练拳不练功到老一场空：论站桩的重要性
之前有很多武友问了站桩的一些问题，我也一直想写关于站桩的文章，但是都不敢写。
因为站桩是功，我怕自己说不好，毕竟自己不是武术大成者，功夫也还没通透，如果要写，很多是前辈们的教导和经验，以及自己的一些切身感受。
几乎每一个武术流派都会有自己的桩功，这些桩功大同小异，如太极的浑圆桩（混元桩），无极桩，形意拳的三体式，八极拳的定势桩，咏春拳的羊角桩，少林的马步桩等……
这些桩功最大的差别就是姿势不一样，而静中求动，凝练气血是一致的目标。
我自己平时最多站的是浑圆桩，浑圆桩不但在太极门中最受欢迎，在形意拳和八卦门，以及武当等道家功法中都是比较受欢迎的。还是大成拳的开山第一桩！
有句话叫做，练拳不练功到老一场空，功是指什么功。这“功”我的理解，是气血的凝练的程度。外练筋骨皮，内练的是一口气。这一口气就是气血的运行及使用！
站桩是练功的一种比较常见而适用的方法，也有人喜欢练坐功（佛家的坐禅也是一种）等，都是一种途径，所以站桩的法门也是各种各样，最终殊途同归。
在逝去的武林中，李忠轩对桩功也有一段理解，这边也可以大家一起分享：
他认为功就是站桩，拳是打拳。他觉得站桩的要点就是学虫子，冬天虫子入地，如死了一般，等到了春季，土里生机一起，虫子又活了。
站桩就是要站出这一份，僵虫复苏的生机，复苏萌动后身上就有了精力。
武行里有一句话，非常有名，叫做“炼精化气，炼气化神，炼神化虚！（也有写练）”。这个是中华武术练功的一个根基和灵魂。
不过我们讲那么深，因为我也没到后面的境界，不敢妄言，感兴趣的朋友可以单独的去查看那句话的一些解释。
而我们要讲的是其中的气和血，精血化气，是一个能量转换的过程，也是质变的过程。
这个气不是单纯的呼吸，呼吸的气，叫“息”，所以也有一个词叫气息。而气血中的气，是人的元气，气势。
站桩配合一呼一吸，由气息，带动气血，由身体的姿势，激发由局部到全身的气血鼓荡，全身毛孔开合。
当然这种气血鼓荡是循序渐进的一个过程，很多人在起开始站桩的时候都是枯燥，乏味的。
一开始身上根本没有反应，心如猿，意如马，根本难以让气血先归于静而动，所以站桩又是静中求动的一个过程！
最初有感觉的时候，我最记得的是掌心发热，十指相对如拔丝，有磁铁的相吸相斥的特性。
磁铁有阴阳，异性相吸，同性相斥，而手上的磁感并不是纯粹的阴阳极，而是在一定的范围内是相吸的，过了临界点是相斥的。
这是我切身体会，并不夸张，气血运行加速后，会有磁场放大的效果（有人把磁场叫做气场，其实气场还包含了更多的）。
血液里有铁离子，镍离子，锌离子等金属离子，离子带电（生物电），在运行过程中会产生磁场，这是电生磁的过程。
这个原理同样可以解释汗毛耸立的现象，当然还有一些其他的反应，全身起鸡皮疙瘩（毛孔炸开），丹田发热，发胀……
有了这些反应，站桩自然就不会枯燥和乏味了，当然这前提得先压住心猿意马。（最后我们再说站桩的一些细节和要领）
浑圆桩，顾名思义是一种球形的圆桩，讲的是浑圆一体，这个就是后期的感受了。让前面提到磁场以丹田为中心，外放形成一个球形气场，包裹自身。这种感觉非常奇妙，也非常舒泰，这个过程全身的毛孔都会大开，对外界的感知也会更加灵敏。这个时候可以随着呼吸去感受周边的大自然，一草一木！（这个也是真实感受，有站桩的人应该能理解）
前面说的都是气血和磁场气感，站桩还有一个必须要练的是脊柱，用比较大众的说法，就是拉伸脊柱，练就龙骨！
从生理解剖图来看，人的脊椎呈'S'型弯曲，这是人类长期直立行走而形成的生理弯曲，若想回归祖先的力量、灵敏和速度，就要将之拉伸。站浑元桩时，两髋内收，臀部下坐，下颔微收，同时头顶似一线悬空，就可将脊柱拉伸。此时摸一下腰部脊椎，就会发现生理弯曲不见了。再摸一下颈椎，会有一根大筋挑起，此时的脊椎已成一条直线，我们称之为'龙骨'。
练就'龙骨'，可以增强脊椎的柔韧性，使得上身与下身不会因腰椎的生理缺陷而产生断层，从而使全身之力连为一体，局部发力即可引发全身之力，在武学中称之为'浑身无处不弹簧'。用劲时可连绵不绝，武学中称之为'浑元力'。
这个说实在话，没有比较刻意去体会，只是在练的时候头顶悬，尾闾下垂，敛臀提档是有的，在那种状态下，脊柱自然形成一种拉伸状态，但是这个能不能练出浑元力我就不敢说了，可能是我的修为太低了还没摸到那个门道。
弹簧劲的训练是用腰胯另外训练而得，单纯的站桩是很难出这种劲！不过由于手的姿势是抱月状，绷（棚）劲和抱劲可以比较容易上身。
并且在站桩的过程中，不单只是拉伸脊柱，全身的都在抽筋拔骨的一个状态，这并非站桩可以去练的，而是附带的，站桩是外松内紧，这个紧是内气的鼓荡膨胀，冲击。筋骨和关节都会有一定的拉伸。
所以真想把传统武术练出不一样的东西来，就真得练桩功，练拳不练功到老一场空，绝不是虚话！
我自己只能算是资深传统武术的爱好者，对于博大精深的桩功了解的也只是冰山一角，所以写的会比较片面，也肯定有很多不足之处，只希望这篇文章能让为入门的武友能有所得，而前辈有见解的可以指点一二。
不过王芗斋说过“不求形骇似，但求神意足！”这也就是姿势其次，神意为主，所以最主要的还是凝练气血！欢迎底下留言交流！
在这里，传统武学罗山主插一句：不是形不重要，形式基础，是前提，站桩初期，精力应该更多的注重形，当你对形熟读于心，超越了形，这是意才是重点，芗老的话，片面的理解，会让你在阴沟力翻船，芗老的真实含义是不但要求形骇似，而且要求神意足，在站桩前期是求求形骇似，后期是求神意足。