云起楼，近观二泉远眺龙光塔

★旅游地点：无锡锡惠名胜之云起楼

从竹炉山房，经过一段长廊，可以抵达建于坡顶的云起楼。这里原来是惠山寺的僧房，清朝康熙年间，知县吴兴祚撤旧改建，起名云起楼。“山取其腾踔如龙，楼取其变化如云”，楼建在高处，看一朝云起。

这幢小楼并不大，但建筑的地理位置和小楼本身的精巧别致，这幢清代建显得十分唯美。

因为借山依坡，建在高处，院子里的假山与真山相接，花木泉木备置，还有一座小小的假山，站在楼前，可以看到下方随山势起伏的古建筑群和远处的龙光塔。

云起楼三楹两层，隐没于假山古木之中，四面开窗，通体红色雕花，显得十分精美。乾隆屡游惠山，地方官曾在这里设宴接驾，可见乾隆帝对这里的环境也是相当满意的。

以前两过云起楼，没看到门开，这次支发现大门居然开着，不过楼内并没有什么陈设。

但是每次到锡惠，我依然会登上云起楼，看看一侧的马头墙，夏天的时候会爬满植物，而秋天它们落尽了叶子，枝枝蔓蔓就仿佛是一幅画。

院子里有芭蕉树，从树叶缝隙里看出去，锡惠胜景似乎被定了格，看出了另一种别样的妩媚。

我最喜欢的，还是越过层层叠叠的屋顶看远处的锡山，优美的山形，还有一座画龙点睛的龙光塔，旁边是新城的高楼大厦，却仿佛只是作为这湖光山色的背景。

深秋季节，万物凋零，却偏有那几种树，迫不及待地换上了红妆和黄衣，把整座锡山都打扮得色彩斑斓。银杏叶儿黄得灿烂，再加上惠山寺那明黄色的一角，这景色怎么看都不腻。

着迷地看着远方，真觉得那云从锡山的山头一点点地浮起似的，带着流动的节奏，又降了一朵在树梢上，似乎顽皮地对我眨着眼睛。

在云起楼的中段有门墙拦腰隔断，题额名“隔红尘”，这里面还有一段典故，故事的主角是清朝的康熙皇帝和惠山寺的和尚。

当年康熙帝巡幸江南，来到惠山寺，听说这里有个得道高僧性海，上知天文，下知地理，竟仿佛颇有些当年的诸葛孔明之才。

于是康熙便来寻访这位高僧，可能是因为父亲顺治帝出家为僧，所以康熙对于佛经也颇有见解，寻访高僧也在情理之中。

谁知高僧一早听说，却不愿相见，借这座云起楼，在门楣上刻上了“隔红尘”三个字，在高楼上避而不见。

“方外之人，不理俗事也”，这是当年性海的原话。据说高僧后来终生没有再出去过隔红尘，没有走下云起楼。不过高僧平时也不需要登山锻炼，打打坐念念经，沉浸其中，脱离红尘更易于得道。

再回过头来看云起楼，也不知道是否因为先入为主的原因，果然看出了一点隔断红尘的味道。跨过这道门，便是从此与世隔绝，仰观龙山之姿，俯视二泉之胜。

忍不住想起宋代画家米芾流传海外的作品《云起楼图》，这幅米氏云山比较典型的代表作，描绘了雨中江南青山丘陵的景色。不过，这幅作品取景应该是米氏在镇江北固山的故居海岳庵的景致。画卷上并没有绘楼，而是描画了云起丘陵的景色。

云起楼北侧是昭忠祠，是为了纪念在此役中死亡的淮军将士，也有一些惠山庙会的模型可以看看。

我们另一侧下山，经过荷轩，这里的景色一如既往，因为菊花盆景的摆放，便多了一点亮色，荷轩也是愚公谷的一处小景。

愚公谷在惠山寺南，创建于明万历十五年，园主人邹迪光是万历二年的进士，任湖广提学副使。

后来罢官回无锡，择地“龙泉精舍”，当时规模达四十余亩，共有六十景，被称为国内的四大私家园林之一。当然，现在哪怕江南四大名园，也没有了愚公谷的名字。

邹迪光病逝后，他的次子邹德基继承此园，因为恃才傲物，行为乖张，三十余岁就被仇人所杀，人去楼空，家败园废，一代名园也就沦为了荒丘。

现在我们看到的愚公谷，是解放后重建的，大门门楣“愚公谷”这三个字，还是郭沫若题写的。

整个园林比较开阔，往往隔了一段才有亭台楼阁，却又十分集中。垒着的石头有太湖石，也有黄石，两石相杂，也别有趣味。

愚公谷的入口处，有两座相邻的祠堂，其中一座当然是邹忠公祠，由邹迪光始建于明代，祀宋朝的邹浩，因为反对哲宗立刘妃为后遭罢官，后受蔡京迫害两度贬放岭南，赦归后因梁瘴疾病故，高宗即位后赐溢“忠”。

堂内陈设了两帧画像，一帧是“忠公像”，另一帧是“至远公像”，上悬“忠镜醇儒”四字。

旁边是李忠定公祠，祭祀的是李纲。南宋建炎初，高宗任李纲为尚书仆射兼中书侍郎，拜相封开国公。

他力主抗金，后被贬谪，他去世两年后，岳飞被奸臣害死。我常常想，如果李纲不死，或许岳飞的悲剧可以避免吧？当然，这也只是我们最美好的愿望而已。

原来的祠在惠山十贤堂，后专祀于二泉书院，清朝康熙五年，后裔李廷煌等合族奉檄建祠于香花桥侧。

享堂里供奉着李忠定公的坐像，身着大红色官袍，这应该是一品官的官袍吧？堂外的匾额是“一代人杰”，画像上面的匾额是“千古流芳”。

自由行：无锡锡惠名胜之云起楼

11月深秋