一个智者：诸葛亮，他就是典型的时机不对。在漫长的历史里，诸葛亮都代表着智慧和忠诚，是历代人臣的典范。

诸葛亮拜得名师水镜先生，长期刻苦学习，当周围的朋友都投靠官僚时，他也并不着急投靠谁，而是默默躬耕南阳，一边刻苦学习，一边等待，直到刘备来找。后来水镜先生评价诸葛亮是“虽得明主，但不得其时”，这点相信智慧学识超群的诸葛亮不会没考虑到，后人在解读“三顾茅庐”的时候，都觉得诸葛亮是在考验刘备，但实际不能这么认为，应当是诸葛亮也感到时机不对，有意回避，但人家还是几次三番来寻找，最终还是遇上了，他感到了刘备的诚意，一感动，就顾不上时机问题了。

为什么说时机不对呢？姜子牙刘邦都一样，出道时刚好是前一个王朝腐败到了不可挽回，新的王朝还没建立之时，所以能完成推翻旧朝建立新朝的大任，而刘备来找的时候，已经晚了一点，这时候曹操已经占了半壁江山，人才成堆，魏国治理得也不错。诸葛亮投靠曹操会坐冷板凳；投靠刘备，那就得帮助几乎一无所有的刘备跟已经站稳脚跟的曹操恶斗，并不是推古拉朽的局面，成败就显得难以预料了。从历史角度看，正是因为智慧超群的诸葛亮出现，导致了国家统一延迟了几十年，带来更多的战争和无穷无尽的痛苦，这把他治理的功德都抵消大半了。诸葛亮的结局，大家都知道的了，出师未捷身先死，子孙后代也没得到啥好处，蜀国也是最先被灭的国家。

现代生活虽然节奏快，但也并没有脱离这些法则，每个人都有自己的天赋，都有自己的合适时机，不管是事业、爱情还是其他愿望，都有它特定的实现时机，成与败并不看你几岁了，而是看你有没有一直坚持努力，没努力的自然永远都不会成事，努力的还没成事，也并不能断定就永远成不了事，我们一定要牢记坚持努力，而不要急于成事，时机到了自然就成了。